贤宗法师:什么决定着你的世界

繁体

贤宗法师:什么决定着你的世界贤宗法师:什么决定着你的世界

贤宗法师毕业于福建佛学院和闽南佛学院、上海交通大学EMBA、中国佛商论坛发起人

首先欢迎大家来修行,佛教里面讲修行就是改变自己的身心,我有时候觉得修行实际上是活在这个世界能更健康或者说更快乐。不管我们做企业或者做任何其他事情,最终都是让自己活得快乐,那修行是干嘛呢,实际上就是调自己的身心,当我们不快乐了,怎么样调成快乐状态,当我们不健康了,怎么样调成健康状态,当我们和别人产生矛盾了,把这种矛盾化掉,这都是一种修行。

所以修行不是去改变外在世界,改变外面的人,而是调自己对外在世界的一种解读方式。所以佛经里面讲到一个词叫观照,观照是一个什么概念呢?观照就是经常在看自己,看自己的起心动念,看自己的一言一行,看自己的每一个举动与念头的升起,这就是观照。你有没有发现当我们在忙,当我们在走,当我们在动,当我们在做事的时候,我们的想法就会特别的少,当你坐下来,停下来的时候,你会发现你的思维非常丰富,所以我们平常把修行叫止观,停止,观照,但是我们有多少人可以做到止观呢,就是停止地看到自己。我们现代人最多的一句口头禅,“忙”。

我有时候发现我这个和尚也很忙,从不丹回来了就要去开会,开完会又要回到这边,我们有多少时候让自己停下来,感觉那种宁静,安住当下之心的那种状态,大家不妨去感觉一下,你用走路去感觉,你的脚提起了放到地上,等下午饭的时候,到外面去走一走,找那种感觉。

所以古人讲,有所为必有所不为,你得到这个一定要学会舍弃那个,当你得到巨大名望的时候,你就要学会把钱舍掉,你不能把所有东西做到十足的完美,你一定要留下一点缺陷,这是古人讲的,不是我讲的。当你很忙的时候,你就要找个时间,让自己身心安定下来,所以有人跟我讲又忙又没有时间禅修修行,我说越忙越要给自己一个轻松安静的过程,不然的话你的身体早晚会出状况,所以要学会调自己。因为你有观才能止,止你就能做好调。

我前段时间跟大家讲,现在有一句流行的话“互联网+”,我就在想应该叫“禅修+”,禅修不是加互联网,禅修是加一切,你们有没有发现在中国古代所有的有识之士,不管是帝王、世子、世人、官员甚至很多有修养的那些人,他每天都有个习惯,打坐。你们不要认为打坐就跟佛教有关系,不是的。世界上所有的宗教都有打坐的习惯,古代的世人都有打坐的习惯,所以我们来禅修最大的一点就是让自己的身心安住下来,而且禅修不是说坐在这里才是禅修,你要把这个观照和觉察力时刻地放在你身心的每一个状态里面,就好像我们在等飞机,在机场待七八个小时,这个时候怎么办呢,禅修。

禅修就是说你的心把那种抗拒抵触抱怨的心收回来,接受这种现象,接受不舒服啊,饭菜不香啊,早上早起啊,你现在还很混沌的状态啊,昏昏欲睡啊,你就会很难受。你有没有发现人生得到成长和蜕变的时候,就是难受的时候,难受有可能改变,有可能毁灭,但是你有那个关照力的时候,你一定能提升。

所以来到这边禅修完以后,你们要形成一种力量,跟别人不一样的力量,不管在什么时候,你的心都能安住于此时的当下,为什么要这样要求?因为心安住下来,你的神才能定,你才不会乱,所以以后,你们接下来要形成一种习惯,就是说不管洗手洗脸还是吃饭,干某一件事的时候,你都能保持一种觉醒,在看着自己。你就会感觉到和大自然合一的状态,你的眼睛所触摸到的世界能给你怎样的对应,佛教的观念来讲,你的每一个起心动念决定着你的世界,一朵花绽放在这里,但是你没有心去感受它,你不感受到它绽放,你感受不到它的香,它的美,在你面前跟垃圾有什么不同。

我们活在这个世界为什么不快乐呢,是因为我们没有鲜花的心,没有一个幸福的心就不幸福,真的是这样。同样的一片天空,同样的一缕阳光,同样的一片春风,有多少人能感觉到它的美,所以一个有福报的人,他就要培养一颗欣赏和喜乐的心,因为你的内在的吸收和解读,决定着你的世界。

在家居士如何保持一颗清净纯洁的心?

在家居士如何保持一颗清净纯洁的心?(文:转载)有位虔诚的佛教信徒,每天都从自家的花园里采摘鲜花到寺院供佛。一天,当她送花到佛殿时,碰巧遇到无德禅师从法堂出来。无德禅师非常欣喜地说道“你每天都这么虔诚地..

嘎玛仁波切:买彩票算DB吗?

嘎玛仁波切:买彩票算DB吗?【问题】阿弥陀佛,嘎玛上师您好!我想咨询一下,刚看到您的答疑文章,想请问您购买彩票算不算赌博,佛弟子买彩票这样如法吗?有的人一下子买彩票中大奖,是因为过去世布施过一大笔钱吗?感..

如何才是人生的快乐根源

一、身心的健康。身心健康是快乐最重要的条件,西谚云:健康生快乐,快乐生健康。试想,你的身体四大不调,卧病在床,或者你的心中三毒炽盛,障门大开,起惑造业,能快乐吗?有人说欢笑能补脑,胜于服食药物;每日笑..

嘎玛仁波切:你有安全感吗?

嘎玛仁波切:你有安全感吗?我们每个人生下来都没有安全感,小孩子一生下来就要抓住东西和哭闹。这种没有安全感与生俱来,就好像我们离开自己熟悉的城市,去陌生城市之前总是忐忑不安。有时候,人们宁愿相信一条狗、..

嘎玛仁波切:唯有依靠众生,才能救度自己

嘎玛仁波切:唯有依靠众生,才能救度自己所有的因果报应都与众生息息相关。因为对众生造了恶业,才会有所谓的冤亲债主。真正形成冤亲债主的业力,造作者是谁呢?就是我们自己。正因为有众生作为对境,我们才会造作罪..

嘎玛仁波切:发生在我们身边的因果报应-真诚的果报

嘎玛仁波切:发生在我们身边的因果报应|真诚的果报安心就不会痛 连载10相信因果报应,定能平安无忧只要对人真诚付出了,哪怕只是很少一点点,别人也会感恩很久。这就是典型的发生在我们身边的因果报应。解放前我们家..

嘎玛仁波切:佛陀的加持力有大小之分吗?如何得到100%的加持?

嘎玛仁波切:佛陀的加持力有大小之分吗?如何得到100%的加持?并非在家画幅佛像,或雕塑一尊观音,然后拿着香拜,就算学佛。那是在供佛、敬佛,而不是学佛。做一个真正的佛教徒,必须学习佛陀的思想和行为。佛陀的教..

嘎玛仁波切:发生在我们身边的因果报应

嘎玛仁波切:发生在我们身边的因果报应安心就不会痛 连载10相信因果报应,定能平安无忧只要对人真诚付出了,哪怕只是很少一点点,别人也会感恩很久。这就是典型的发生在我们身边的因果报应。解放前我们家有接近上千..

善根坚固,得不动地—仁山法师

善根坚固,得不动地—仁山法师273善用其心3104:19来自弘愿之音善用其心。结跏趺坐,当愿众生,善根坚固,得不动地。结跏趺坐,就是盘腿而坐,在坐的时候,先将左脚放在右腿上,再将右脚放在左腿上,这称之为吉祥坐,..

因果故事两则:凶财凶出,杀人偿命

因果故事两则:凶财凶出,杀人偿命一、凶财凶出献县有个小吏姓王,善于写文书,设法从中牟取别人的钱财。但是每当他有了一些积蓄,就一定会出现一件意外的事情把这些钱财花费掉。有一个城隍的道童,晚上在屋檐下走,..

哥玛达鸟 ——恶口骂僧 累世受报

一时,佛在舍卫城,檀香山上有一只哥玛达鸟临近寿终。如来正等觉具有二种智慧(尽所有智和如所有智),遍知一切,每时每刻都在观照着众生的苦乐,即便是大海离开波浪,佛陀对众生的大悲心刹那也不会离开。此时,释迦..

哪一个字可以终身奉行?

哪一个字可以终身奉行?子贡曾经问孔子:“哪一个字可以终身奉行?”如何对治瞋恚、怒气?我在一些地方讲学,有的人就说,去买东西,大买特买,让情绪舒缓一点,不然就拼命吃东西,或是打电话找朋友倾诉一下。我跟他们..

和尚头上的圆点有什么作用?为何有6个的有9个的,真相令人意外

和尚头上的圆点有什么作用?为何有6个的有9个的,真相令人意外不管是在古代还是现代,都有很多人由于经历的事情太多,看破红尘事从而选择出家阪依佛门.相信大家电视剧或者是在现实生活中,都有看见出家人头顶上有小..

品茶,更在乎的是一份耐心

品茶,更在乎的是一份耐心卢梭曾经说过:生活过得最有意义的人,不是那些年岁最大的人,而是对生活最有感受的人。茶亦如是。对一杯茶,我们品味得越彻底,就能了解得越透彻。茶器最让人真切感受到这样一席茶味道的,..

因果故事—杀人现报

因果故事—杀人现报有个人结婚多年未能生子,就娶了小妾。不久,小妾为他生了个儿子,他喜出望外,从此对小妾和儿子更加疼爱,无意间冷落了大太太。大太太积怨已久,一天,终于找到发泄的机会:小妾不在房间,两岁的..

呷绒多吉上师:有了皈依的基础,你修什么法都可以;没有皈依的基础,你表面上做得再完美,也没有用

呷绒多吉上师:有了皈依的基础,你修什么法都可以;没有皈依的基础,你表面上做得再完美,也没有用呷绒多吉上师开示连载(435):皈依非常重要。皈依是修行一切佛法的基础,所有戒律的根本。有了皈依的戒律以后,你想..