造作了这十种恶行,就会受到恶的果报

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造作了这十种恶行,就会受到恶的果报

罪业的来源是由于身口意的造作。身业造作的恶是杀生、偷盗、邪淫。口业造作的是妄语、两舌、恶口、绮语。意业造作的是嫉妒,嗔恚、骄慢、邪见。这是十恶。造作了这十种恶行就会受到恶的果报。现在应当专心一念,至诚忏悔:前世发露出的罪业才会灭除。并应自行立下誓言,以后坚守十善,不再做恶。

佛说:天降大雨,每一个雨滴都互不相干,十分微小,却能成满很大的器皿。修学智慧也是一样,从微小开始,最后总会盛满很大的器皿。不仅盛满一件,还会盛满多件,这样逐渐增加,可以盛满无数的器皿。这就是自利利人。能够自利利人就是大士,像我一般。

佛说:现生所受苦报,都是由于前世邪见贪欲、虚伪巧诈,心怀不善而受人供养的罪业报应,辗转多生,至于今世偿还罪业还没有完毕;众生罪业有两种,一种是业障,一种是烦恼障。罪业轻的,有烦恼障,罪业重的则有业障;你们想要免除苦报的话,应该至心诚恳忏悔改过,改恶修善。从这样的因缘就可以免除苦报。

佛在世时,有五名比丘虚伪巧诈,内心邪恶,欺诳众生贪受供养,寿命终了后堕入地狱,八千亿劫,受种种剧苦的报应。地狱罪毕又生为饿鬼,种种形类,这样又过了八千劫。饿鬼罪毕转生畜生身,以身力偿还供养的因缘。转生牛马等等,随过去受生享福的地方,以劳力偿还主人业债。辗转受生了八千世,畜生罪毕。

隆谦法师|坛经开示:实无功德

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楞严经述旨卷第二

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平常之心不平常

平常之心不平常只有用一种平和的心态去想问题做事情,及时清扫心房,消除那些不合理的奢求欲望,从容地走自己的路,迎接人生的每一次日出日落,经受人生挫折的考验,轻装前行,你才会活出一个真实快乐的自我。平常心..