改善我们身边的环境要从心做起
因为人类日趋胀大的物欲与自我基地主义,地球的
生态环境正不断遭到损坏而日益恶化,堕入日薄西山、难以自拔的生态失衡与环境污染。
依报(地址环境)跟着正报(身心业力)而转移,十法界依正严厉,唯心所现。法界中多维空间无量,且当处并存,不相阻挠。吾人只能见到与自己业力相应的空间。瑰丽的天界,清净的佛刹,或剧苦暗冥的地狱界,与吾人业力不相应,故不知不见。
地水火风是构成物质国际的四大要素,随净秽善恶之心业的不一样,地水火风便有相应的现相。
(1)地大不变随缘,随净心善业之缘,则地平如掌,广大无边;随染心杂业之缘,则丘陵凹凸、荆棘沙砾;
(2)水大不变随缘,随净心善业之缘,则水流亮光,澡浴清净,波扬妙音;随染心杂业之缘,则雹露霜雪,溪涧沟壑,甚至洪涛泛肆;
(3)火大不变随缘,随净心善业之缘,则亮光恒盛,无须日月;随染心杂业之缘,则日夜日月,林木烟焰;
(4)风大不变随缘,随净心善业之缘,则和风清畅,吹诸树叶铃铎,出美好音,哀亮和雅;随染心杂业之缘,则春和夏热,秋萧冬寒,倒岳旋岚,飞沙走石。
总之,地水火风构成的各种外境表象,悉皆随众生心,应所知量,循业发现。依正不二,生存环境(依报)与吾人身口意三业(正报)同构对应。多恶口故,地生荆棘;谄诳曲心故,地则凹凸不平;悭贪多故,则水旱不调,地生沙砾(沙漠化)。清净对等慈悲故,则地面无诸荆棘,唯生青软茸草,诸树叶茂果硕,众采共严厉,处处有池沼,弥覆杂色花,园苑擢芳林,好鸟皆翔集。
依正不二的基本原理启示咱们:
生态环境的好坏与吾人的心性德业呈正比例有关。
心净则土净,心秽则土秽。改善
生态环境首应改善吾人的心灵环境。长期以来,吾人受利欲的教唆,在人与自然、人与生物方面存在许多过错的观念,比如人类基地主义,享乐主义等。由此引发出一系列对自然界生物的暴力行为,严重地损坏了人与
生态环境的内涵平衡,并因之吞咽恶业所酿制的苦果。如今该是咱们冷静下来,净化自身的身口意,改善
生态环境,重建人与自然和谐联络的时分了。
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