不稳重的人容易遇到魔障

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  魔业的能治包括:作为内缘的,是证悟平等空性的智慧,不舍众生的大悲,依照所说而行持的誓言稳固三者;作为外缘的,是对佛陀之加持具备信心。这些能治就是诸违缘魔业的降伏者。
  有的人容易动摇,轻易破坏自己的誓言,言而无信:说了要参加百日共修,到时候又不参加了;说了要考辅导师,到时候又不考了;有的人说把身口意都供养给上师,结果一遇到事情就忘得一干二净,还是自做主张;还有的人说:“我今生今世就修一个法门,直至成就。”结果没过两年就改弦易辙,修别的法门去了……这种说话不算数的人、舍弃誓言的人容易走火入魔。《二规教言论》里麦彭仁波切从世间、人道的角度讲了十二种功德,其中两个是根本:一个是稳重,另一个是智慧。这两个是根,如大树的树根一样。
  稳重指对自己经过深思熟虑、以智慧观察之后决定的事情,不会轻易改变。这也是做人的基础,从世间的角度讲,稳重很重要。有些人今天交的朋友,明天就反目成仇了;今天想做这个,明天想做那个,总是摇摆不定,这都是不稳重的表现。
  修行上,信念坚定是成就的根本,也是一切佛法的根本。我们要远离魔业,也要靠坚定的信念。不轻易立下誓言,一旦立下了誓言,纵遇命难也不舍弃。这种誓言稳固的人不会走火入魔。
  我们讲人道的时候讲过,这种特别稳重的人,不要说人,连无形的众生都害怕,都会恭顺他。这是对治魔业要具备的内缘。身口意不稳重的人容易走火入魔,什么乱七八糟的东西都会往身上附,这种人修行也不会有成就。
  作为外缘。有信心就有加持,好比有水就有月亮的影子。只要自己具足信心,就能获得佛陀、上师的加持。这种人能对治一切违缘、过失,可以降伏一切魔业。
  此处讲了四种人:一、誓言坚固的人;二、具足大悲心的人;三、有平等空性智慧的人;四、对佛、上师具足信心,能获得佛、上师加持的人。这些人必定能对治一切违缘,降伏一切魔业。

——摘自《现观庄严论》讲记29 2024-03-17 13:53

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