阿弥陀佛来接引,你能认出吗?

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我们以前讲净土法时说过:阿弥陀佛到时候一定会来接引你,但是以何种形式则不得而知。也许是地震,也许是海啸,或者是绝症……你能否接受?若能,今天患了绝症就能了悟到:“哦,阿弥陀佛终于来了。”你若真的能从内心接受,虽然身体痛苦不堪,但心会毫无痛苦。因为你会坚信,这是阿弥陀佛来接引,所以内心会无比快乐、自在安详,这叫身受心不受。若你的境界还要高一些,那身也不会受,但这更难。

身受心不受,我们是能做到的。这就是死亡的方式,离开这个世界的方式,即阿弥陀佛来接引,没有其他的。诸如到时候奏着天乐,带着诸圣众来迎接……这些是方便语,是不了义的说法。极乐世界不一定有这些法器。我没去过,也不知道,但是我推断不一定有,因为若有这些法器,就应有铁匠、木匠……极乐世界应该没有工业吧?开个玩笑而已。其实这都是方便语,若能接受这种死亡方式,就叫“接受阿弥陀佛的接引”。这样,死时就不会有恐惧、无明、无奈等痛苦了,起到离苦的作用即可。

没有形象上一成不变的佛,佛也没有固定的接引形式或方法。普通人死时,心中无限恐惧、万般无奈、迷茫痛苦。你若知道这是阿弥陀佛来接引,临终的种种痛苦都会消失,起到离苦的作用,叫做“阿弥陀佛来接引”。“片叶不沾身”,即不影响自心的宁静。果真能达到此等境界,那么在地狱或是在天堂都一样。真正的境界,不是必须取此舍彼,而是宠辱不惊。

真正修行人的解脱状态是:怎么都行!疾病缠身,行!健康无病,行!死了也好,活着也不错;富可敌国很好,一贫如洗也安贫乐道;位高权重好,卑微低下也不妄自菲薄……不是仅在嘴上说,而是内心真的这样想,这就是解脱的状态,也是一个修行人最终要达到的境界。

——摘自《双身佛的寓意》

2024-03-17 13:53

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