极品的修行体验

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  念藏文仪轨,对我来说veryconvenient,非常方便,对其中的含义直观明了、深有感触;但是对你们来说可能inconvenient,不太方便。一个很短的偈颂,为什么要慢条斯理地唱诵?就是为了边念边观想、边思维。慢慢地念,是为了方便生起正念,从而随文入观。口是心非地念无济于事,口中念佛,心里念魔,这是颠倒!
  修法不受益就是因为心口不一。应该边念边思维,但不要想太多,更不要想其他的琐事。身在坐垫上,心在身体里,不要跑出去遨游四海,这叫活在当下。这样你一直都在当下。每个段落、每个偈颂、每句话、每个字都具有佛性的含义。若想认知佛、体会佛,就要这样念。若是修法时杂念纷飞,当下就无法真正领悟仪轨中的甚深法义。若能把每一段、每个偈颂逐字逐句的法味都遍尝无余,当下就是在禅定、觉悟中,就在法性真如中,就在清净的状态中,六波罗蜜多就都具备了,这是极品的修行体验。
  菩萨万行等诸多学处,都可以归纳到六度六波罗蜜多里,每个修法,乃至我们所做的每件事情,都要不离六度的摄持。
  我现在就在朝这个方向努力,实话实说,虽然很多时候做不到,但我始终为此而努力——从早上起床开始,每一件事尽量具足六度。洗脸时做布施,同时内心保持清净(持戒度),然后安住在禅定、喜悦(精进度)与觉悟(智慧度)中。
  我们做每件事,尤其修法时,都应该具足六度。刚开始可能做不到驾轻就熟,但是没关系,若能在一个段落里圆满六度,也perfect,非常不错。然后慢慢练到在一个偈颂、一句话、一个字上圆满六度。我们经常修一个字,如“吽”字、“阿”字,这是很高的境界,一切能量都集中到种子字这个“点”上。
  大家在末法时期有如此殊胜的修法机缘,真是稀有难得。希望每个人都能珍惜每天、每小时,乃至每分钟都不浪费。当下就到了清净刹土,自己是佛,身边的人都是佛,这样去修,直接体验大平等的状态。
——摘自《禅宗与如来藏》 2024-03-17 13:53

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