感恩是人与人之间的保鲜剂
学会感恩,不是去仿效精彩纷呈的感恩话语或泪流如注的激情表达,而是学会在匆忙的人生路上停步回忆,学会积储生射中爱的能量,学会与他人进行心与心的交流,学会时刻提示自个与国际的实在联络。爸爸妈妈的养育之恩是我们的动力源今日的社会节奏太快,大家被繁忙和喧嚣、严重和焦虑所干扰,所有的人都不停地向前追逐,学生奔赴一个又一个考场,成人奔赴职场、官场或商场,生命在不停的追逐中过早地透支。但人是情感动物,生命的能量来自爱,来自心灵与心灵的滋补,来自给予和谢谢。而匆忙奔驰和追逐的人既顾不上给予,也顾不上谢谢,生命的情感之河天然会因遭受亢旱而干枯在具有九亿农人的我国,每个人的死后都有一个由土地、风雨、汗水、爸爸妈妈辛劳耕作的身影织造出来的布景,那些画面只要在回望的时分才干牵动和拨响心灵深处最纤细的弦;只要在屏气静听的检讨中,心灵才会因充满谢谢而变得充足和丰盈。让谢谢的力气天然地写入生射中在人际交往中,情感是活动的,并且是双向活动的,爱的能量是不断活动着的夸姣豪情的会聚。为何对日子和他人老是诉苦的人不高兴?由于情感的通道被诉苦阻塞后,心灵处于关闭的状况,生命的能量在诉苦中一点一点地消耗干涸。不管男子仍是女性,当他不以感恩之心面临日子,而是以自我为基地画地为牢时,他的生命就会中止生长,乃至过早地凋零。当他的情感里充满诉苦时,他的生命长河就会因威胁太多的泥沙而无法活动。感恩不是单纯的一种情感表达,而是生命能量的一种积储,以及对他人、对万物的一种尊重。在男女之爱中,对方的倾慕让你感受到日子的夸姣,爱给生命写入了无穷的能量;由于感受到对方的爱,进而学会发现自个、珍爱自个,由此生发出的谢谢之情延伸和扩展到全部国际,这种谢谢的力气天然写入生命当中,疾速地转化为无穷的推进力。把也许随时贮存的负面信息疾速删去情感需求保鲜,不管是亲情、友谊仍是爱情,由于情感里简单掺杂进诉苦、不满、责备、索债等负面的元素。所以,国际上才有反目为仇的父子、母女、朋友和爱人,缘由就是情感遭到病毒侵袭或短少保鲜剂。感恩是情感的保鲜剂、防腐剂,怀着感恩之心与亲人、友人和爱人进行交流,误解、不满随时可化解,由于感恩之心让每个人学会双向调查,既调查对方,也调查自个;既调查外在的自我,也调查心里的自我。在多视点的调查中能学会随时改换视点,发现和审视自个的思维情感,坚持生命在自变中不断有新鲜的感受和体会,使情感不会腐烂和蜕变。在感恩的联系中不会繁殖出恨,也不会让情感发霉,缘由是感恩让每个人学会了贮存高兴、活跃的信息,记住他人给予的优点。感恩自身就具有杀毒功用,把人与人之间也许随时贮存的各种负面信息疾速删去。学会具有给生命加油加水的金钥匙人是天然的一部分,天然给予人类生计所需求的全部,人类蒙受了大天然最大的恩惠,所以,感恩不单纯存在于人和人之间,也存在于人和天然之间。在西藏,大家祈求的时分,不是祈求佛祖保佑自个和家人,而是谢谢佛祖保佑天空永久碧蓝,大地永久丰盈,所有的人都高兴健康。在西方国家许多家庭里,用餐前都有一个感恩的典礼:谢谢上帝赐予谷物和食物,谢谢赐给亲人和家乡。怀着如此的感恩之心,不只看国际上的全部都夸姣,更会以敬重之心爱惜所具有的全部。西藏人的祈求和西方人的典礼,其重要意义是提示自个,记住与天然万物的实在联系,并不时地发现和检讨这种联系中出现的疑问。感恩是人与人之间的润滑剂、保鲜剂、催化剂,是推进每个人生长的内在动力。学会感恩,学会随时具有给生命加油加水的金钥匙。
学佛以后,才发现,最重要的就三个字
学佛以后,才发现,最重要的就三个字很多人知道,学佛能让自己增加智慧,让自己的心,更加的清净。但是,到底怎样学,才对呢。有人觉得学佛就是要皈依,觉得佛教中讲三皈五戒,很复杂。有人说,其实学佛就是将佛当做..
如何找到自己生命的意义并付诸实现
如何找到自己生命的意义并付诸实现 问:我如何才能找到自己的人生使命与目的,并付诸实现呢?答:找到自己生命的目的非常重要。你现在不清楚自己的生命目的,所以用头脑去思考和寻找。你可能认为这样没什么不对,也不..
宏圆法师:瞻礼的功德不可思议
宏圆法师:瞻礼的功德不可思议佛的三十二相都是给我们表法的,我们用见贤思齐的心瞻礼尊容,这就是修功德。我们一定要知道瞻礼的功德是非常大的,不可思议的。在过去空王如来涅槃后,有四位比丘学佛,学着学着佛因为..
宏圆法师:离一切相,即一切法
宏圆法师:离一切相,即一切法我们如何奉持金刚般若波罗蜜呢?就是我们做一切的事情,离一切相即一切法,以金刚般若的这种智慧,当即名字以离名字,离一切相即一切法,这就是金刚般若的智慧。如果我们还取法相,还取..
学佛那么久,你真的学会磕头顶礼了吗?
学佛那么久,你真的学会磕头顶礼了吗?顶礼,也就是俗话说的磕头行礼,这是佛教徒对佛菩萨的最高礼敬。大家不要以为,顶礼就是“双膝跪下、头顶叩地”这样的一个动作,实际上它的内涵是十分丰富的。顶礼可以分为三个..
学佛那么久 你真的学会磕头顶礼了吗?
学佛那么久 你真的学会磕头顶礼了吗?顶礼的三个境界,你在哪一个?顶礼,也就是俗话说的磕头行礼,这是佛教徒对佛菩萨的最高礼敬。大家不要以为,顶礼就是“双膝跪下、头顶叩地”这样的一个动作,实际上它的内涵是十..
净土法门法师:今天是清明节,祭祀不能没有,祭祀没有就错了
净土法门法师:今天是清明节,祭祀不能没有,祭祀没有就错了问:“东区长者之声”,这大概是个刊物,里面登载说本港卫生局长说,香港严重缺乏灵龛,倡将骨灰洒在纪念花园,化做春泥更护花。世俗也有把骨灰洒入江海的..
达真堪布:福慧圆满是每个人的愿望
达真堪布:福慧圆满是每个人的愿望每一个众生,无论是人还是非人,无论是信佛的还是不信佛的,都一样,都想解脱,都想成佛,只是不会或不敢用“解脱”、“成佛”这些词而已,他们认为这是迷信。一说要解脱、要成佛,..
孩子,这是甜的
好甜!好苦!好甜呀!我说好苦才对!邻家哥哥结婚,分礼糖。两个七八岁的小男孩拿着刚到手的糖果跑一边享受这难得的喜悦。可是吃着吃着就吵了起来,一个说糖果是甜的,另一个穿得破旧、年纪稍小点的却说这是苦的,谁..
宏海法师:佛法宇宙观之劫与世界
宏海法师:佛法宇宙观之劫与世界文:宏海法师今天这一讲,我们想,主要把我们做一个大的视野整合,就是在此之前,我们讲过了这么多的国土呀,界呀,道呀,今天我们要讲一下它是怎么来的。就着说前面的几种国土,净土..
学诚法师:用出世的心,做入世的事
学诚法师:用出世的心,做入世的事文/学诚法师所有人都要面对出世和入世这两种心态。入世就是要做事,出世也要做事,关键在于如何用心。就是大家比较熟悉的那句话,用出世的心做入世的事。只有真的去做一件事情时,..
宗萨仁波切:为什么爱得越深,痛苦就越强烈
宗萨仁波切:为什么爱得越深,痛苦就越强烈每次演讲,我总会遇到千奇百怪的问题,记得有一次有人问我:“为什么爱得愈深,痛苦就愈强烈?”这是很普遍的问题,而且我相信这个问题困扰着各个年龄层的人。当然,这里所..
净土法门法师:这是无量劫来希有难逢的机遇,我们要把握住
净土法门法师:这是无量劫来希有难逢的机遇,我们要把握住【唯佛与佛能究竟,非九界自力所能信解也。】 这是蕅益大师讲的,讲得一点都不错。绝对不是九法界的众生,九法界包括菩萨,菩萨、声闻、缘觉没有法子理解净..
达真堪布:爱恨过后,只有大爱...
达真堪布:爱恨过后,只有大爱...安忍不是只在表面上“忍吧、忍吧……”你一忍再忍,总有一天会露馅的。这都是表面上的忍,实际上心已经动了,因为心里已经有怨恨了。这说明你还是没有深信这些道理。佛讲的这些道理..
达真堪布:生死自在待阎罗
达真堪布:生死自在待阎罗我们已经有幸得到了暇满人身,丰衣足食,比较健康,也没有什么疾病,顺缘样样具备,这个时候应该好好地利用此良机精进修行。我们往昔造过很多恶业,业力缠身,这些恶业早晚都会现前的。业力..
净土法门法师:这就是在“作佛”
净土法门法师:这就是在“作佛”【解】六、净土诸经中唯此经备摄圆妙。以“发菩提心、一向专念”为宗,以“弥陀十念必生”之大愿为本,深明三辈往生之因,广摄九界圣凡之众。正显“持名念佛”之法直指往生归元之路,..