佛说:不渡之人有3种,无缘,无信,,无愿
“佛说:不可渡之人有3种,一个是无缘,一个是无信”哈喽,大家好,欢迎来到慧悟佛心,在这里我们会持续更新关于对人生和佛学的感悟,希望大家喜欢。修佛者一定都知道,佛陀是无边智慧与德行的化身,他向来以慈悲对待生灵,佛陀很乐意把自己知晓的道理告诉世人,想让他们也脱离苦海,找到另一处广阔世界,可是你知道吗,佛陀有三种不渡,下面我们就来看一下是哪三种人。第一:佛不渡无缘之人我们都知道佛陀是完美智慧的化身,很难想象的佛陀明白的道理,和感悟到的智慧有多少。这里的无缘之人指得就是没有任何佛性,头脑笨拙的人,也就是我们说的“傻”。佛学文化中有一个流传已久的小故事,有五个石女听到了佛陀说法,可是她们非但不听,还责怪佛陀不渡她们,我想这样的人都是与佛无缘的人。既然都是石女了,她们能有多少智慧呢?头脑聪明的人佛陀很喜欢,因为他讲述的道理大家会接受,这样的人悟性也高,就怕头脑愚笨还不善于思考的人!而笨并不是佛不度的原因,原因是笨的人一般都没有佛缘!第二:佛不渡无信之人这一点就很好理解了,如果你不相信佛家讲述的道理,也没有诚信,那佛陀又怎么来渡你呢!你只是说说佛理、佛法,可是心里由衷的不相信这些!另一方面又希望佛帮助脱离苦海,这显然是不可能的事。信佛之人,都会有渡人之心。不信佛,有渡人之心也可以!你不信佛陀能带你超脱,佛法无边也不能解脱你,你只有信佛陀传授的道理,才能获得无边的智慧,这一切不是佛陀能决定的,而是你自己的问题,信佛是修佛的基础,这一点我想大家都感同身受,所以大家要相信佛陀,这样才能得到福报。第三:佛不渡无愿之人可能有些人纠结,佛都说了要普渡众生,慈悲为怀。为什么还有不能渡的人呢?别急,我们先聊这最后一种佛不渡的人,最后一种就是没有愿力的人,不知道大家是怎么理解愿力的,在笔者的认知里,愿力也是源于自身,或者说你希望通过学习佛法得到什么,是做人的智慧,还是看待事物的方式,只要你有期望的东西,愿力自然而然就会产生!换句话说,愿力和愿望类似,但又不同。原力是坚持的力量,愿望掺杂了执念。所以,愿力就很明确了,是无欲无求的愿。如果你没有愿力,也就是没有向上的积极的心,佛不度无缘人!佛渡天下苍生,唯独不渡这三种人,现在大家知道其中的缘由了吗?我们学习佛法是为了更好的认清自己,从而获得更好的生活,这就是我追求的解脱,什么是苦海?现实中的一切就是苦海,当你看待事物的角度和心态发生变化的时候,才是到了解脱的时候,衷心的希望大家通过佛法,改善自己的生活状态,世界还是很美好的,不是吗?
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宏圆法师:瞻礼的功德不可思议
宏圆法师:瞻礼的功德不可思议佛的三十二相都是给我们表法的,我们用见贤思齐的心瞻礼尊容,这就是修功德。我们一定要知道瞻礼的功德是非常大的,不可思议的。在过去空王如来涅槃后,有四位比丘学佛,学着学着佛因为..
宏圆法师:离一切相,即一切法
宏圆法师:离一切相,即一切法我们如何奉持金刚般若波罗蜜呢?就是我们做一切的事情,离一切相即一切法,以金刚般若的这种智慧,当即名字以离名字,离一切相即一切法,这就是金刚般若的智慧。如果我们还取法相,还取..
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净土法门法师:今天是清明节,祭祀不能没有,祭祀没有就错了问:“东区长者之声”,这大概是个刊物,里面登载说本港卫生局长说,香港严重缺乏灵龛,倡将骨灰洒在纪念花园,化做春泥更护花。世俗也有把骨灰洒入江海的..
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达真堪布:福慧圆满是每个人的愿望每一个众生,无论是人还是非人,无论是信佛的还是不信佛的,都一样,都想解脱,都想成佛,只是不会或不敢用“解脱”、“成佛”这些词而已,他们认为这是迷信。一说要解脱、要成佛,..
孩子,这是甜的
好甜!好苦!好甜呀!我说好苦才对!邻家哥哥结婚,分礼糖。两个七八岁的小男孩拿着刚到手的糖果跑一边享受这难得的喜悦。可是吃着吃着就吵了起来,一个说糖果是甜的,另一个穿得破旧、年纪稍小点的却说这是苦的,谁..
宏海法师:佛法宇宙观之劫与世界
宏海法师:佛法宇宙观之劫与世界文:宏海法师今天这一讲,我们想,主要把我们做一个大的视野整合,就是在此之前,我们讲过了这么多的国土呀,界呀,道呀,今天我们要讲一下它是怎么来的。就着说前面的几种国土,净土..
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学诚法师:用出世的心,做入世的事文/学诚法师所有人都要面对出世和入世这两种心态。入世就是要做事,出世也要做事,关键在于如何用心。就是大家比较熟悉的那句话,用出世的心做入世的事。只有真的去做一件事情时,..
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宗萨仁波切:为什么爱得越深,痛苦就越强烈每次演讲,我总会遇到千奇百怪的问题,记得有一次有人问我:“为什么爱得愈深,痛苦就愈强烈?”这是很普遍的问题,而且我相信这个问题困扰着各个年龄层的人。当然,这里所..
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达真堪布:爱恨过后,只有大爱...安忍不是只在表面上“忍吧、忍吧……”你一忍再忍,总有一天会露馅的。这都是表面上的忍,实际上心已经动了,因为心里已经有怨恨了。这说明你还是没有深信这些道理。佛讲的这些道理..
达真堪布:生死自在待阎罗
达真堪布:生死自在待阎罗我们已经有幸得到了暇满人身,丰衣足食,比较健康,也没有什么疾病,顺缘样样具备,这个时候应该好好地利用此良机精进修行。我们往昔造过很多恶业,业力缠身,这些恶业早晚都会现前的。业力..
净土法门法师:这就是在“作佛”
净土法门法师:这就是在“作佛”【解】六、净土诸经中唯此经备摄圆妙。以“发菩提心、一向专念”为宗,以“弥陀十念必生”之大愿为本,深明三辈往生之因,广摄九界圣凡之众。正显“持名念佛”之法直指往生归元之路,..