我问佛：人为什么哭着来到世上
佛说：影为阴，人为阳。光明与阴暗势如水火，此消彼长。
当光明消逝，阴暗就会疯长。要让光明住在心中，使阴暗无处躲藏。
我问佛：为什么阴雨天里我总是心情不畅？
佛说：与天无关，那是你心里缺少阳光。心有旁骛，人就迷茫。
我问佛：我想改变性格，怎么寻找自己的榜样？
佛说：你就是你，人无一样。东施效颦，贻笑大方。
做好自己，你就是榜样。
我问佛：人为什么会有烦恼？
佛说：世间无事，烦恼来自逞强。所求太多，心就无处安放。
学会放下，心就向上。
我问佛：人生为什么会有那么多的遗憾？
佛说：心存遗憾，源自唯美。遗憾太多，心就痛楚，情亦感伤。
懂得淡泊，神清气爽。君若不解，去看窗外的枯草衰杨。
我问佛：人为什么会孤独？
佛说：孤独是心灵的无依，是没有目标的迷茫。
融入大家，友爱无疆。爱存灵魂中，心就生无量。
我问佛：人为什么哭着来到世上？
佛说：众生皆苦，苦行各行。此乃天定，决于上苍。
苦做，行善，积德，天道咸扬。苦中作乐，笑就住在心上。
我问佛：什么是缘？
佛说：不可见，不可夺，剪不断，理还乱 很绵长。是欢乐，是忧伤。
注定冥冥中，犹如千丝网。爱恨情仇皆是缘，一生一世在身旁。
我问佛：什么是幸福？
佛说：幸福是感觉，身心皆要健康。
无忧、无烦、不恼、不躁，洒脱，无灾，无妄。
湖山观雨，月下徜徉。
我问佛：为什么天上星星众多却只有一个月亮？
佛说：星星是朋友，月亮是对象。
人在世上不可孤独生存，需要更多的朋友来帮忙，朋友可以许多，但人只能有一个对象。
是法度，是纲常。星月交辉，是最美的天象。
净土法门法师：这是地狱罪业，你能躲得过地狱吗-
净土法门法师：这是地狱罪业，你能躲得过地狱吗?普贤菩萨十大愿王，法身菩萨必修的科目。第一个是礼敬，我们没做到，我们还有傲慢心、还有嫉妒心，不会尊重别人。第二个，属于口业，称讚如来。我们看到人家好的，能..
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净土法门法师：这是与生俱来的烦恼，不需要学的爱欲之心深而难越，人的贪爱这是俱生烦恼，不需要学的。我们细心去观察，你看婴儿叁、四个月，如果有两个小孩在一起，你放一块糖在那裡，你看两个人就抢了。你在这裡面..
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净土法门法师：这是真的爱、真的情，是聪明人干的事情怎样拔除情执?这是大事。念佛是很好的方法，佛号念不下去，于是就功夫不得力。要怎样才能产生效果?还是智慧。这智慧从哪来?从读经，古人说的「读书千遍，其义自..
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净土法门法师：这样的人多了社会安定、国家富强、天下太平士农工商，为给自身，故云以自给济。‘给’，供给也。‘济’，周济也。有对自己，有对别人，这个文字古人写的。古时候的社会安定，为什么安定?我们看这四个..
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净土法门法师：迷到了极处，样子就像觉的样子，俗话常说“大智若愚”所以，信佛这两个字非常非常重要。我们在历代，像观音菩萨感应传里面所看的种种那些感应，他们那个信虽然是迷信，迷信也能起作用。它起什么作用?..
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净土法门法师：这个画面就是告诉我们万法皆空，寂定明察所以《宗镜录》里头这两句话是修行人的总纲领、总原则。一心照万法，照见。照见万法是什么样子?五蕴皆空，跟观世音菩萨一样，这个境界非常困难。可是我们今天..
学佛的人常会遇到的问题
正见： 本人是一佛学爱好者，只看书，无修行。本人一直以为学佛首重树立正确的见解，有四个问题一直困扰我： 一、既然说诸行无常、诸法无我，一切都是缘起性空，一切必将流逝，那么我们还能追求什么，还能凭什么安身..
面对你讨厌的事，最管用的办法
面对你讨厌的事，最管用的办法你的生命里有让讨厌的人事物么，用下面的三个方法来化解吧！面对他时，在心里告诉自己：1、感恩你的出现，让我迎回静心的力量。所有静心的力量，都藏在我们排斥的事物里面。如果排斥了..
吃肉念大悲咒有效果吗
《大悲咒》是佛家的一部经典的咒语，其中蕴含着无量的智慧。诵大悲咒的禁忌有很多，比如说，念大悲咒不要在污秽的场合，念大悲咒的时候要用心，念大悲咒的时候，不能持怀疑的态度等等。那么吃肉念大悲咒有效果吗?接..
静波法师：有病方知身是苦
静波法师：有病方知身是苦有人说可怕的是痛，痛得非常难过，如果病了不痛，病也不是很严重的问题。人生病了就会痛苦，所以会特别难过。很多人说：我生死不怕，就是怕痛。这是很能被理解的现实。尤其是得了一些非常痛..
晚上在家能念华严经吗
《华严经》是大乘佛学的重要经文，也是非常经典的经文，对佛学有着非常重要的意义。读诵《华严经》的好处是非常多的，我们念诵《华严经》是没有任何的时间限制的，多以我们晚上在家念诵《华严经》也是可以的。在家念..
金刚经威力
金刚经威力是很大的，我们在去接触的时候，就会让我们对经文有好的体会，也是能使我们产生好的感悟，让我们能够见识到金刚经的益处，从而能够让我们保有好的人生信念，能使我们一直坚守心中所想。1：消业培福每个人..
看护比库就是看护佛陀
看护比库就是看护佛陀世界的本质是苦的，因为世上的一切都是无常而不断变化的，有所得必然会导致因失去而带来苦的结果。世法皆是相对的，有生就有死，有聚即有散。普提珈塔提舍比库得到佛陀给他的观想题目后，努力禅..
净土法门法师：这是真实功德
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