慧宝迹霞录(五)

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作者:常观世音


大力王明

「大力明王」一名,出自《一切如来金刚三业最上秘密大教王经》共七卷,为宋代施护法师所译,收录于《大正新修大藏经》第十八册,密教部一。经文第四百八十七版下栏第九行:「想虚空金刚,日轮曼拏罗,中观想大力,忿怒明王像,出焰光炽盛,三金刚轮围,忿怒持绢索。想大力金刚,戴阿佛冠,欢喜心常转,如是忿怒王,三昧行所生。此名大力明王三金刚三摩地法......」。

大力大忿怒明王

「大力大忿怒明王」一名,亦是出自《佛说一切如来金刚三业最上秘密大教王经》。经文第四百九十版第二十行:「尔时世尊阿金刚如来,即入普云吉祥三摩地,从定出已,以金刚三业,说此大力大忿怒明王大明曰......」。经文提到阿金刚如来所说的大力大忿怒明王大明,亦是「秽迹金刚」的众多真言中其中很重要的一首。

大力忿怒明王

「大力忿怒明王」一名,出自《佛说瑜伽大教王经》共五卷,为宋代法贤法师所译,收录于《大正新修大藏经》第十八册,密教部一。经文第五百六十七版上栏第二行:「时阿闍梨观想吽字变成大智,大智化成大力忿怒明王,身如云色,八臂三面......

火首金刚

「火首金刚」一名,记载于唐代佛陀多罗法师所译之《大方广圆觉修多罗了义经》经末:「尔时,会中有火首金刚、摧碎金刚、尼蓝婆金刚等八万金刚,并其眷属,即从座起,顶礼佛足而白佛言......」。首即头之意,「火首金刚」,亦即是「火头金刚」。

火头金刚

「火头金刚」一名,出自《阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨》共三卷,为唐代善无畏上师所译,收录于大正新修大藏经第二十一册密教部四。经文第一百九十六版下栏第十九行:「十九者,降伏树精,使火头金刚......」。至于最有名及为人熟知的「火头金刚」出典,便是源于唐代般剌密谛法师所译之《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。经文卷五:「乌刍瑟摩,于如来前,合掌顶礼佛之双足,而白佛言:『我常先忆久远劫前,性多贪欲。有佛出世,名曰空王,说多婬人,成猛火聚。教我遍观百骸四肢,诸冷煖气,神光内凝,化多婬心,成智慧火,从是诸佛皆呼召我,名为火头,我以火光三昧力故,成阿罗汉。心发大愿,诸佛成道,我为力士,亲伏魔怨。佛问圆通,我以谛观身心煖触,无碍流通。诸漏既销,生大宝焰,登无上觉,斯为第一。』」。

乌贤大王

「乌贤大王」一名,出自《真禅内印顿证虚凝法界金刚智经》,为明代宣宗宣德三年(公元一四二八年)宫廷内的写绘本,由智光法师所编撰,此经图文并茂,在经中尊称秽迹金刚为「乌贤大王」。此外秽迹金刚尚有种种别号,如「密迹力士大权神王」、「大权神王佛」、「密迹力士大神王」、「不坏金刚」等,皆出自元代广福大师僧录管主八所撰之《密迹力士大权神王经偈颂》,收录于《大正新修大藏经》第三十二册,论集部全内。「乌刍涩摩明王」,汉译的名义众多,很多旧译的尊号,由来已久,无论这些尊号相对古梵语的义译正确与否,一时间实难以统一及更改。但只要修行人在尊称「秽迹金刚」之时,想起这个尊号的意思是(存在污)秽踪(迹)的地方,金刚明王都可以将彼空间净化;尊称「秽积金刚」之时,想起这个尊号的意思是(存在污)秽(堆)积(聚)的地方,金刚明王都可以将彼空间化为清净;尊称「不净金刚」之时,想起这个尊号意思是(能除)不净(的)金刚明王,这样,只要在称呼时心存虔敬及秉持正见,庶几罪过微少矣!

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