寻找苦难中的一方净土
在《维摩诘经》中，佛说了一句非常有名的话：
“若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。”
当时，舍利弗便对佛陀的佛土生起怀疑，佛陀回答了舍利弗的疑问，说：
“舍利弗，众生罪故，不见如来国土严净，非如来咎。”
佛陀以足指按地，顿时三千大千世界便成清净国土。
我们见到这个世间的沌秽，生起一种厌离心，从而愿意往生到没有痛苦的极乐世界。
净土与地狱是相对的，人们都在寻找那种充满快乐的净土。但是，地狱却不必在死后才看到。
比如我们现在看看那些战争的地方，在残忍的轰炸下，到处是残垣断壁，人们流离失所，没有水喝，没有食物吃，那不是人间地狱吗？
当然这个世间会有一些相对的快乐。但是，有相聚的快乐，便有别离的痛苦；有相爱的快乐，便有愤恨的痛苦。
人世间之所以能够维持种种的不平，因为世人有最公平的事情，那就是每个人都会死。
无论你是多么富贵，多么美丽，多么才华横溢，但是死免不了的。畏惧死，才有宗教；知道死，才会尊重生命；珍视生命，才会把握光阴；把握光阴，才能有更大的成就。
因为死，我们知道了生命的局限性，所以我们才会更加努力地把握当下每一刹那；因为死，我们才知道生的可贵与快乐。
既然我们已经生而为人，为什么就不能把握这难得可贵的生命呢？虽然这个世间有许多黑暗，但是光明仍然在等待着我们。
许多人为了求生净土，行种种善事。
善事是我们本来应该做的，就像许多人在遇到一位乞丐时，如果先考虑他是真的，还是假的，那么他就不会布施给他了；或者想给乞丐钱，对我有什么好处呢？同样也不会行善事了。
人生的遭遇、世俗的毁誉都是无法计较的，祸与福都是在相对地转换中。
世间的许多“法”，都是我们人为规定的框框，真正的“法”应该在我们的内心世界里。
所以，其实世界都是在我们的心里，无论是痛苦与快乐，都是我们的心变幻出来的。
既然如此，世间的一切都是我们应该去面对的，去承受的，那有什么理由逃避呢？
《浮士德与魔鬼》中有句话说：“我有入世的胆量，下界的苦难，我要一概承担。”
这正是经过“魔界”的苦难，才会达到“佛界”的快乐。祖师不是说吗？“随业消旧障，更不造新殃”。
我们怎么知道自己过了一生？留在我们大海脑里，其实都是一些苦难的影子。
记得小学时候，经常被老师留在教室里，重新写上几百遍的字；
有一年除夕时，从平台掉下来，昏过了四个小时，差点死掉；
无数次生病的痛苦；
出家时，经常挨老和尚骂的情景；
佛学院毕业时，那种生死别离的流泪；
在南京时，手被刀割的不便……
快乐是短暂的，而痛苦却是永久的。
我们丰富地过一生，不是因为有太大的享乐，而是由于我们有许多苦难。而在这些苦难中，在我们的挣扎下，都过去了，而且从记忆中升华，成为一种美丽的“彻悟”。
那种没有任何痛苦的净土，不失为一种修学的途径。
但是，如果我们在苦难中体悟，在苦难中寻找快乐，那应该是捷径中之捷径吧？
所以，我愿意寻找一个苦难的净土。
堕胎是道永恒的伤
堕胎是道永恒的伤堕胎对于女人来说是道永恒的伤，梦魇般一生如影随形讲述人：绿莹31岁精算师第一次堕胎年龄：22岁在后来的日子里，我没有一天没想到过他，我不知道是不是应该把他叫做我的孩子，他只是一个没成的胚胎..
奇怪的友谊
奇怪的友谊真真在小的时候生了一场病，是失忆症，于是不知怎么的，就和一直叫珞珠的老虎交上了朋友。他们两个亲密无间，如果真真被老狼追击，珞珠就立刻窜了出来，老狼便不敢来袭了。每当珞珠受了伤，真真便用自己的..
随缘之义
随缘之义 杨云唐 识与智的最主要差别在—识是有「自我」的成分，而智是脱却了「自我」的色彩。意识，它所取的都是有利自己、保护自己、顺于自己的；所以它能自己养胖自己。也因此，意识活在自己世界里，一直在自我堆..
如何做到念佛一心不乱
如何做到念佛一心不乱如何做到念佛一心不乱?“都摄六根”就是一心，“净念相继”就是不乱。打念佛七的目的不是别的，就是要达到一心不乱。这个是根据什么经典呢?主要就是根据《阿弥陀经》。经上说，“若有善男子善女..
圆 梦 王宽心
圆 梦 王宽心我曾有过一个梦。此梦已圆多年，然而却羞于启齿,原因是，别人为了圆梦，无不付出艰辛的劳动,而我圆梦，未有点滴付出，却坐享其成。此因此果，作下陈情。我是学俄语的，对地铁的了解，早在上世纪中叶。当..
姻缘靠天定？算命先生都说孤独终老的姑娘，靠这个办法竟然找到如意郎君收获幸福美满
姻缘靠天定？算命先生都说孤独终老的姑娘，靠这个办法竟然找到如意郎君收获幸福美满 俗话说，婚姻是人的第二次投胎，正所谓男怕入错行，女怕嫁错郎。对于很多女孩子来说，能否有一个美满的婚姻，几乎决定了人生最后..
信愿法师：念佛修行如何择法择师？
信愿法师：念佛修行如何择法择师？问：念佛修行如何择法择师?答：以末法时代，我们凡夫众生要修学，很多人在弘扬佛法，到底谁讲的才对呢?很简单，依法不依人。无论出家在家大德，他所讲的，引经据论，我们就听从;不..
堕胎活见鬼
堕胎活见鬼 小饼的大姐是北京人，他有个女性朋友，婚前曾经堕过胎，无神论者，毫不在意也毫不愧疚，婚后生了个大胖儿子，红红火火。 儿子几岁的时候，突然开始天天哭，用稚嫩的声音惶恐的哭喊：窗外有人!窗外有人!..
妙江法师：每一个四众弟子的发心都是正法住世的能量
妙江法师：每一个四众弟子的发心都是正法住世的能量妙江法师我们向往正法住世，这也是一种动力。每一个四众弟子的发心就是这个动力，就是正法住世的能量。诸位都是能量，我们出家人也是能量。三宝就代表明灯，大家能..
妙心法师：《莲宗宝鉴》译注 卷二之四
妙心法师：《莲宗宝鉴》译注 卷二之四[原文]智首菩萨说念佛《华严经》云：“一切威仪中，常念佛功德，昼夜无暂断，如是业应做。” 智首菩萨说念佛在《华严经》中，智首菩萨劝人念佛的偈子中说：“作为法王子，在平时..
太虚大师：为何要修学佛教
太虚大师：为何要修学佛教可知学佛为吾人极平常极必要之事。而决非不近人情者也。佛法的精义甚深难知，不是言语可以说出来的。但他的义理虽然深妙，却又在吾人日用寻常之中，并非离掉吾人日用寻常另外有所谓佛理佛法..
女人为什么有贫富和美丑之分
女人为什么有贫富和美丑之分胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女，也是逾阇国的王妃。 胜鬘夫人地位尊贵，但面貌却长得不太好看，她心里常常因此生起疑惑。 有一次，当释迦牟尼佛在舍卫国只园精舍的时候，她来到佛前顶礼佛..
宁愿拖著尾巴
猴子转生为人仍残留尾巴余报（前生可能是马来西亚猴子）达尔文尝试以进化论解释人类的进化，这个理论至今仍是争论不息。然而马来西亚的一名有尾婴孩，却似乎增强了此进化论的可信程度。这名已三个月大的婴孩，居于马..
奉先寺卢舍那大佛俯瞰苍生 它是唐代一位皇帝的化身
奉先寺卢舍那大佛俯瞰苍生 它是唐代一位皇帝的化身洛阳龙门石窟是世界文化遗产，也是国家5A景区，龙门石窟分为西山石窟和东山石窟，中间是易水河昼夜不息地流淌。龙门石窟最大的看点，就是奉先寺的卢舍那大佛群像。..
女XA生气，会导致很多疾病
女XA生气，会导致很多疾病大家都有这种体会吧，你心情好的时候，别人跟你开两句玩笑，你不怎么放在心上。一得病，身体不舒服，情绪就容易敏感、波动，心态往往就会不好，这时候别人稍微一惹你，你就烦，对吧?这说明..
姐姐亲身经历的六字大明咒驱魔的威力
姐姐亲身经历的六字大明咒驱魔的威力作者：reading我姐姐信佛20年，常年吃素，虽已经50岁，但和40岁的人没有什么区别，看上去很年轻。姐姐平时以念佛和诵《地藏经》为主，也持一些短咒：比如六字大明咒、大悲咒、莲..