援引儒书目次(道书附)

《易经》、《书经》、《四书》、《礼记》、《左传》、《列子》、《庄子》、《周书异记》、《史记正义》、《前汉书》、《后汉书》、《淮南子》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北..

援引大藏目次

《华严经》、《法华经》、《般若经》、《宝积经》、《楞严经》、《圆觉经》、《涅槃经》、《佛本行经》、《密严经》、《阿含经》、《法句喻经》、《过去因果经》、《梵网经》、《杂譬喻经》、《禅秘要经》、《普曜经..

凡例(十二则)

一、本书分为三卷。第一卷搜集以往事例,以引发人们的戒淫之心。第二卷分门别类加以剖析,阐述戒淫的方法与事宜。第三卷以问答的形式破除疑惑,以坚固戒淫的决心。各卷内容由浅入深,不能前后颠倒。二、书中引用的因..

《欲海回狂》原序

辛酉年(1681)夏末,我与周安士先生在荷花亭边乘凉,执手倾心交谈,纵论天下古今得失,因此谈及行善得福、作恶招祸的世间规律。周先生喟然长叹一声说道:“色欲对人的迷惑实在太大了!贤人智士尚且难免,更何况其他..

《欲海回狂》普劝受持流通序

世上有一种极其惨烈、极为深重的祸患,往往使人丧失性命,可是人们却大都沉溺于其中,甚至不惜以身相殉,至死都不肯改悔,这便是对色欲的贪爱!那些道德败坏之流,放纵情欲,寻花问柳,偷香窃玉,做下种种毁坏社会伦..

珍爱生命远离毒品

一、毒品的概念毒品一般是指使人形成瘾癖的药物。这里的药物一词是个广义的概念,主要指吸毒者滥用的鸦片、海洛因、冰毒等,还包括具有依赖性的天然植物、烟、酒和溶剂等,与医疗用药物是不同的概念。二、毒品的危害..

戒赌十劝

◎ 一劝世人莫赌博,赌博场上陷阱多。从古到今论是非,哪有赌徒好结果?◎ 二劝世人莫赌博,赌博上瘾身难脱。输钱本从赢钱起,赢的少来输的多。◎ 三劝世人莫赌博,打更熬夜受折磨。伤身害体为发财,吃不香来睡不着..

戒赌十说

戒赌十说[清] 陈智锡赌之害人,甚于水火盗贼,无不破产倾家。乃官府示禁而不能止,父兄约束而不肯听,执迷不悟,甚为可悯,请再以情理劝之。愿知非改过者,及早回头,莫终沉沦也。一、坏心术一入赌场,遂成利薮。百..

远邪十法

1. 清心地——于平时防犯淫念的生起,一起念即予觉断。2. 守规矩——洁身自爱,做事正正当当。3. 敬天神——神目如电,随时察人善恶,不可因我们俗眼不见,即谓无鬼神,以致作奸犯法。4. 养精神——精气不露泄,必能..

邪淫十二害

1. 害人天伦——男女各有配偶,这是一定的伦常。如果好淫而乱了他人夫妻之伦,致使他人夫妻反目,情义破裂。这是披毛带角的禽兽行为,生为万物之灵的人,岂可有此罪行呢?2. 害人名节——妇女一生大事,最重名节,如..

风月场所之恐怖

前言《中华人民共和国治安管理处罚法》第六十六条规定:卖淫、嫖娼的,处十日以上十五日以下拘留,可以并处五千元以下罚款;情节较轻的,处五日以下拘留或者五百元以下罚款。古人云:莫以善小而不为,莫以恶小而为之..

色情刊物与跳舞

色情刊物与跳舞 [15]近年来,各国的犯罪学专家从各国的犯罪统计资料中发现,荷兰这个国家的刑事犯最少。报告上说:该国的惟一特点,是在于注重礼教,男女界限非常的严格,例如在海牙附近的宝石城,规定在公共场所,..

利人济物为保福之本

利人济物为保福之本——节录自云台居士卧病随笔财富之来,不觉得而来;财富之去,也不觉得而去。虽然是用尽了计谋,也实在是白费心机呀!这个道理,其中的因果相当地复杂,也不容易了解。倘若谁能透彻地了解,他必定..

应重视官风的化导

附录应重视官风的化导近来社会的奢侈风气非常地盛,这种奢靡之风,对政治会有极为不良的影响。关于这种道理,明朝的大学问家顾亭林先生早已见到,并曾作有专文,引证许多历史事实,现在谨抄录这些事实如后,提供给研..

下篇

去年(一九四二年)春天,我曾经写了《保富法》上、中两篇文章,送请《罗汉菜》月刊刊出,后来因为患病卧床,未能继续撰写下篇。今年春天,经荣柏云、黄警顽两位先生将该文再送登《申报》,颇受读者们赞许,并有许多..

中篇

天道是什么呢?《易经》上说:“一阴一阳之谓道。”这个阴阳,不是虚玄的,一一都有事实可以作为依据。譬如,有日必有夜,有寒必有暑,有春夏就有秋冬,有潮涨就有潮落。由这些自然界的现象来观察,一一都是一盈一虚..

上篇

俗话说:“发财不难,保财最难。”我住在上海五十余年,看见发财的人很多,发财以后,有不到五年、十年就败家的,有二三十年即败的,有四五十年败完了的。我记得与先父往来的多数有钱人,有的做官,有的从商,都是煊..

代序三巧于取财者戒

云台先生所著的《保富法》,字字皆从肺腑中流出。日前,黄警顽先生将此稿采登《申报》;数日之间,读者们捐入“申报读者助学金”的钱,有四十七万五千余元之巨。可见此书劝化之力非常大。过去,太仓陆毅先生说:“造..

代序二一个“保富法”的实行者

一个“保富法”的实行者 柳亚子自从《申报》刊载聂云台先生的《保富法》以来,一时家传户诵,不知感动了多少人。不过目前还不知道究竟有多少富翁能身体力行。因为说说容易,临到了实行的时候,就不免有困难。所谓“..

代序一与聂云台居士书

与聂云台居士书(白话语译)印光大师贵家家语收阅,不胜钦佩。看来文正公(指曾国藩——译者注)的为人处世心法,阁下已得到了真传。故能脱离富贵习气,乐于本性天真,不随物欲所转。你给某君的信中所言,实为激励人..