浅析戒淫的三个阶段
世间任何事物从表面看起来纷繁复杂,但在其表面现象下,都潜伏着一定的规律。一旦把握规律,做起事来会达到事半功倍的效果。戒手淫概不例外,也有着一定的规律可循。本文试就手淫恶习之形成、戒淫之过程、戒淫成功后..
世间任何事物从表面看起来纷繁复杂,但在其表面现象下,都潜伏着一定的规律。一旦把握规律,做起事来会达到事半功倍的效果。戒手淫概不例外,也有着一定的规律可循。本文试就手淫恶习之形成、戒淫之过程、戒淫成功后..
戒邪淫有四忌与四种结果。先谈四忌。一忌:不畏邪淫的后果。戒淫最重要的是要树立邪淫恶报的因果观念。可是,如果自己没有敬畏因果的观念怎么办?康德在《实践理性批判》写道:“有两样东西,人们越是经常持久的对之..
大家都知道,要彻底戒除邪淫恶习必须从戒意淫入手。因为一切邪淫行为的产生都是从意淫开始的,若心中不起淫念,淫习又安得发生?可是戒意淫真正做起来是有难度的,本文试就这个问题再次和大家探讨一下。戒意淫从以下..
要戒意淫就必须对淫念有一个了解。那么淫念是以怎样的形式呈现,又以怎样的速度运行的呢?要搞清这个问题首先要对似动现象有一个了解。似动现象是实际上两个不动的静止之物,很快相继出现使人产生物体在运动的错觉。..
【提示】:本文虽然引用了禅宗修证资料,但最后结论对于所有戒友都具有借鉴作用。戒意淫是成功戒掉淫习的关键,因为淫习是由淫念引发的。现在很多戒友都用观心的方法戒恶习,那么如何观心戒意淫呢?很多人并不清楚。..
戒意淫,最直接的淫念对治方法是什么呢?是观照念头法,也叫观心法门。用十六个字概括:“知幻即离,不做方便;离幻即觉,亦无渐次。”这十六个字是观心法门的纲宗。怎么理解呢?“知幻即离”当发觉自己心中起了淫念..
意淫,是指在自己的心念上起和异性行淫的念头,换句现代西方术语,就是性幻想。无论从未犯淫者,正在戒淫尚未成功者,还是戒淫已经成功者,戒意淫都是必修的功课。因为不戒意淫,未犯淫者可能因此身犯淫行(手淫与其..
现在网上谈论戒除自渎恶习(手淫)的文章非常多,介绍的戒淫方法与经验也数不胜数。然而,我发现一个现象,几乎没有一篇文章涉及到戒淫当中一个非常关键而无法回避的问题:到底要戒多少天才能彻底戒掉自渎恶习呢?难..
自从拙文《《从地狱到人间》——我成功戒淫的心路历程》发表之后,网上点击率较大,得到了很多网友的热情跟帖。每当看着网友的回复内容,我内心也很受感动与鼓舞。因为网友的这份支持与鼓励,使我感到有必要也有责任..
从地狱到人间——我成功戒淫的心路历程(谨以此文献给戒淫屡戒屡败、无力自拔的广大戒友们)不要认为成功离我们很遥远,其实谁都可以。只要做到沉下心来,脚踏实地一点一滴去努力。还有,永远都不放弃希望。 ——自..
《从地狱到人间》系列是我从2007年开始在戒邪淫论坛持续写作的原创戒淫习系列文集,后来于2011年进行了修订整理,以《从地狱到人间》为书名发表,成为国内戒色界网络流传最早的一部戒色专著,帮助很多淫习严重的戒友..
《戒色七部曲》是经过数千位戒友在戒色实战中检验过的高效戒色法,本书是《戒色七部曲》的实战教材,以下是使用本书的建议:《从地狱到人间》系列是我个人的成功经验,《从黑暗到光明》系列是戒色论坛众多前辈与广大..
古人云:万恶淫为首,百善孝为先。几千年前,大教育家孔子在《论语》中很有先见之明地说:“少之时,血气未定,戒之在色。”自古以来的中华传统文化明确指出色欲之害,历代先贤们也都一贯提倡修身进德,普劝世人勿纵..
现代社会歪风邪说肆意横行,“利益至上主义”、“享乐至上主义”等等思想和观念在人群中屡见不鲜。《走向光明》这部书是日日知非老师根据自身经历在不断探索和实践过程中,通过参学体悟历时十余年而写成的一部书。这..