-1518 25.P0912 佛母般若波罗蜜多圆集要义论 (1卷)〖宋 施护等译〗

繁体

大正藏 No. 1518 佛母般若波罗蜜多圆集要义论

大域龙菩萨造 宋 施护等译

1卷

佛母般若波罗蜜多圆集要义论

大域龙菩萨造

西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉　诏译

归命妙吉祥童真菩萨摩诃萨等。


　　般若等成就　　无二智如来

　　彼中义相应　　彼声教道二

　　依止及作用　　事业同起修

　　分别相及罪　　称赞如次说

　　具信以为体　　师资互证说

　　说时说处等　　得自量成就

　　说法者应知　　世间时处二

　　说者有同证　　然后得如量

　　一切如是集　　我闻等所说

　　和合如是义　　最上三十二

　　分别十六相　　空如其次第

　　八千颂中说　　了异方便说

　　今此八千颂　　如说义无减

　　随所乐颂略　　如是义如说

　　菩萨我不见　　此说实寂默

　　能受内诸事　　彼说即为空

　　色及色自性　　此说亦复空

　　此等外诸处　　所受分皆止

　　色等相彼身　　安住及相离

　　向义若彼见　　彼内即无实

　　彼诸内空性　　自性亦复空

　　所有识相种　　即起我悲智

　　不生亦不灭　　有情此等明

　　有情生死欲　　彼说即为空

　　佛法不可见　　菩萨法亦然

　　此等如所说　　空彼十力等

　　别别所有法　　此说遍计性

　　彼胜义非有　　诸法如是说

　　彼我等见断　　大士毕竟作

　　而彼人无我　　佛一切处说

　　一切法不生　　此所说亦然

　　宣说法无我　　一切处实说

　　有罪及无罪　　不增亦不减

　　诸有为无为　　所有诸善止

　　诸善空性中　　彼出亦无尽

　　此遍计分别　　彼普摄为空

　　十种心散乱　　心散乱异处

　　愚不得相应　　无二智不成

　　彼止息互相　　为能所对治

　　于般若教中　　彼圆集所说

　　若有菩萨有　　此无相分别

　　散乱止息师　　说彼世俗蕴

　　此八千颂等　　从初语次第

　　至了毕皆止　　说无相分别

　　因言不如是　　此唯说事相

　　梵网等经中　　知一切如理

　　菩萨我不见　　而此等广大

　　世尊此止遣　　有相分别乱

　　若不见彼名　　境界行亦然

　　彼蕴一切处　　皆不见菩萨

　　此止遣遍计　　普摄此所说

　　乘一切智因　　慧分别诸相

　　般若波罗蜜　　说三种依止

　　谓遍计依他　　及圆成实性

　　无此等说句　　一切遍计止

　　幻喻等见边　　此说依他性

　　有四种清净　　说圆成实性

　　般若波罗蜜　　佛无别异说

　　十分别散乱　　对治如次说

　　此三种知已　　若即若离说

　　如初语圆成　　依他及遍计

　　无相分别色　　彼散乱止遣

　　彼佛亦菩提　　不见说者等

　　至了毕此知　　止遣遍计性

　　自性空彼色　　俱相何所有

　　此别异语中　　了知已彼止

　　此不空故空　　如是语所说

　　诸毁谤分别　　一切说皆止

　　如幻亦然佛　　彼如梦亦然

　　如是如次知　　智语边决定

　　诸同等所作　　此说佛如幻

　　幻喻等言等　　此说依他性

　　若诸异生智　　彼自性清净

　　故说彼佛言　　菩萨亦如佛

　　自性自色覆　　彼无明因作

　　如幻别异现　　果如梦弃舍

　　无二别异说　　果等定毁谤

　　毁谤诸分别　　彼毁谤此说

　　色空非和合　　彼互相违碍

　　无色无空名　　色相自和合

　　此一性分别　　对治种种性

　　空不异彼色　　彼空何所有

　　此无实所现　　彼无明所起

　　此无实能表　　彼说无明故

　　此如是说色　　般若波罗蜜

　　无二二如是　　二分别对治

　　如理言净性　　亦然不可得

　　性无性违等　　种种性定见

　　说此色唯名　　真实无自性

　　彼自性分别　　容受即当止

　　色及色自性　　空如先所说

　　彼自性俱相　　分别此止遣

　　不生不灭等　　所有诸法观

　　佛言若散异　　彼差别分别

　　虚假名言等　　彼法若分别

　　声义二非合　　彼非自性意

　　般若波罗蜜　　佛菩萨亦然

　　此所说唯名　　离实义分别

　　所有声义止　　此非事止遣

　　如是余亦知　　语中义决定

　　此无所得正　　一切名实知

　　如义性如是　　不止遣彼声

　　须菩提二离　　声声义如是

　　菩萨无有名　　我见此有说

　　般若波罗蜜　　语无决定生

　　伺察唯智者　　此义微妙慧

　　相续义除遣　　若别义分别

　　般若波罗蜜　　彼言说如响

　　总略如是义　　般若等依止

　　如是义循环　　复别义依止

　　般若波罗蜜　　正摄八千颂

　　彼所得福蕴　　皆从般若生

佛母般若波罗蜜多圆集要义论

-1649 32.P0472 三弥底部论 (3卷)〖失译〗

大正藏 No. 1649 三弥底部论失译3卷三弥底部论卷上失译人名今附秦录归命一切智。我从此语。如是是人临欲死时。成无记心。其以何业往生。答曰。有业记心惑业往恶道。无惑记心白业往善道。体性记心以是故随行。以无记..

-1648 32.P0399 解脱道论 (12卷)〖梁 僧伽婆罗译〗

大正藏 No. 1648 解脱道论优波底沙造梁 僧伽婆罗译12卷解脱道论卷第一阿罗汉优波底沙梁言大光造梁扶南三藏僧伽婆罗译因缘品第一礼世尊应供正遍知。戒定智慧无上解脱随觉此法有称瞿昙若人脱众难已得离诸著。成就于胜..

-1647 32.P0375 四谛论 (4卷)〖陈 真谛译〗

大正藏 No. 1647 四谛论婆薮跋摩造陈 真谛译4卷四谛论卷第一婆薮跋摩造陈天竺三藏真谛译思择品第一般若遍诸法大悲摄众生无相说正道顶礼人天尊大圣栴延论言略义深广大德佛陀蜜广说言及义有次第庄严广略义相称名理互相..

-1646 32.P0239 成实论 (16卷)〖姚秦 鸠摩罗什译〗

大正藏 No. 1646 成实论诃梨跋摩造姚秦 鸠摩罗什译16卷成实论卷第一诃梨跋摩造姚秦三藏鸠摩罗什译发聚中佛宝论初具足品第一前礼所应礼自然正智者一切智应供大师利世间亦礼真净法及圣弟子众今欲解佛语饶益于世间论应..

-1645 32.P0226 彰所知论 (2卷)〖元 沙罗巴译〗

大正藏 No. 1645 彰所知论发合思巴造元 沙罗巴译2卷彰所知论序元正奉大夫同知行宣政院事廉复撰夫出三界者惟佛。佛以大事因缘故。出现于世。悯化群生。此亘古不磨之善也。大元帝师。洞彻三乘。性行如春。仁而穆穆不可..

-1644 32.P0173 佛说立世阿毗昙论 (10卷)〖陈 真谛译〗

大正藏 No. 1644 佛说立世阿毗昙论陈 真谛译10卷佛说立世阿毗昙论卷第一陈西印度三藏真谛译地动品第一如佛婆伽婆。及阿罗汉说。如是我闻。一时佛世尊住舍卫大城。毗舍佉优婆夷鹿子母精舍。莲花重阁。与大比丘众。一..

-1643 32.P0172 尼乾子问无我义经 (1卷)〖宋 日称译〗

大正藏 No. 1643 尼乾子问无我义经马鸣菩萨集宋 日称译1卷尼乾子问无我义经马鸣菩萨集西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译尔时尼乾子等。心怀异见发起疑惑。寻求往诣解大乘者所。到已作..

-1642 32.P0169 金刚针论 (1卷)〖宋 法天译〗

大正藏 No. 1642 金刚针论法称菩萨造宋 法天译1卷金刚针论法称菩萨造西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译如婆罗门言。众典之内。四围陀正。又于此中念为其正。又此念中能所诠正。又于此中能诠为正..

-1641 32.P0158 随相论（解十六谛义） (1卷)〖陈 真谛译〗

大正藏 No. 1641 随相论德慧法师造陈 真谛译1卷随相论一卷德慧法师造陈天竺三藏真谛译论中解十六谛十六谛总问。为物有十六。为名有十六耶。答毗(防夷反)颇(判何反)沙(翻为广解)师解。为物有十六故。立十六名。实有其..

-1640 32.P0156 提婆菩萨释楞伽经中外道小乘涅槃论 (2卷)〖后魏 菩提流支译〗

大正藏 No. 1640 提婆菩萨释楞伽经中外道小乘涅槃论提波菩萨造后魏 菩提流支译1卷提婆菩萨释楞伽经中外道小乘涅槃论提波菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译问曰。何者外道所谓涅槃。答曰。外道所说涅槃有二十种。是诸外..

-1639 32.P0155 提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论 (1卷)〖后魏 菩提流支译〗

大正藏 No. 1639 提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论提波菩萨造后魏 菩提流支译1卷提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论提波菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译问曰。外道所立四宗法非佛法者何者是。答曰。谓一异俱不俱。问..

-1638 32.P0150 集诸法宝最上义论 (2卷)〖宋 施护译〗

大正藏 No. 1638 集诸法宝最上义论善寂菩萨造宋 施护译2卷集诸法宝最上义论卷上善寂菩萨造西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译归命一切佛。归命诸法藏。顶礼一切智。广大甚深理。我今造论名曰宝..

-1637 32.P0145 集大乘相论 (2卷)〖宋 施护译〗

大正藏 No. 1637 集大乘相论觉吉祥智菩萨造宋 施护译2卷集大乘相论卷上觉吉祥智菩萨造西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译归命妙吉祥菩萨摩诃萨。我今略释诸大乘相。从菩提心出生大悲相应。所谓..

-1636 32.P0075 大乘集菩萨学论 (25卷)〖宋 法护等译〗

大正藏 No. 1636 大乘集菩萨学论法称菩萨造宋 法护等译25卷大乘集菩萨学论卷第一法称菩萨造西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译集布施学品第一之一我闻地狱大险怖无穷猛苦镇烧..

-1635 32.P0049 大乘宝要义论 (10卷)〖宋 法护等译〗

大正藏 No. 1635 大乘宝要义论宋 法护等译10卷大乘宝要义论卷第一西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译归命十方无边际所住一切世界中过未现在诸如来菩萨声闻缘觉等智者当知。人身难得。于..

-1634 32.P0036 入大乘论 (2卷)〖北凉 道泰等译〗

大正藏 No. 1634 入大乘论坚意菩萨造北凉 道泰等译2卷入大乘论卷上(本无阙第一品名目)坚意菩萨造北凉三藏法师道泰等译今欲解入大乘义。问曰。何故说入大乘义。答曰。我为众生欲遮苦因故。汝今当知。或复有人近恶知识..