-1349 21.P0863 佛说称赞如来功德神咒经 (1卷)〖唐 义净译〗

繁体

大正藏 No. 1349 佛说称赞如来功德神咒经

唐 义净译

1卷

佛说称赞如来功德神咒经一卷

唐三藏法师义净奉　制译

如是我闻。一时薄伽梵在王舍城鹫峰山顶。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。皆是贤劫大菩萨众。尔时世尊于此众中。告慈氏菩萨摩诃萨曰。今现在十方诸佛如来胜妙吉祥名号。若有善男子善女人。于此如来名号。忆念受持一心恭敬。所有业障报障破戒重罪悉皆除灭。胜妙善根真实功德。劝请随喜回向发愿一切功德。永不退转菩提之心。我今欲说汝应谛听。

南无东方无垢光如来

南无东南方众辩庄严如来

南无南方无垢月幢旗王如来

南无西南方光焰庄严如来

南无西方宝胜如来

南无西北方俱摩罗光如来

南无北方无畏无垢称如来

南无东北方离怖畏悚惧有大名称如来

南无上方师子奋迅意如来

南无下方金华光如来

尔时世尊复告慈氏菩萨。东方去此过十不可说百千亿数微尘佛土。有佛世界名妙真珠。彼国有佛。号曰虚空功德目净无垢光德相莲花焰琉璃色宝体香上妙供养以众妙彩而为严饰顶上肉髻妙相无边日月光明愿力庄严变化庄严广大庄严法界高胜无染宝王正遍知如来。授一无比菩萨记。彼佛灭度次当成佛。号曰毫相殊胜犹如初日灯光月焰波头摩花身色如金满虚空界光明广大无碍庄严圆光十方普照一切无不明了幢相旗王正遍知如来。

佛言慈氏。当知若有善男子善女人。能于此诸佛名受持礼拜专心恭敬。于十日中自说罪咎。复以劝请随喜回向发愿胜妙善根。所有业障报障破戒重罪悉皆消灭。虽处生死未免流转。而不退失求菩提心。所生之处族姓尊贵。远离贫穷边地下贱。六根圆满众人爱敬端正无比。常值善友不遇恶人。诸有愿求悉皆随意。财宝荣位无不遂心。命终之后生诸佛国。先作如是礼忏事已。至心读诵此陀罗尼。即说咒曰。

呾侄他　恶契莫契　三曼多目契骚鞞欲帝　陀泥　三摩瑜只　质多鞞跋多　恶契目契　萨多陀泥　毗吠帝　三曼多寠泥(去)萨多曷罗谜目帝钵唎目底　呬囇密丽　牟萨丽　阿三谜谈谜　阿至丽　末至丽　菩提曷啰　腻薄呼掣　摩愈揭喇呬　辛底谤计　醯摩伐底　树底伐底　达摩震帝　阿躄欹箄　曷啰敌箄　塞建陀　毗薄帝　莎诃

尔时世尊复说颂曰。


　　六十亿大仙　　皆受持此咒

　　彼常念不散　　现在十方住

　　于所在生中　　常值善知识

　　所有悕望者　　应念皆随意

　　现前见诸佛　　而在莲华座

　　常持此咒者　　具相而化生

　　念定皆安隐　　智慧日增明

　　所闻能受持　　诸句义不忘

　　若持诸佛名　　是世归依处

　　不堕于恶趣　　常生善道中

　　此人由佛力　　常得殊胜处

　　乃至证菩提　　妙行常修习

　　佛土多千亿　　黄金满持施

　　若人持佛名　　福聚多于彼

　　斯人合供养　　随其所在生

　　恒生富贵家　　勇健施无吝

　　一切诸香气　　天赤栴檀香

　　经多百亿劫　　常从其口生

　　若人舍宅中　　写佛名供养

　　眷属常安隐　　无诸恼乱事

　　若人常诵持　　长寿并无病

　　恒逢于善友　　临终不乱心

　　如来功德聚　　福量难思议

　　智人应诵持　　当勤莫放逸

尔时薄伽梵。为慈氏菩萨并诸大众。说是经已。慈氏菩萨等及诸苾刍人天大众。闻佛所说。皆大欢喜顶受奉行。

佛说称赞如来功德神咒经一卷

-1649 32.P0472 三弥底部论 (3卷)〖失译〗

大正藏 No. 1649 三弥底部论失译3卷三弥底部论卷上失译人名今附秦录归命一切智。我从此语。如是是人临欲死时。成无记心。其以何业往生。答曰。有业记心惑业往恶道。无惑记心白业往善道。体性记心以是故随行。以无记..

-1648 32.P0399 解脱道论 (12卷)〖梁 僧伽婆罗译〗

大正藏 No. 1648 解脱道论优波底沙造梁 僧伽婆罗译12卷解脱道论卷第一阿罗汉优波底沙梁言大光造梁扶南三藏僧伽婆罗译因缘品第一礼世尊应供正遍知。戒定智慧无上解脱随觉此法有称瞿昙若人脱众难已得离诸著。成就于胜..

-1647 32.P0375 四谛论 (4卷)〖陈 真谛译〗

大正藏 No. 1647 四谛论婆薮跋摩造陈 真谛译4卷四谛论卷第一婆薮跋摩造陈天竺三藏真谛译思择品第一般若遍诸法大悲摄众生无相说正道顶礼人天尊大圣栴延论言略义深广大德佛陀蜜广说言及义有次第庄严广略义相称名理互相..

-1646 32.P0239 成实论 (16卷)〖姚秦 鸠摩罗什译〗

大正藏 No. 1646 成实论诃梨跋摩造姚秦 鸠摩罗什译16卷成实论卷第一诃梨跋摩造姚秦三藏鸠摩罗什译发聚中佛宝论初具足品第一前礼所应礼自然正智者一切智应供大师利世间亦礼真净法及圣弟子众今欲解佛语饶益于世间论应..

-1645 32.P0226 彰所知论 (2卷)〖元 沙罗巴译〗

大正藏 No. 1645 彰所知论发合思巴造元 沙罗巴译2卷彰所知论序元正奉大夫同知行宣政院事廉复撰夫出三界者惟佛。佛以大事因缘故。出现于世。悯化群生。此亘古不磨之善也。大元帝师。洞彻三乘。性行如春。仁而穆穆不可..

-1644 32.P0173 佛说立世阿毗昙论 (10卷)〖陈 真谛译〗

大正藏 No. 1644 佛说立世阿毗昙论陈 真谛译10卷佛说立世阿毗昙论卷第一陈西印度三藏真谛译地动品第一如佛婆伽婆。及阿罗汉说。如是我闻。一时佛世尊住舍卫大城。毗舍佉优婆夷鹿子母精舍。莲花重阁。与大比丘众。一..

-1643 32.P0172 尼乾子问无我义经 (1卷)〖宋 日称译〗

大正藏 No. 1643 尼乾子问无我义经马鸣菩萨集宋 日称译1卷尼乾子问无我义经马鸣菩萨集西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译尔时尼乾子等。心怀异见发起疑惑。寻求往诣解大乘者所。到已作..

-1642 32.P0169 金刚针论 (1卷)〖宋 法天译〗

大正藏 No. 1642 金刚针论法称菩萨造宋 法天译1卷金刚针论法称菩萨造西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译如婆罗门言。众典之内。四围陀正。又于此中念为其正。又此念中能所诠正。又于此中能诠为正..

-1641 32.P0158 随相论（解十六谛义） (1卷)〖陈 真谛译〗

大正藏 No. 1641 随相论德慧法师造陈 真谛译1卷随相论一卷德慧法师造陈天竺三藏真谛译论中解十六谛十六谛总问。为物有十六。为名有十六耶。答毗(防夷反)颇(判何反)沙(翻为广解)师解。为物有十六故。立十六名。实有其..

-1640 32.P0156 提婆菩萨释楞伽经中外道小乘涅槃论 (2卷)〖后魏 菩提流支译〗

大正藏 No. 1640 提婆菩萨释楞伽经中外道小乘涅槃论提波菩萨造后魏 菩提流支译1卷提婆菩萨释楞伽经中外道小乘涅槃论提波菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译问曰。何者外道所谓涅槃。答曰。外道所说涅槃有二十种。是诸外..

-1639 32.P0155 提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论 (1卷)〖后魏 菩提流支译〗

大正藏 No. 1639 提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论提波菩萨造后魏 菩提流支译1卷提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论提波菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译问曰。外道所立四宗法非佛法者何者是。答曰。谓一异俱不俱。问..

-1638 32.P0150 集诸法宝最上义论 (2卷)〖宋 施护译〗

大正藏 No. 1638 集诸法宝最上义论善寂菩萨造宋 施护译2卷集诸法宝最上义论卷上善寂菩萨造西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译归命一切佛。归命诸法藏。顶礼一切智。广大甚深理。我今造论名曰宝..

-1637 32.P0145 集大乘相论 (2卷)〖宋 施护译〗

大正藏 No. 1637 集大乘相论觉吉祥智菩萨造宋 施护译2卷集大乘相论卷上觉吉祥智菩萨造西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译归命妙吉祥菩萨摩诃萨。我今略释诸大乘相。从菩提心出生大悲相应。所谓..

-1636 32.P0075 大乘集菩萨学论 (25卷)〖宋 法护等译〗

大正藏 No. 1636 大乘集菩萨学论法称菩萨造宋 法护等译25卷大乘集菩萨学论卷第一法称菩萨造西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译集布施学品第一之一我闻地狱大险怖无穷猛苦镇烧..

-1635 32.P0049 大乘宝要义论 (10卷)〖宋 法护等译〗

大正藏 No. 1635 大乘宝要义论宋 法护等译10卷大乘宝要义论卷第一西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译归命十方无边际所住一切世界中过未现在诸如来菩萨声闻缘觉等智者当知。人身难得。于..

-1634 32.P0036 入大乘论 (2卷)〖北凉 道泰等译〗

大正藏 No. 1634 入大乘论坚意菩萨造北凉 道泰等译2卷入大乘论卷上(本无阙第一品名目)坚意菩萨造北凉三藏法师道泰等译今欲解入大乘义。问曰。何故说入大乘义。答曰。我为众生欲遮苦因故。汝今当知。或复有人近恶知识..