-1292 21.P0377 法华十罗刹法 (1卷)〖〗
大正藏 No. 1292 法华十罗刹法
1卷
法华十罗刹法
先欲作印可入释迦定印。
一道场印 二手檀慧内相交。以二水环。各以二空押二火甲。余度相拄头即成。明二十八品。
二法华印 以二水二火内相叉。以檀度押力头。以风押智。以禅捻慧。即成咒曰(菱印也)。
萨嚩达摩奔荼梨伽安尔曼尔
三罗刹 二手各以水钩火背。又以空掘水甲。以右风押左慧。即以右火押左力。头又以右檀押左愿即成。咒曰。
怛侄他弭履弭履母楼母楼护娑婆贺
四以前印以左于上即成咒曰。
怛你也他弭履弭履母护娑婆贺
五以先印各各别相。背以檀慧相向。又以右风钩左力。即成咒曰。
唵八万金刚童子迦那迦那护苏护苏罚罚罚(向鬼门雷电被打印也)
六罗刹缚印 以前印。即以大指相交。二水闲二地指押上。又以无二风屈头钩。押空头成。咒曰。
伊徥履(云云 如经说任理颂罗刹咒也)
七修多罗藏印 二手外二火相交。以二水钩上。又以二空头相拄。二地交内入。咒曰。
八罗刹护法华藏印 二手各自火后越。以二水钩。风指相交。又各二地二空理环成连集。咒曰。
唵弊孕鑁友吒(他本莲华也)
九罗刹微尘陀落印 二手各以二火钩水背上。即左右相搏取。又持右地押左力度面。又右风押左智上。以左慧押右禅上成。咒曰。
唵咒罚智莎呵
十天地魔目大缚印 左手覆右手仰。即以右地各勾左慧。叉以右水勾左愿。即各以空锁连。背合以右火勾左方度。又各以风相合成。咒曰。
唵庄叶都罗缚[棣-木+齒]缚[棣-木+齒]都禁缚禁嚩恶恶
十罗刹形样 蓝婆形如药叉。衣色青。右手独股当右肩。左手持念珠。即立左膝当居彼上。面肉色也 毗蓝婆。形如龙王如圆满月也。如向大海。右手把风云。左手把念珠也。衣色碧绿也。面色白前立镜台也 曲齿形如天女仙。衣色青面伏低。前捧香花长跪居。半跏坐也 花齿。形如尼女。衣色紫色也。右手把花。左手把花盘面少低也 黑齿。形如神女。衣色都妙色也。右手取叉左手军持也。犹如守护之形半跏坐也 多发。形如童子满月肉色。干达女右手铜环取。左手如舞长跪居也。
无厌足形如顶经之形。恒守护衣色浅[口*孤]也 持璎珞。形如吉祥天女。左右之手持璎珞也。衣色金也。面色肉色结跏趺坐也 白幸帝。形如顶鸣。女形衣色红青也。右手把裳。左手持独股。如打物形立膝居也 夺一切衣众生精气。形如梵王帝释女。带铠伏甲。出顶马头他。忿怒形。右手持杵左手持三股。衣色梾杂色也。结跏趺坐也。
八罗刹咒曰。
唵帝履帝履[穴/又][穴/又]醯醯比吽鑁吽发吒
十罗刹八龙王摄印护身咒 难陀拔难陀等部类眷属皆护我可言加加加。
序品方便譬喻品 信解药草授记品
化城五百弟子品 授学无学法师品
多宝佛塔提婆品 劝持安乐踊出品
如来寿量分别品 随喜法师功德品
不轻神力嘱累品 药王妙音菩萨品
普门陀罗尼严王品 普贤菩萨劝发品
(已上咒)。
十罗刹本心咒曰。
唵怛侄他唵伊致明(一)伊致明底明(二)卢弭卢弭(三)萨驮诃萨驮诃(四)萨婆[非/云]婆呵
又咒曰。
一唵缚罗陀缚特迷虎钵娑呵
二唵呵罗呵罗里醯娑呵
三唵南陀吉罗尼莎呵
四唵帝摩里帝摩里莎诃
五唵钵罗尼钵罗尼尼陀里莎诃
六唵俱及陀罗尼陀罗尼莎诃
七唵娑里娑里迦罗帝迦罗帝莎呵
八唵你陀你陀契陀契陀罗尼莎呵
九唵百帝百帝真陀莎呵
十唵室里钵里可毗罗帝莎呵
-1649 32.P0472 三弥底部论 (3卷)〖失译〗
大正藏 No. 1649 三弥底部论失译3卷三弥底部论卷上失译人名今附秦录归命一切智。我从此语。如是是人临欲死时。成无记心。其以何业往生。答曰。有业记心惑业往恶道。无惑记心白业往善道。体性记心以是故随行。以无记..
-1648 32.P0399 解脱道论 (12卷)〖梁 僧伽婆罗译〗
大正藏 No. 1648 解脱道论优波底沙造梁 僧伽婆罗译12卷解脱道论卷第一阿罗汉优波底沙梁言大光造梁扶南三藏僧伽婆罗译因缘品第一礼世尊应供正遍知。戒定智慧无上解脱随觉此法有称瞿昙若人脱众难已得离诸著。成就于胜..
-1647 32.P0375 四谛论 (4卷)〖陈 真谛译〗
大正藏 No. 1647 四谛论婆薮跋摩造陈 真谛译4卷四谛论卷第一婆薮跋摩造陈天竺三藏真谛译思择品第一般若遍诸法大悲摄众生无相说正道顶礼人天尊大圣栴延论言略义深广大德佛陀蜜广说言及义有次第庄严广略义相称名理互相..
-1646 32.P0239 成实论 (16卷)〖姚秦 鸠摩罗什译〗
大正藏 No. 1646 成实论诃梨跋摩造姚秦 鸠摩罗什译16卷成实论卷第一诃梨跋摩造姚秦三藏鸠摩罗什译发聚中佛宝论初具足品第一前礼所应礼自然正智者一切智应供大师利世间亦礼真净法及圣弟子众今欲解佛语饶益于世间论应..
-1645 32.P0226 彰所知论 (2卷)〖元 沙罗巴译〗
大正藏 No. 1645 彰所知论发合思巴造元 沙罗巴译2卷彰所知论序元正奉大夫同知行宣政院事廉复撰夫出三界者惟佛。佛以大事因缘故。出现于世。悯化群生。此亘古不磨之善也。大元帝师。洞彻三乘。性行如春。仁而穆穆不可..
-1644 32.P0173 佛说立世阿毗昙论 (10卷)〖陈 真谛译〗
大正藏 No. 1644 佛说立世阿毗昙论陈 真谛译10卷佛说立世阿毗昙论卷第一陈西印度三藏真谛译地动品第一如佛婆伽婆。及阿罗汉说。如是我闻。一时佛世尊住舍卫大城。毗舍佉优婆夷鹿子母精舍。莲花重阁。与大比丘众。一..
-1643 32.P0172 尼乾子问无我义经 (1卷)〖宋 日称译〗
大正藏 No. 1643 尼乾子问无我义经马鸣菩萨集宋 日称译1卷尼乾子问无我义经马鸣菩萨集西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译尔时尼乾子等。心怀异见发起疑惑。寻求往诣解大乘者所。到已作..
-1642 32.P0169 金刚针论 (1卷)〖宋 法天译〗
大正藏 No. 1642 金刚针论法称菩萨造宋 法天译1卷金刚针论法称菩萨造西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译如婆罗门言。众典之内。四围陀正。又于此中念为其正。又此念中能所诠正。又于此中能诠为正..
-1641 32.P0158 随相论（解十六谛义） (1卷)〖陈 真谛译〗
大正藏 No. 1641 随相论德慧法师造陈 真谛译1卷随相论一卷德慧法师造陈天竺三藏真谛译论中解十六谛十六谛总问。为物有十六。为名有十六耶。答毗(防夷反)颇(判何反)沙(翻为广解)师解。为物有十六故。立十六名。实有其..
-1640 32.P0156 提婆菩萨释楞伽经中外道小乘涅槃论 (2卷)〖后魏 菩提流支译〗
大正藏 No. 1640 提婆菩萨释楞伽经中外道小乘涅槃论提波菩萨造后魏 菩提流支译1卷提婆菩萨释楞伽经中外道小乘涅槃论提波菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译问曰。何者外道所谓涅槃。答曰。外道所说涅槃有二十种。是诸外..
-1639 32.P0155 提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论 (1卷)〖后魏 菩提流支译〗
大正藏 No. 1639 提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论提波菩萨造后魏 菩提流支译1卷提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论提波菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译问曰。外道所立四宗法非佛法者何者是。答曰。谓一异俱不俱。问..
-1638 32.P0150 集诸法宝最上义论 (2卷)〖宋 施护译〗
大正藏 No. 1638 集诸法宝最上义论善寂菩萨造宋 施护译2卷集诸法宝最上义论卷上善寂菩萨造西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译归命一切佛。归命诸法藏。顶礼一切智。广大甚深理。我今造论名曰宝..
-1637 32.P0145 集大乘相论 (2卷)〖宋 施护译〗
大正藏 No. 1637 集大乘相论觉吉祥智菩萨造宋 施护译2卷集大乘相论卷上觉吉祥智菩萨造西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译归命妙吉祥菩萨摩诃萨。我今略释诸大乘相。从菩提心出生大悲相应。所谓..
-1636 32.P0075 大乘集菩萨学论 (25卷)〖宋 法护等译〗
大正藏 No. 1636 大乘集菩萨学论法称菩萨造宋 法护等译25卷大乘集菩萨学论卷第一法称菩萨造西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译集布施学品第一之一我闻地狱大险怖无穷猛苦镇烧..
-1635 32.P0049 大乘宝要义论 (10卷)〖宋 法护等译〗
大正藏 No. 1635 大乘宝要义论宋 法护等译10卷大乘宝要义论卷第一西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译归命十方无边际所住一切世界中过未现在诸如来菩萨声闻缘觉等智者当知。人身难得。于..
-1634 32.P0036 入大乘论 (2卷)〖北凉 道泰等译〗
大正藏 No. 1634 入大乘论坚意菩萨造北凉 道泰等译2卷入大乘论卷上(本无阙第一品名目)坚意菩萨造北凉三藏法师道泰等译今欲解入大乘义。问曰。何故说入大乘义。答曰。我为众生欲遮苦因故。汝今当知。或复有人近恶知识..