-1277 21.P0329 速疾立验魔醯首罗天说阿尾奢法 (1卷)〖唐 不空译〗
大正藏 No. 1277 速疾立验魔醯首罗天说阿尾奢法
唐 不空译
1卷
速疾立验魔醯首罗天说阿尾奢法一卷
开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译
尔时那罗延天。在于香醉山顶。请魔醯首罗于自在宫中。供养头面礼足。白魔醯首罗言。我所乘迦楼罗使者。能成办世间所求事要。且不能速疾。唯愿大天为未来有情。说速疾立验阿尾奢法。
时魔醯首罗告那罗延言。汝当谛听。我为汝宣说速疾成办使者之法。能作息灾增益降伏敬爱。亦能于夜摩界往来使役。能知未来善恶吉凶成败。旱涝不调邻国侵扰。恶人叛乱种种灾祥。若欲知未来事者。当简择四五童男或童女。可年七八岁。身上无瘢痕[病-丙+猒]记。聪慧灵利。先令一七日服素食或三日食。凡欲作法。要须吉日或鬼宿或岁宿直。甘露直直日最胜。沐浴遍身涂香。著净衣口含龙脑豆蔻。持诵者面向东坐。身前以白檀香涂一小坛。可一肘量。令童女等立于坛上。散花于童女前。置一阏伽炉取安息香。以大印真言加持七遍。烧令童女熏手。又取赤花加持七遍。安童女掌中。便以手掩面。则持诵者结大印。二手合掌外相交。左押右虚其掌即成。以此印加持自身五处。所谓额右肩左肩心喉。顶上散印即诵真言曰。
曩谟婆誐嚩底摩贺(引)母捺嶷(二合)迦吒攞施弃底哩(二合)施嶷底哩(二合)路左你伊舍(引)你跛输跛帝娑嚩(二合引)贺(引)
则以此印按其童女顶。则想于头上。三角赤色炽盛火轮。光诵真言七遍。火轮真言曰。
唵阿拟你(二合)施弃娑嚩(二合引)贺
则以此印按童女口上。于彼口中想水轮。白色半月形。诵真言七遍。真言曰。
唵惹攞祖哩(二合)拏(引)摩抳娑嚩(二合引)贺
次应移印按彼心中。想地轮形方黄色。诵七遍真言曰。
唵摩贺么攞跛啰讫啰(二合)摩娑嚩(二合引)贺
次应移印按彼脐中。想风轮其形圆黑色。诵七遍真言曰。
唵尾曩多(引)句攞曩那娑嚩(二合引)贺(引)
次应以大印加持彼两脚。想迦楼罗诵真言曰。
唵跛乞史(二合)啰(引)惹跛那娑嚩(二合引)贺(引)
次应以大印诵甲胄真言。加持童女遍身旋转。真言曰。
唵迦嚩左摩部(引)多(引)地跛帝娑嚩(二合引)贺
行者次应自身为魔醯首罗天。三目头冠璎珞庄严。头冠上有佛半月。项上青。十八臂。手持种种器仗。以龙为绅线。角络系。又彼涂血写及。须臾顷观自身已。次应以大印护彼童女一百八命节。真言曰。
唵(一)蜜哩(二合)体尾野(二合)吒多(二)惹缚(引)揄啰迦苫
结其大印及诵真言。遍身旋绕加持。则护一百八种命节。
次又以大印。真言加持花香及阏伽等。
次又以大印真言结十方界。则应对此童女前。诵魔醯首罗使者真言曰。
唎跻吒迦(一)么多那(引)誐(二)尾洒娜跛拏(三)萨摩那誐啰(四)尾讫啰(二合)摩(五)尾罗(引)萨誐底(六)[口*梨]济吒迦(七)布啰(二合)哩跛(引)担囕(二合八)左罗左罗(九)左里左里(十)跛拏跛拏(十一)跛尼跛尼(十二)伴(上)尔伴尔(十三)羯耻羯耻(十四)阿尾舍阿尾舍(十五)[口*梨]跻吒迦(十六)噜奴噌(二合)抧娘(二合)跋野底娑嚩(二合引)贺(十七引)
此真言应诵七遍。则彼童女战动。当知圣者入身。则更弹指诵真言。若无现验。次诵摧迫使者真言曰。
[口*梨][口*梨]耶(一)摩鲁呬多(二引)素啰素啰(三引)布尔多贺那贺那(四)波啰(二合)憾么(二合引)那尼(五)那睹噜(二合)尼都噜(二合)尼(六)谟尼谟尼(七)伴(上)尔伴(上)尔(八)羯耻羯耻(九)阿尾舍阿尾舍(十)[口*梨]跻吒迦(十一)噜奴噌(二合)枳娘(二合)跛野帝(十二)娑嚩(二合引)诃(十三引)
诵此真言必速应验。问未来善恶一切灾祥。若不语或语迟。则结棒印。
二手合掌。二无名指外支。二中指并立。二头指各钩无名指头。二大指各令押中交。诵真言曰。
唵(一)母那誐(二合)啰(二)都噜都噜(三)娑嚩(二合引)贺(引四)
结此棒印。则语问种种事已。以大印真言加持阏伽。三洒童女面。即结解。此使者真言先应诵一万遍则法成。则见身来。须献阏伽乞愿。愿圣者一切处一切时使用皆办。则隐不现。已后欲使。涂一小坛著香花饮食。诵真言一百八遍。则现身。则言龙宫中取长年药如意宝珠。或使夜摩王处。延命增益寿命。或使上取妙甘露。或使他国问其善恶。亦能助军阵摧破他敌。种种使用悉能成办。此法一切迦楼罗法中最殊胜。秘密难得。汝当拣择法器堪传授者而传与。非人器人即损他。已后此法不成。是故应极秘密勿妄传受之。大自在天迦楼罗陀罗尼曰。
那谟婆伽嚩底(一)噜驮啰野(二)嗔那劫波啰野(三)萨嚩微那延迦啰野(四)萨嚩羯摩莎驮那野(五)萨嚩嚩尸迦罗拏野(六)萨嚩设睹噜(二合)尾那舍那野(七)唵(八)迦波罗质担嗔那迦波罗部担(九)噜讷噜(二合)枳娘(二合)跛野帝(十)娑嚩(二合引)贺
此陀罗尼。调伏人取赤芭蕉叶画彼人。心上书名字。诵陀罗尼一百八遍。即埋牛粪中即调伏。欲令竖子对相憎。多罗叶画彼男女形。书名相背。取线缠。取鼠狼毛山鸡毛蛇退皮烧熏。诵陀罗尼一百八遍。安劫波罗中。即于尸林中埋著。便相憎。除却依旧。若令相怜者。还于多罗叶上画彼夫形。书名相合。取白线系。取雀儿毛蛇皮烧熏。诵陀罗尼一百八遍。即相怜。
又法欲令人相打。于大虫皮或于牛皮。画二人相把头髻。书名著。取线缠著。于火上重。埋碓臼下。即得日日相打。除劫止。
又法若欲调伏人者。取贝多叶上画人形。书名诵陀罗尼一百八遍。即于床下埋。即得调伏。
又法令尿血者。取多罗叶画彼人。书姓名。取钉诵陀罗尼一百八遍。钉上七七日。即得除去。
次说眼药法。若调伏竖子者。取蛇头竭罗安善那青木香写甲蜂二介。于黑月十四日捣作抹。和肉点眼角。一切竖子随逐。天上亦来非但人间也。
速疾立验魔醯首罗天说迦娄罗阿尾奢法一卷
-1649 32.P0472 三弥底部论 (3卷)〖失译〗
大正藏 No. 1649 三弥底部论失译3卷三弥底部论卷上失译人名今附秦录归命一切智。我从此语。如是是人临欲死时。成无记心。其以何业往生。答曰。有业记心惑业往恶道。无惑记心白业往善道。体性记心以是故随行。以无记..
-1648 32.P0399 解脱道论 (12卷)〖梁 僧伽婆罗译〗
大正藏 No. 1648 解脱道论优波底沙造梁 僧伽婆罗译12卷解脱道论卷第一阿罗汉优波底沙梁言大光造梁扶南三藏僧伽婆罗译因缘品第一礼世尊应供正遍知。戒定智慧无上解脱随觉此法有称瞿昙若人脱众难已得离诸著。成就于胜..
-1647 32.P0375 四谛论 (4卷)〖陈 真谛译〗
大正藏 No. 1647 四谛论婆薮跋摩造陈 真谛译4卷四谛论卷第一婆薮跋摩造陈天竺三藏真谛译思择品第一般若遍诸法大悲摄众生无相说正道顶礼人天尊大圣栴延论言略义深广大德佛陀蜜广说言及义有次第庄严广略义相称名理互相..
-1646 32.P0239 成实论 (16卷)〖姚秦 鸠摩罗什译〗
大正藏 No. 1646 成实论诃梨跋摩造姚秦 鸠摩罗什译16卷成实论卷第一诃梨跋摩造姚秦三藏鸠摩罗什译发聚中佛宝论初具足品第一前礼所应礼自然正智者一切智应供大师利世间亦礼真净法及圣弟子众今欲解佛语饶益于世间论应..
-1645 32.P0226 彰所知论 (2卷)〖元 沙罗巴译〗
大正藏 No. 1645 彰所知论发合思巴造元 沙罗巴译2卷彰所知论序元正奉大夫同知行宣政院事廉复撰夫出三界者惟佛。佛以大事因缘故。出现于世。悯化群生。此亘古不磨之善也。大元帝师。洞彻三乘。性行如春。仁而穆穆不可..
-1644 32.P0173 佛说立世阿毗昙论 (10卷)〖陈 真谛译〗
大正藏 No. 1644 佛说立世阿毗昙论陈 真谛译10卷佛说立世阿毗昙论卷第一陈西印度三藏真谛译地动品第一如佛婆伽婆。及阿罗汉说。如是我闻。一时佛世尊住舍卫大城。毗舍佉优婆夷鹿子母精舍。莲花重阁。与大比丘众。一..
-1643 32.P0172 尼乾子问无我义经 (1卷)〖宋 日称译〗
大正藏 No. 1643 尼乾子问无我义经马鸣菩萨集宋 日称译1卷尼乾子问无我义经马鸣菩萨集西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译尔时尼乾子等。心怀异见发起疑惑。寻求往诣解大乘者所。到已作..
-1642 32.P0169 金刚针论 (1卷)〖宋 法天译〗
大正藏 No. 1642 金刚针论法称菩萨造宋 法天译1卷金刚针论法称菩萨造西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译如婆罗门言。众典之内。四围陀正。又于此中念为其正。又此念中能所诠正。又于此中能诠为正..
-1641 32.P0158 随相论(解十六谛义) (1卷)〖陈 真谛译〗
大正藏 No. 1641 随相论德慧法师造陈 真谛译1卷随相论一卷德慧法师造陈天竺三藏真谛译论中解十六谛十六谛总问。为物有十六。为名有十六耶。答毗(防夷反)颇(判何反)沙(翻为广解)师解。为物有十六故。立十六名。实有其..
-1640 32.P0156 提婆菩萨释楞伽经中外道小乘涅槃论 (2卷)〖后魏 菩提流支译〗
大正藏 No. 1640 提婆菩萨释楞伽经中外道小乘涅槃论提波菩萨造后魏 菩提流支译1卷提婆菩萨释楞伽经中外道小乘涅槃论提波菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译问曰。何者外道所谓涅槃。答曰。外道所说涅槃有二十种。是诸外..
-1639 32.P0155 提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论 (1卷)〖后魏 菩提流支译〗
大正藏 No. 1639 提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论提波菩萨造后魏 菩提流支译1卷提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论提波菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译问曰。外道所立四宗法非佛法者何者是。答曰。谓一异俱不俱。问..
-1638 32.P0150 集诸法宝最上义论 (2卷)〖宋 施护译〗
大正藏 No. 1638 集诸法宝最上义论善寂菩萨造宋 施护译2卷集诸法宝最上义论卷上善寂菩萨造西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译归命一切佛。归命诸法藏。顶礼一切智。广大甚深理。我今造论名曰宝..
-1637 32.P0145 集大乘相论 (2卷)〖宋 施护译〗
大正藏 No. 1637 集大乘相论觉吉祥智菩萨造宋 施护译2卷集大乘相论卷上觉吉祥智菩萨造西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译归命妙吉祥菩萨摩诃萨。我今略释诸大乘相。从菩提心出生大悲相应。所谓..
-1636 32.P0075 大乘集菩萨学论 (25卷)〖宋 法护等译〗
大正藏 No. 1636 大乘集菩萨学论法称菩萨造宋 法护等译25卷大乘集菩萨学论卷第一法称菩萨造西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译集布施学品第一之一我闻地狱大险怖无穷猛苦镇烧..
-1635 32.P0049 大乘宝要义论 (10卷)〖宋 法护等译〗
大正藏 No. 1635 大乘宝要义论宋 法护等译10卷大乘宝要义论卷第一西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译归命十方无边际所住一切世界中过未现在诸如来菩萨声闻缘觉等智者当知。人身难得。于..
-1634 32.P0036 入大乘论 (2卷)〖北凉 道泰等译〗
大正藏 No. 1634 入大乘论坚意菩萨造北凉 道泰等译2卷入大乘论卷上(本无阙第一品名目)坚意菩萨造北凉三藏法师道泰等译今欲解入大乘义。问曰。何故说入大乘义。答曰。我为众生欲遮苦因故。汝今当知。或复有人近恶知识..