-1166 20.P0674 马鸣菩萨大神力无比验法念诵轨仪 (1卷)〖唐 金刚智译〗
大正藏 No. 1166 马鸣菩萨大神力无比验法念诵轨仪
唐 金刚智译
1卷
马鸣菩萨大神力无比验法念诵轨仪
金刚智奉 诏译
曩日释迦如来菩提树下坐大众集会中。时马鸣菩萨前白佛言。欲说我庄严佛法。及为成像末贫穷下贱裸形众生有情衣服。历无数劫行菩萨行。所得大神咒有大威德。色力无比。能于世间行殊胜事。无能碍挂。时即佛微笑告马鸣菩萨言。善哉大丈夫。汝速可说可说。唯然世尊愍念我听说。合掌欢喜从口中放大光明。说光中神咒曰。
曩谟三曼多没他那迦迦马鸣吃哩吒啰佉吒啰佉莎缚诃
若欲受持此法。先从师尽财利布施供给。受习印契真言。则画作菩萨像。色相白肉色而合掌坐白莲华。乘白马著白色衣。以璎珞庄严身。首戴花冠垂右足。画像了泥坛。始自三月三日。东面像向西。以种种广大供具苏乳苏灯供养。二十八日乃至百日。须清净洁净。比丘及传法利生之师恩不已失时。我常檀那家及国土放大光明。成就锦绣罗绵财绢縺致之类。金宝积如山岳。世间受用咨(矣)。
若有一国一人。修行我本誓故。普天率土民家皆悉如前所说。财利庄严具成就。一人莫乏有患。我本愿皆悉为庄严财宝。于若法至疑惑之心。发起不信之念。不成就一世之愿故。后世之果不定。好好以坚固之情归于法。非忌传授之德。我必日日时时加护念。圆满世间第一妙乐之财利。如向所说系念本誓。向宝坛前。作契印念诵。屈左中指无名指。以大母指押彼二指甲。舒头指及小指安心上。右手把数珠念真言。此名玉环成就一切所愿印。此契印末代愚学之妄不可记于文字。万人中撰十人。十人之中撰一人。许可(矣)。
成就蚕养仪轨
-1887a45.P0711 A华严一乘法界图 (1卷)〖新罗 义湘撰〗
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-1886 45.P0707 原人论 (1卷)〖唐 宗密述〗
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-1885 45.P0692 注华严经题法界观门颂 (2卷)〖宋 本嵩述.琮湛注〗
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-1884 45.P0683 注华严法界观门 (1卷)〖唐 宗密注〗
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-1883 45.P0672 华严法界玄镜 (2卷)〖唐 澄观述〗
大正藏 No. 1883 华严法界玄镜唐 澄观述2卷华严法界玄镜卷上唐清凉山大华严寺沙门澄观述余覃思大经薄修此观。罗其旨趣已在疏文。恐堕业于深经。少赞演兹玄要。精诚之者时一发扬。数子恳求叩余一阐。咸言注想访友寻源..
-1882 45.P0671 三圣圆融观门 (1卷)〖唐 澄观述〗
大正藏 No. 1882 三圣圆融观门唐 澄观述1卷三圣圆融观门沙门澄观述夫上圣观人设教。言不虚陈。按指发挥。触事皆通。因有妙德。叩示以二圣表法之二义。遂著三圣圆融观。一毛之智观难以度成。粗依教理。略示纲要。惟冀..
-1881 45.P0667 大方广佛华严经金师子章 (1卷)〖唐 法藏撰.宋 承迁注〗
大正藏 No. 1881 华严经金师子章注唐 法藏撰.宋 承迁注1卷金师子章序夫龙象之蹴踏于乾坤。开奥藏兮说妙法。虮蚁之趹[跳-兆+同]于土块。传深法兮转法轮。杜顺智俨祖师既滂大法于碧落。香象清凉贤德早话明[王*果]于黄..
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-1876 45.P0637 修华严奥旨妄尽还源观 (1卷)〖唐 法藏述〗
大正藏 No. 1876 修华严奥旨妄尽还源观唐 法藏述1卷修华严奥旨妄尽还源观唐大荐福寺翻经沙门法藏述夫满教难思。窥一尘而顿现。圆宗叵测睹纤毫以齐彰。然用就体分非无差别之势。事依理显。自有一际之形。其犹病起药兴..
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大正藏 No. 1875 华严经义海百门唐 法藏述1卷华严经义海百门(并序)京大荐福寺沙门法藏述夫缘起难思。谅遍通于一切。法界叵测。诚显现于十方。莫不性海冲融应人机而表一。智光赫奕耀世间以通三。殊胜微言轻毫彰于圆教..
-1874 45.P0613 华严经明法品内立三宝章 (2卷)〖唐 法藏述〗
大正藏 No. 1874 华严经明法品内立三宝章唐 法藏述2卷华严经明法品内立三宝章卷上魏国西寺沙门法藏述三宝章 流转章三宝章三宝义略作八门。一明建立。二释得名。三出体性。四显融摄。五明种类。六拣所归。七辨业用八..
-1873 45.P0598 华严经问答 (2卷)〖唐 法藏述〗
大正藏 No. 1873 华严经问答唐 法藏撰2卷华严经问答上卷沙门法藏撰问。三乘事理。普法事理云何别。答。三乘中事者心缘色碍等。理者平等真如。虽理事不同而相即相融不相妨碍。亦不相妨而事义非理义也。普法中事理者。..