-0718 16.P0844 佛说分别缘生经 (1卷)〖宋法天译〗

繁体 2024-08-10 15:18

大正藏 No. 0718 佛说分别缘生经

宋法天译

1卷

佛说分别缘生经

西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉　诏译

如是我闻。一时佛在乌卢尾螺池边。泥连河侧。菩提树下。成佛未久。独止其中。心生思念。世间苦法。无能免者。无能怖者。决定实有。如是观察。是大义利。世间乐法。亦复如是。无能免者。无能厌者。决定实有。如是观察。是大义利。又复思惟。所有世间。天人魔梵沙门婆罗门等界中。而于此法。不能了知。若复有人。善能思惟。警觉苦乐。如是了达。非究竟法。常所思念。依法修行。是人当得具足戒定慧解脱解脱知见等法。所有过去未来诸佛。皆悉觉知世间苦乐。一一了知。如法修行。以自行力。而成正觉。何以故。此法未曾有。无能了知者。所有过去。如来应供正等正觉。皆于此法。一一了知。如法修行。乃成正觉。未来世中。如来应供正等正觉。如是世间苦乐等法。一一了知。如法修行。乃圆道果。

尔时娑婆界主。大梵天王。以佛威力故。知佛所念。譬如力士屈伸臂顷。离梵天界。来诣佛所。修敬毕已。住立佛前。而白佛言。世尊。佛所思念。如是如是。世间苦乐。无能免者。是大义利。过去未来。亦复如是。于天人魔梵界中。唯佛世尊。一一了知。若增若减。若善若恶。悉能分别。缘生之法。以佛智力。如实了知。佛言梵王。如是如是。世间众生。于一切法。无智无识。不能了知。无明痴暗之所覆闭。是为无明。从无明缘而生于行。行有三种。谓身口意。复从行缘而生于识。识有六种。谓眼识耳识鼻识舌识身识意识。从于识缘而生名色。名者除色。各有四种。谓受想行识。色者所谓四大。一切色法。由四大生。如是色蕴名蕴二种。是为名色。从名色缘生于六处。内六处者。有其六种。谓眼处耳处鼻处舌处身处意处。从六处缘。复生于触。触有六种。谓眼触耳触鼻触舌触身触意触。复从触缘而生于受。受有三种。谓乐受苦受不苦不乐受。复从受缘而生于爱。爱有三种。谓欲爱色爱无色爱。复从爱缘而生于取。取有四种。所谓欲取见取戒禁取我语取。复从取缘而生于有。有者三种。谓欲有色有无色有。从有为缘即有生法。其生法者。谓众生界。随蕴生起。处处差别。生异灭法。常所迁易。从生为本有蕴有界有处乃至命根等法。是名为生。从生为缘而有老死。老者所谓心识昏昧。发白面皱。气力劣弱。呻吟喘息。身体羸劣。乃至诸根而悉衰朽。是名为老。死复何相。死者谓诸众生界趣差别。悉归无常。寿限终尽。舍于暖触。命根灭已。诸蕴亦舍。四大离散。是名为死。如前所说。老与死法。是为二种。如是所说。即名分别缘生之法。若诸众生。能了知者。是人当得具足五分法身。尔时梵王。闻佛所说缘生法已。礼佛而退。还梵天界。

-0718 16.P0844 佛说分别缘生经 (1卷)〖宋法天译〗

佛说分别缘生经

西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉　诏译

佛说分别缘生经

-1649 32.P0472 三弥底部论 (3卷)〖失译〗

-1648 32.P0399 解脱道论 (12卷)〖梁僧伽婆罗译〗

-1647 32.P0375 四谛论 (4卷)〖陈真谛译〗

-1646 32.P0239 成实论 (16卷)〖姚秦鸠摩罗什译〗

-1645 32.P0226 彰所知论 (2卷)〖元沙罗巴译〗

-1644 32.P0173 佛说立世阿毗昙论 (10卷)〖陈真谛译〗

-1643 32.P0172 尼乾子问无我义经 (1卷)〖宋日称译〗

-1642 32.P0169 金刚针论 (1卷)〖宋法天译〗

-1641 32.P0158 随相论（解十六谛义） (1卷)〖陈真谛译〗

-1640 32.P0156 提婆菩萨释楞伽经中外道小乘涅槃论 (2卷)〖后魏菩提流支译〗

-1639 32.P0155 提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论 (1卷)〖后魏菩提流支译〗

-1638 32.P0150 集诸法宝最上义论 (2卷)〖宋施护译〗

-1637 32.P0145 集大乘相论 (2卷)〖宋施护译〗

-1636 32.P0075 大乘集菩萨学论 (25卷)〖宋法护等译〗

-1635 32.P0049 大乘宝要义论 (10卷)〖宋法护等译〗

-1634 32.P0036 入大乘论 (2卷)〖北凉道泰等译〗

-0718 16.P0844 佛说分别缘生经 (1卷)〖宋 法天译〗

佛说分别缘生经

西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译

佛说分别缘生经

-0718 16.P0844 佛说分别缘生经 (1卷)〖宋法天译〗

西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉　诏译