-0555 14.P0906 五母子经 (1卷)〖吴 支谦译〗
大正藏 No. 0555a 五母子经
吴 支谦译
1卷
五母子经
吴月氏国居士支谦译
昔者有阿罗汉。在山中奉行道业。有一小儿。年始七岁。大好道法。辞母出家。求作沙弥。随大沙门。于山中学道给师所须。诵经行道时无有懈。至年八岁。得慧眼。能通视无极。耳能彻听。天上天下。所为善恶。皆闻知之。身能飞行所在至到。能分一身及人自化无所不作。自知宿命。所从来生及人民。蚑行蠕动之类。所经历善恶之道。皆悉知之。先世宿命。为五母子时。便坐自笑。其师问何等而笑。沙弥答言。无所笑也。师曰。是山中亦无歌唱伎乐。汝笑嗤我耳。沙弥答言。不敢笑师。但自笑耳。我一身为五母作子。母皆为我。昼夜啼哭感伤愁毒。不能自止。常念子忧思。未常忽忘。我自念一身而忧毒五家。以是笑耳。不敢笑师。我与第一母作子时。并邻亦复生子。与我同日而生。其子出入行步。我母见之。便悲念我子在者。亦当出入行步如是。愁毒泪下如雨。悲言念子。我为第二母作子时。我短命又早死。我母见人乳儿。便念乳我悲哀涕泣。言念我子。我为第三母作子时。我年十岁。复少死。母临食悲哭泣泪。言念我子在者。亦当与我共食。舍我死去。使我独食。哽咽言念我。复为第四母作子时。我薄命先死。我等辈娶妇。我母见之。即念我子在者。亦当为子娶妇言我何负苍天而杀我子。复为第五母作子时。我始年七岁。好道辞家。舍母随师。入山求道。得罗汉道。我母日日啼哭言。我生一子。随师学道。不知所在。饥饱寒温。不知生死。不复相见。愁毒言念我子是五母适共一会各各言亡我子。相对啼哭。不能相止。是我一身一魄。展转而与五母腹中作子。固疑惑人而使众悲哭发狂。但共念我一身耳。各欲自杀。是故笑耳。发念世间。凡人不知死。当有所至。生皆共言死耳。凡人何能知死。当有生作善。自得其福。作恶得其殃。不有所遗人。在世间皆为恶业无所畏难。死后当入泰山地狱中。苦痛极哉。后悔无所复及我厌世间。勤苦故辞父母。入山精进求道。今我目见畜生饿鬼地狱中。代之恐怖。今被蒙佛恩。得闻经法。今我日夜怜伤五母。不能自脱。反忧我所求愿。皆以得念世间人。展转相生。亦复相笑。无有休息。身皆归土魂当所作。随其善恶。皆不能自拔。断其恩爱。能离贪欲。可得度脱。我以不复与生死会。我恨身以断如人不种当泥洹道最乐。长复与勤苦。为师说之。已便飞去。
佛说五母子经
-1534 26.P0359 三具足经忧波提舍 (1卷)〖元魏 毗目智仙等译〗
大正藏 No. 1534 三具足经忧波提舍元魏 毗目智仙译1卷三具足经优波提舍翻译之记一卷施戒闻三备摄众行。是以如来说名具足。法门深邃浅识未窥。天亲菩萨慈心开示。唯显义弗释章句。是故名为忧波提舍。昔出中国今现魏都..
-1533 26.P0355 转法轮经忧波提舍 (1卷)〖元魏 毗目智仙译〗
大正藏 No. 1533 转法轮经忧波提舍天亲菩萨造元魏 毗目智仙译1卷转法轮经忧波提舍翻译之记转法轮经。如来初说。忧波提舍义门之名。天亲菩萨之所开示。佛说为谁。憍陈如等。义行此方。必主其人。魏骠骑大将军开府仪同..
-1532 26.P0337 胜思惟梵天所问经论 (4卷)〖后魏 菩提流支译〗
大正藏 No. 1532 胜思惟梵天所问经论天亲菩萨造后魏 菩提流支译4卷胜思惟梵天所问经论卷第一天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译归命释迦牟尼佛。四句之义于诸经首有论解释。如彼应知。于大众中说此法门者。示现法胜..
-1531 26.P0328 文殊师利菩萨问菩提经论 (2卷)〖元魏 菩提流支译〗
大正藏 No. 1531 文殊师利菩萨问菩提经论天亲菩萨造元魏 菩提流支译2卷文殊师利菩萨问菩提经论卷上(一名伽耶山顶经论)天亲菩萨造元魏天竺三藏菩提流支译见诸众生烦恼缚起菩提愿为救拔如是正觉慈悲尊顶礼造论释经故我..
-1530 26.P0291 佛地经论 (7卷)〖唐 玄奘译〗
大正藏 No. 1530 佛地经论亲光菩萨等造唐 玄奘译7卷佛地经论卷第一亲光菩萨等造大唐三藏法师玄奘奉 诏译稽首无上良福田三身二谛一乘众我今随力造此论为法久住济群生览诸师意我已净恐余劣智未能通为令彼净生胜德故我..
-1529 26.P0283 遗教经论 (1卷)〖陈 真谛译〗
大正藏 No. 1529 遗教经论天亲菩萨造陈 真谛译1卷遗教经论一卷天亲菩萨造真谛三藏译顶礼三世尊无上功德海哀愍度众生是故我归命清净深法藏增长修行者世及出世间我等皆南无我所建立论解释佛经义为彼诸菩萨令知方便道以..
-1528 26.P0281 涅槃经本有今无偈论 (1卷)〖陈 真谛译〗
大正藏 No. 1528 涅槃经本有今无偈论天亲菩萨造陈 真谛译1卷涅槃经本有今无偈论一卷天亲菩萨造陈世真谛三藏于广州译涅槃经三世义解纯陀疑问。论曰。多弟子已成熟。纯陀未成熟。佛为纯陀未成熟故。显示大般涅槃。讲说..
-1527 26.P0277 涅槃论 (1卷)〖元魏 达磨菩提译〗
大正藏 No. 1527 涅槃论婆薮槃豆作元魏 达磨菩提译1卷涅槃论一卷婆薮槃豆作沙门达磨菩提译顶礼净觉海住持甘露门亦礼不思议自性清净藏救世诸度门正趣实谛道及如学而学如法证实义愍长迷苍生含悲传世间从初如是至流血洒..
-1526 26.P0273 宝髻经四法忧波提舍 (1卷)〖元魏 毗目智仙译〗
大正藏 No. 1526 宝髻经四法忧波提舍天亲菩萨造元魏 毗目智仙译1卷宝髻经四法忧波提舍翻译之记宝髻经者。是大集中之一集也。其宗四法玄深奥密。天亲菩萨略开其门。是故名为忧波提舍。圣自在力行之。彼古时人处会出于..
-1525 26.P0233 弥勒菩萨所问经论 (9卷)〖后魏 菩提流支译〗
大正藏 No. 1525 弥勒菩萨所问经论后魏 菩提流支译9卷弥勒菩萨所问经论卷第一后魏天竺三藏菩提流支译如是我闻。一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。并诸菩萨摩诃萨十千人等。尔时弥勒菩萨摩诃..
-1524 26.P0230 无量寿经优波提舍 (1卷)〖元魏 菩提流支译〗
大正藏 No. 1524 无量寿经优波提舍婆薮槃豆菩萨造元魏 菩提流支译1卷无量寿经优波提舍愿生偈婆薮槃豆菩萨造元魏天竺三藏菩提流支译世尊我一心归命尽十方无碍光如来愿生安乐国我依修多罗真实功德相说愿偈总持与佛教相..
-1523 26.P0204 大宝积经论 (4卷)〖后魏 菩提流支译〗
大正藏 No. 1523 大宝积经论后魏 菩提流支译4卷大宝积经论卷第一后魏北印度三藏菩提流支译归命世间救苦海度彼岸大悲降魔怨我释宝积经庄严十六种真实微妙义欲令法久住自利利他故问曰。汝欲释宝积经。应先释此法。问以..
-1522 26.P0123 十地经论 (12卷)〖后魏 菩提流支等译〗
大正藏 No. 1522 十地经论天亲菩萨造后魏 菩提流支等译12卷十地经论序侍中崔光制十地经者。盖是神觉之玄苑。灵慧之妙宅。亿善之基舆。万度之纲统。理包群藏之秘。义冠众典之奥。积渐心行。穷忍学之源。崇广住德。极..
-1521 26.P0020 十住毗婆沙论 (17卷)〖后秦 鸠摩罗什译〗
大正藏 No. 1521 十住毗婆沙论圣者龙树造后秦 鸠摩罗什译17卷十住毗婆沙论卷第一圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译序品第一敬礼一切佛无上之大道及诸菩萨众坚心住十地声闻辟支佛无我我所者今解十地义随顺佛所说问..
-1520 26.P0010 妙法莲华经论优波提舍 (1卷)〖元魏 勒那摩提共僧朗等译〗
大正藏 No. 1520 妙法莲华经论优波提舍婆薮般豆菩萨造元魏 勒那摩提共僧朗等译1卷妙法莲华经论优波提舍婆薮般豆菩萨造元魏中天竺三藏勒那摩提共僧朗等译如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众万二千人俱。..
-1519 26.P0001 妙法莲华经忧波提舍 (2卷)〖后魏 菩提留支共昙林等译〗
大正藏 No. 1519 妙法莲华经忧波提舍大乘论师婆薮槃豆释后魏 菩提留支共昙林等译2卷妙法莲华经忧波提舍卷上大乘论师婆薮槃豆释后魏北天竺三藏菩提留支共沙门昙林等译顶礼正觉海净法无为僧为深利智者开示毗伽典只虔牟..