六、亲爱的孩子请原谅我

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一九八五年初,现年五十出头的曹溪宗比丘释妙觉(译音)译出一本日文书,才引起大家多堕胎儿的关心,妙觉曾住过名刹佛国寺,他把描述“水子”的一本日文书译成韩文,当他对一群女众介绍初稿时,引起她们极大兴趣,书中说明无助的、被堕胎的婴灵充满恐惧和痛苦,并尝试通过梦或日常生活中的灾难来引起父母亲的注意,这种情形得到这群虔诚佛教妇女的高度共鸣。这些女信徒多年来一直处于恐惧和负罪感之中,却无法或不愿意把这种不安表达出来,变成他们解释日常生活中,若干难题的借口,这本书,显然把妇女们的内心感受带到表面。

“我们会为宠物的死亡而伤心,甚至埋葬他们。被堕胎的婴儿,更会让我们悲痛欲绝才对,我们不能忽视他们。”这是今年春天一位妙觉法师的女护法在广播节目中如此说道。

一位女信众在电台说:“古谚说[拿掉]孩子要倒霉三年,在我堕胎之后,一切都不对劲。我相信我个人是因为自己的行为而受到处罚。”

另一位母亲透露:“在我的第一个儿子后,我立刻又怀了孕,也做堕胎手术,一天家姊借我一本,她从寺庙园游会买到的《亲爱的孩子,请原谅我》读完之后,我哭了又哭,感受是做了一项可怕的事,我就去找妙觉法师,做了一场超度法会,以减轻我的痛苦。”

另一位女工做证:“我拿掉第一个孩子时,我的年纪太轻了,不知道该怎么好,第二个孩子在她出生当天就过世了,我以为婴儿在睡觉,就放下她,姨妈来看我,却不想看女儿一眼,我非常生气,因为我想姨妈是为了她是女婴,所以不愿意看她,当我进到房间要为女儿换尿布时,她已冰冷而僵硬了,我被吓呆了(说到这里,她开始哭)我把婴儿用脏兮兮的尿布裹起来埋掉,这件事仍然刺痛着我的心,我太愚痴了,做过超度法会之后,现在我觉得好多了。”忏悔和超度仪式,必然对当事人,具有治疗效果。

《亲爱的孩子,请原谅我》谈到韩国和日本许多悲伤和吓人的故事,虽然原先是由日本的例子,所激发的,但书中所表达的情怀,却可以充分代表我在韩国的访谈经验,我发现大多数韩国佛教徒,还是以[护生]的观念来看待堕胎问题,主要是关系到堕胎儿的痛苦和遭受忽视,以及把他们遗弃在不可知世界中的悲惨后果。

由于许多婴儿都是因为不道德行为而怀孕的,就更以机械化方式打发掉,避免被人发现,如果婴儿被当做是问题,父母亲的唯一念头就是拿掉,根本不把它看成胎儿,如果是自然流产,亲友们只是关心妇女的健康,一点都没有想到孩子的健康或夭儿的来世,然而,当我们宠物死亡时,我们却会伤心不已,我相信如果我们对于生长在我们体内的生命漠不关心,就有些不对了,被堕胎的孩子,我们必须引导他们有好的转世,同时我们应该考虑到许多妇女受到各式各样的折磨,有时候是隐秘的痛苦,即使痛苦很小,我们应该帮助她们舒解。婴灵应该受到更多人的注意,我希望更多的妇女,要为这些小生命的灵魂举行超度法会,她们必须诚心诵经,念佛,菩萨圣号,供养和深切忏悔自己的残酷行为,才能消除业障,她们必须更加努力培养更光明更快乐的家庭,以创造更光明更快乐的社会。超度法会提供机会给堕胎相关人员【包括所有家庭成员,同情者和医生】一个解脱痛苦的机会,而不在被责骂为犯人,这种仪式即理性又合乎世俗需要。韩国比丘尼松度最近五年来专心研究堕胎问题,也为她的信众举行仪式,为堕胎儿举辩四十九天法会。
  法度法师会搜集佛经中有关生死和轮回的教法,在韩国有关堕胎最常诵念的经典名字,并简介应该做什么,才能阻止堕胎儿和其家人的进一步痛苦。在八万四千佛经中《因果报应经》《长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》《人胎经》都提到堕胎所引起业报:
  1.首先,婴灵指被故意以人工方式堕胎的灵魂,一切生命包括人类在内,都有佛性,拿掉子宫内胎儿的宝贵生命,是违反自然的,在道德上很不好,在医学上又伤害母亲,此外,即将出生的生命,从黑暗中消失,进入黑暗,没有见到光,它怀恨在心,会给相关的生者带来伤害和不幸。
  2.打胎儿所造成的问题:婴灵没有见到光就被突然丢弃黑暗之中,会受到震荡和恶业的惊吓,无法发现真正的法界,只是被凶煞恶鬼所缠缚,他们极希望尽速从阴界的漫游中解脱,以期获得精神上的安宁,因此他们就以厄运的形式,出现在于他们有业缘的人们身上,对他们的母亲,父亲,兄弟,姊妹和其他亲戚带来麻烦,除非为他们举行超荐法会,否则这些麻烦会变得越来越严重,这些婴灵会造成各式各样的生活疾病,包括慢性脾炎,乳癌,子宫癌,背痛,疮病,神经机能病,其中以背痛,头痛和月经痉挛罪普遍。除外,百分之八十的婚姻失和,都是婴灵所引起的,有时候更是家庭崩溃或毁灭的根本原因。
  3.在韩国常规中,小孩子一出生就算一岁,小孩子在子宫内十个月,被当做人,因为佛教鼓励我们承认一切生命的尊严,是杀生命为最大的罪恶,我们佛教教徒应该不惜任何代价保护胚胎的生命,我们必须为这些在过去无法避免死亡的堕胎儿举行超度,以照亮他们未来的旅程,
  (甲)在寺院中供奉地藏王菩萨,并举行超荐法会。
  (乙)以堕胎儿的名义,参加寺院内活动,譬如赞助寺院屋瓦,用堕胎儿的名义捐献,帮堕胎儿做功德,以堕胎儿的名字造佛像。
  (丙)念诵阿弥陀佛佛号及诵《阿弥陀经》回向给堕胎儿。
  (丁)定期诵《地藏经》回向给堕胎儿。【丙。丁任选一种】及定期忏悔。
  最重要的是婴灵的母亲应该对他们举行超度法会,让他们往生西方极乐世界,她必须向埋在黑暗深渊中的小生命,至上深沉,衷心的道歉,如果没时间参加法会,妙觉法师要求信徒自己在家虔诚每天念南无阿弥陀佛,晚上要睡觉前,如果有佛像就在佛像面前,如没有佛像,可面对西方,称念(合掌)南无阿弥陀佛十声。
  在念回向文:我弟子XXX愿将今天见佛的功德回向我的堕胎儿及法界一切众生,请求阿弥陀佛接引他们去西方极乐世界,请阿弥陀佛慈悲化解堕胎儿与我之间的冤结,南无阿弥陀佛!(三称)然后拜三拜。

九、觉醒

当你看完这本小册,相信你我心情一样,往事不堪回首,为了使母子相残的悲剧不在发生,重演,我们应当有所作为,应当让更多人了解真相,尊重生命从关爱未出生的胎儿开始。不要因为一时之欢而到时严重的后果,那是不能..

八、真实故事系列

凡是堕过胎的,基本上子宫或附件都长瘤子我深深忏悔我堕胎的罪孽,也帮我的女性朋友同忏悔我曾经做过了两次人流,那年我23岁。第一次怀孕2个月时做掉了,第二次怀孕4个月做掉。第二次做人流的场景就如噩梦般可怕。在..

七、学生堕胎现象透视

来源:黑龙江生活报(哈尔滨)“我陪怀孕5个多月的女儿去医院查体,却发现妇产科里坐着许多未成年的女孩子,后来我打听才知道她们不少还是中学生,是来做人流手术的,这么小怎么就做这种手术,太危险了,你们快来看..

六、亲爱的孩子请原谅我

一九八五年初,现年五十出头的曹溪宗比丘释妙觉(译音)译出一本日文书,才引起大家多堕胎儿的关心,妙觉曾住过名刹佛国寺,他把描述“水子”的一本日文书译成韩文,当他对一群女众介绍初稿时,引起她们极大兴趣,书..

五、妈妈是观世音菩萨

道证法师著目前,台湾的法律,通过堕胎是合法的。我们赞成不要因为堕胎是合法的,就放心随便去做堕胎的事,因为我们所做的事,终究会回到自己的身上来。因果的回报,往往比法律的制裁更灵敏、更准确。我们种下伤害生..

四、关爱生命——佛教反对堕胎的现代意义

关爱生命——佛教反对堕胎的现代意义恒强佛教与其它世界宗教一样,是慈悲、宽容的,本着人道主义精神,关爱每个有情生命。尚未出生的胎儿,也一样有权得到与常人同等的尊严与关爱。充满血腥的堕胎,在佛教戒律中被列..

三、堕胎的危害

女性进行药物流产、人工流产、无痛流产等各种流产会给自己和未出生的子女带来极大的危害和非常严重的后果,这种危害主要表现在以下四个方面:1.人工流产的行为使堕胎者犯下了父母杀死亲身子女的大罪;在佛教中认为进..

二、堕胎的真相

对胎儿的伤害让我们了解一下神圣的生命孕育的过程:卵细胞从卵巢排出后的存活时间为24小时,精子必须首先经过化学变化,获得能育力,才能推入卵细胞,使卵子受精,受精卵称为合子,合子以倍数的方式进行细胞分裂。6..

一、前言

“世上最危险的地方,是在妈妈的肚子里”。初次看到这句话感觉不合情理,直到有天看了《残蚀的理性》——一部关于女子子宫生与死的纪录片,该片真实记录胎儿是如何被残杀的过程。而这样过程在世界各地每分每秒都在发..