金刚经第三十品注解

恭敬佛法(一)如何请经、持经：1.请经时，经要夹于食指与中指之间，食指与大拇指同置书面，另叁指置书下。2.凡持经像，皆当双手捧之平胸，不可将经书只手携行、随意放置或置于腋下。3.不可将经书卷之若筒。(二)如何诵..

阿毗达磨顺正理论 第二十八卷 阿毗达磨顺正理论第二十八卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩缘起品第三之八应知如是所说三际。唯有情数缘起义中。虽有十二支。而三二为性。三谓惑业事。二谓果与因。其义云何。颂曰三烦..

快来祈福！至诚称念药师佛可除病苦免横死【经典介绍】药师经全称为《药师如来本愿功德经》，为释迦佛为弟子讲述东方药师佛居住教化的琉璃世界，那里的地面由、药师佛的身躯，都如同琉璃一样内外光洁。药师如来在过去..

悟空为何如此敬服观音？只因法力相差太大，小小玉净瓶愣是拿不动红孩儿是牛魔王的儿子，别看他的年龄非常的小，但是他的本领却比他的父王还要强，就连猴哥在他面前也无能为力，毕竟红孩儿懂五行，还可以掌握三昧真火..

念佛号一声能消灭八十亿劫生死之罪称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。《观无量寿佛经》：“佛告阿难及韦提希：或有众生作不善业，五逆十恶，具诸不善，如此愚人以恶业故应堕恶道，经历多劫受苦无穷。如此愚人..

5. 念佛三天 三圣来迎1988年在美国首都华府，有位周广大先生，也是在临终前三天念佛往生的。他得的病是血癌，医生放弃治疗，这时他的家人慌了。他家里没有一个是信仰宗教的，一家人在华府开一间面包店，此时家人才到..

静波法师：往生西方极乐世界并非是成佛如果娑婆世界没有办法修行成功，可以往生到西方极乐世界继续努力！所以要强调，往生西方极乐世界不是已经成佛了，是可以继续努力，继续修行；有很多人误会，说到西方极乐世界就..

悟实法师：学佛人面对应酬酒肉宴席，需保持三种心态药师法弟子：师父吉祥，已受菩萨戒，但是工作生活中有很多酒肉应酬的场合，弟子一直很纠结面对应酬的时候应该怎么办?是否应该换一个应酬少的工作?方丈悟实法师：既..

一天，佛陀为大众开示摩耶夫人的宿世因缘。佛陀说：无量劫前，曾有毗婆尸如来住世，教化众生。佛灭度后，波罗奈国中有一婆罗门女，父命终后，由母亲扶养长大。婆罗门女家中有一座果园，母亲每天留女儿在家看守园子，..

通途教法，一般要修戒定慧，息灭贪嗔痴，断一份惑，证一份真，它有修行的很明晰的阶梯。然而念佛往生一法，它是一个很顿的教，不依循一般的阶梯，就好象一个穷秀才没有考上举人，然而顿然让他做了一个高官，就好象一..

念佛人头上有光，阿弥陀佛站在其顶时时加持明朝万历年间的莲池大师，净土宗的第八祖。莲池大师还没出家的时候，是姓沈，在家时就有学佛、念佛。有一日，他的隔壁有一老人过世，他的子孙为他牵亡，牵亡的时候，仙婆替..

尽心力布施,解贫穷困苦《法苑珠林》上记载:隋朝的时候,终南山有一位高僧,法号叫普安,因为他是一位圣僧,所以凡是他所到的地方,大家都办素菜来供养他。有一天这位圣僧来到了大万村。村子里有一位名寸叫田遗生的穷人家,..

阿姜查：修行之难易修行与证悟大致可以分成容易与困难两种。前者已累积功德并开发波罗蜜(pa-ramita-，意译为“度”或“到彼岸”)，那是觉悟必备的资粮，并非一般人可以企及，可作为衡量修行能力的方法。有些人说：“..

邪YIN的果报：赤面恐惧症步入社会，在人前易脸红的毛病不堪其苦。其实知道并没有什么可怕的，也想改变自己，自如地与人交往，但就是做不到。有时同不太熟悉的人交谈，本来还好好的，突然心里“格登”一下，心跳加快..

嘎玛仁波切：确定我们该确定的，淡化我们该淡化的人是无完人的，每个人都有缺点，都有心灵或是性格上的缺陷，这是毋庸置疑的。但是很多时候，我们都以为自己是个完美之人，因此会有很多的标准和条条框框去对准他人。..

读完金刚经之后我们一定要记得做回向，这样我们的功德才不会消散，并且还能够使我们收获更多的福报。但还是有很多人并不知道要怎样回向。那么，下面就让我们一起来了解一下读完金刚经如何回向吧，希望能够帮助到大家..