非常坛经

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非常坛经**作者简介**

海云继梦法师,台湾大华严寺住持,国际华严学会会长,中国社会科学院宗教研究所特邀研究员,在国内高校设有华严奖学金,讲学足迹遍及大陆各地、东南亚、澳洲、美国和加拿大。他以圆融的智慧剖析事业、健康、家庭、青少年和老年等人生五大议题,叙述很人性、很生活、很现代。如果你对人生感到迷惑,那就清听听海云继梦怎么说!他的想法有时极具颠覆性!他的佛教思想研究有着令人瞩目的成果,又有数十年厚实的心性历练,所以他的讲谈,句句良言;他的字里行间,字字珠玑;他讲人生,发人深省。了悟的契机,往往就在一针见血的嘲讽与幽默中;他提的实践方法更可从日常生活中轻松入手。我们人生中的问题都能通过他所提出的“四大工程”和“生命教育”找到圆融的对策。海云继梦为你擘画美丽的生命蓝图,邀你一齐为创造幸福、快乐的人生而努力!

**内容简介**

人的一生都在往外求,得之喜不自胜,失之惶惶郁郁,心有所求,烦躁即生,终而求神,求佛,求菩萨。

佛,菩萨在哪里?在你心里,就是你自己!你从不知道自己内在早有个取之不尽,用之不竭的宝藏。觉悟的大智慧无量无边地开展,此即如来出现。

人生所有问题,都可借由生命教育找到归依。我们强调大乘经典都是行者悟入的境界,因此佛说即是觉悟者所说,并非悉达多太子说,要留意不是悉达多这个人,而是觉悟者所悟入的那个境界。

本书展开修行的实践,透悟生命的真相,以华严精义阐释禅门三经。海云继梦倾全力弘扬华严一佛乘的教法。 海云 是号, 继梦 也是号,你可以 海云继梦 连称,少了 法师 二字也不算失了恭敬。因为,这些都只是符号!你问: 海云继梦是谁? 他是 请你接触他的法,直接认识他!

**目录**

总序 解空丛书是“实践学”的代表作第一部分第一章 禅门源流第二章 什么是般若?第三章 这个南方蛮子!想做什么?第四章 常生智慧,不离自性,即是福田第五章 思量即不中用第六章 警觉、等待、澄净第七章 诸法实相第二部分第一章 哪个是你本来面目?第二章 还有秘密吗?第三章 净心,除疑,莫空心静坐!第四章 本体、现象、作用第五章 “我”就是最大的魔第六章 根尘接触,还是识尘相荡?第七章 福德?功德?极乐世界?第三部分第一章 谈境界?还是谈修行次第?第二章 什么是坐禅?什么是禅定?第三章 自性五分法身香与无相忏悔第四章 自心归依第五章 诸佛妙理,非关文字第六章 用愿力去衔接第七章 一种断层、超越、跳跃之感第八章 圣谛亦不为第四部分第一章 人生,总在两个虚幻间摆荡第二章 地缘功德第三章 用高度的警觉性去感受那个缘境第四章 佛性无常?第五章 就只是“存在”而已第六章 以生命能量是否增长为判准第七章 入涅槃第八章 成佛的关键附录 六祖大师法宝坛经曹溪原本

圣空法师:妄想是虚幻不实的,不可执着!

圣空法师:妄想是虚幻不实的,不可执着!开示:圣空法师妄想,就像骗子。这人是骗子的话,他说的再好再坏,大家说,值得去分别执著吗?值得去考虑吗?不值得!既然是假的,不是真的,你还再去分别是真是假,谁对谁错..

在家烧香拜佛也有风水忌讳?这些年来不知道犯了多少禁忌了!

在家烧香拜佛也有风水忌讳?这些年来不知道犯了多少禁忌了!常言道:平时不烧香,临时抱佛脚。烧香是敬神礼佛的一种仪式,礼拜时把香点着插在香炉中,表示诚敬。佛教文化在中国影响深远,每逢过年过节,人们都会烧香..

圣恩法师:慈悲也要有方法保护好自己才能救度别人

圣恩法师:慈悲也要有方法保护好自己才能救度别人一个禅者在河边打坐时,听到挣扎的声音。睁开眼睛一看是,一只蝎子正在水里挣扎。他伸手把它捞上来,被蝎子竖起的毒刺蛰了一下。他把蝎子放到岸上,继续打坐。过了一..

圣空法师:不管说是要老,要死,都是自己知见立知

圣空法师:不管说是要老,要死,都是自己知见立知圣空法师:不管说是要老,要死,都是自己知见立知【佛言:大王!汝面虽皱,而此见精,性未曾皱。皱者为变,不皱非变。变者受灭;彼不变者,元无生灭。云何于中受汝生死..

在业力的推动下,没有人是故意的!

在业力的推动下,没有人是故意的!记得第一次在一本书里看到这句话:“在业力的推动下,没有人是故意的。智者悲悯有情,凡夫互相指责”,当时没办法不让自己停留在这句话上细细地体味,就好像品尝一杯沁人心脾的清茶..

呷绒多吉上师:内心拥有幸福,不管身处何地也将快乐无比

呷绒多吉上师:内心拥有幸福,不管身处何地也将快乐无比上师(微博)教言集:很多人说忙完今天的事,挣到钱忙完工作以后才学习佛法。但你知道你的生命有多长吗?你相信你会有忙完的时候吗?你有满意你财产的时候吗?不会..

学会照镜子

学会照镜子佛法句句都是真理,句句都是智慧。我们学佛修行要对照自己,对治烦恼。若是没有对照自己,就没有学佛;若没有对治烦恼,就没有修行。要学修就要拿佛法当镜子,照自己而不要照别人。这几句话都是“明镜”,..

天眼看到的世界是什么样的

我们再看什么是天眼。天眼是修学五戒十善所感招的果报,天眼是天人所具足的眼界。这种眼界看待问题那就比肉眼通畅多了,更有高度与广度。天人看到我们人道的众生,就好比我们站在粪坑上看粪坑上里面的蛆虫一样。粪坑..

在圣光的照耀之下,阴影不能存在

在圣光的照耀之下,阴影不能存在圣光来自何处?一切众生本具如来智慧德相,为无明病,种种种烦恼!本具的如来智慧德相就是圣光的源头,但是这些圣光被遮住了、被遮蔽了,现在该是把这些遮蔽的东西清除的时候,清除的..

圣旭法师

圣旭法师衍慈法师浙江温州人,生于一九四九年。法师天资聪慧,善根深厚,自幼茹素,从小受到佛法的熏陶,童真入道。法师先后毕业于温州师范学院及福建祟福寺佛学院。衍慈法师浙江温州人,生于一九四九年。法师天资聪..

在家长会上讲《弟子规》

在家长会上讲《弟子规》今天我要讲的是孩子的品质决定孩子的未来!最近老是听到家长抱怨:我的孩子真不听话,学会顶嘴了;我的孩子的书桌、书包,成天都乱七八糟,不会整理;我的孩子为什么就不能和班里的同学和睦相处..

圣空法师:六根是轮转生死的根结

圣空法师:六根是轮转生死的根结【善哉!阿难!汝欲识知,俱生无明,使汝轮转生死结根,惟汝六根更无它物。】阿难,你要好好听着,这是真的呀!你要认得我们无始劫以来俱生的无明,使你轮转生死的结根,你不要到处找了..

圣开法师:七法生天

圣开法师:七法生天七法生天佛陀在迦兰陀竹园,曾对弟子们说:「世间的人们,若能受持七项修福之法,以此因缘,即可得生帝释的三十三天。因为三十三天的帝释,在地球世间为人之时,便都能够做到供养父母及家中的一切..

圆瑛大师:今六根俱云无者,以真空妙智,观察此身,如梦如幻,本不可得

圆瑛大师:今六根俱云无者,以真空妙智,观察此身,如梦如幻,本不可得《般若波罗蜜多心经讲义》丁三明离相【经】是故空中无色,无受想行识。【解】是故二字,承上起下之词。空中,即无生灭垢净增减,真空实相之中。..

叫仙叹的富人

叫仙叹的富人有个富人,名叫仙叹,他的家产多得难以计数,谁也说不清他到底有多少钱。仙叹后来信了佛教,心想:世上的一切,都是变化不定的,连生命和财产,也不是永远属于自己的,说不定什么时候就会失去;只有多做..

君子爱财取之有道证严法师谈更须用之有道

君子爱财取之有道证严法师谈更须用之有道君子爱财,取之有道”,更必须“用之有道”。钱财是身外之物,为五家所共有,因此不取不义之财,然而能善于理财者,却可以将世间财换成智慧法财,取之不竭,用之无尽。《地藏..