化永法师:禅茶——谈近路作福

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化永法师:禅茶——谈近路作福

广告朋友,想修福德之人,此一招不可不知也!

朋友,今儿我们谈谈怎样近路作福?有句话讲:【别人作善,我能受福】,嗨,此话怎讲呢?譬如,有人行善,善还未成,君,您若是去从中劝导促其成,君必生后福;若人行善已成,君,您若是在从中去扬善,随喜赞叹宣转,君必生后福!

说过去有位朝臣,见皇上要大兴土木修一个与民无干的大工程。这位朝臣就上书皇上,劝皇帝别做那件事。由于他在朝中官小卑微,奏折未被采用。多年后,他在病中昏迷几日不见苏醒,家人都为他备验后事了!在入棺之前他微微地苏醒过来,一家人喜出望外,经调理后他告诉家人:我见到阎君了!说那天悠悠忽忽被人带到一个处所,出来一长者,叫查我的【善恶簿】,一会儿就有人报说“他善重恶轻”。我忙说“我没做什么善事呀?”那人说“您上奏皇上劝他不修那个劳民伤财的工程,善功可大了!”我说“那个奏折他们没有采用啊!” “如果采用了,你的功德就更大了。”就这样,我恍然一惊,醒过来看见你们都在为我办后事了。”

所以呀,朋友们,凡是於人言谈举止有所益人、利人之处,人家会修福者均会随喜赞叹,扬他人之美,这时叫人效法嘛,此是生福第一捷路也!朋友们,有一修此最佳功德之人,谁呢?您看完这段金语您就知道是谁了——【言随喜功德者,所有尽法界虚空界,十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来,从初发心为一切智,勤修福聚,不惜身命,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,一一劫中舍不可说不可说佛刹极微尘数头目手足,如是一切难行苦行,圆满种种波罗蜜门,证入种种菩萨智地,成就诸佛无上菩提及般涅槃。分布舍利所有善根,我皆随喜。及彼十方一切世界,六趣四生,一切种类所有功德,乃至一尘我皆随喜。··· ···】这就是著名的华严三圣普贤菩萨!朋友们,菩萨都如是修,我等皆当效学!广告朋友,想修福德之人,此一招不可不知也!善哉善哉!

朋友,上面讲【作善】是如是。那反过来呢?若人作恶未成,君,你若去从中助威使其恶成,祸必随君;若人作恶已成,君,你若去从中赞叹宣杨,使其为虎作伥,恶名远播,祸必随君矣!是故,世间因果,善如是,恶亦如是。唯有差别者呢,就是受报的早迟而已矣!广告朋友,想断恶修善之人,此一点不可不知也!善哉善哉!

南无佛陀耶!

南无达摩耶!

南无僧伽耶!

南无阿弥陀佛!

摩诃般若波罗蜜!

失掉人身则永远活在果报当中[净界法师]

诸位你要注意这个六道里面,你们知道六道里面,造业最强的是谁吗?对人道,不是天道哦!在唯识学上说,除了人道以外其它道,几乎没有造业能力,几乎了,都是在受果报,真正能够创造生命的,就是在人道。在《宗镜录》..

净土法门法师:业障频频现前,请问这是表示念佛有功夫吗?

净土法门法师:业障频频现前,请问这是表示念佛有功夫吗?问:业障频频现前,请问这是表示念佛有功夫吗?答:不一定,大多数人业障现前会障碍用功。功夫得力时,业障现前可能是来考验你的。谁来考验?过去生中的冤亲债..

学佛入门

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宣化上人:你做这些事情,就会被酒色财气给迷住了

宣化上人:你做这些事情,就会被酒色财气给迷住了《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“持净戒者。不得贩卖贸易。..

学佛要慎独

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如何将烦恼转为菩提

如何将烦恼转为菩提问:如何将烦恼转为菩提?达真堪布答:真正修大圆满正行的时候,是不怕烦恼,不怕妄念的。念头一起来,看它的本性。烦恼也好,妄念也好,它本身也是空性,也是缘起性空。起一个妄念,起一个烦恼,..

天才不相信结局

天才不相信结局老希尔顿创建希尔顿旅店帝国时,曾指天发誓:我要使每一寸土地都生长出黄金来。 故事发生在70年前,希尔顿以700万美金买下华尔道夫阿斯托里亚大酒店的控制权后,以极快的速度接管了这家纽约著名的宾馆..

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除此之外都是假的不可靠的

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千万不要让三业把我们的福报漏了我们赚得的钱财,把它放在口袋里,口袋有缺口,钱财漏了;我们积聚的东西,把它放在箱子或篮子里,箱子或篮子有洞,我的东西漏了。有的人修福积功德,牺牲奉献,无如不懂得「摄心守意..

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