孩子,我已老去!请多多包容我!
孩子,我已老去!请多多包容我!
孩子,当我老了,希望做儿女的不要嫌弃我,现在需要你们照顾了,就如同在你们小的时候,我照顾你们那样,对我多一些耐心。
当我老了,手经常发抖,吃钣时常把菜汤洒在衣服上,别嫌弃我,对我一些耐心,就如你小时候,就如你小时候吃饭也经常把菜汤洒在衣服上一下。
当我老了,走路蹒跚行动不便,也想出去晒晒太阳,就如你小时候,我用小车推著你出去晒太阳一样,多一些耐心给我,少一些烦躁。
当我老了,说话时常忘记了说到那里,於是我把话在从头说一遍,请多给我一些时间,让我好好想想,然後把我没有说完的话再继续说完。其实我谈论什么并不重要,请多一些耐心待我。
当我老了,每当夜晚,我一遍又遍的重复你早已听腻的话时,希望你不要打断我的思路,就像你小时候我给你讲上百遍小白兔的故事,直到你微笑著进入梦乡为止,请多一些耐心对我。
虽然我老了,但是生活的磨难并没把我的棱角磨圆,我还会像教训小孩子那样待你,请原谅我,这都是我的多年的习惯。
孩 子,当我老了,没有机会和你们唠叨,当我永远地闭上眼睛的那一刻,你们不要为我哭泣,人生都有一死,或重於泰山,或轻於鸿毛,孝顺的儿女不会在我的灵前悲伤的哭泣,因为我在世时你们为我做了应该做的一切,没有什么可遗憾的。我走了,带走了你们的一片孝心。这样我会安息的,在天堂为我的儿女们祈祷。
我们都是父母生而养大的,但是每位父母都不是完人,都有这样或那样的问题。正因为有很多问题,就成了很多人不愿意孝顺父母的理由。
有的父母脾气暴躁,厚此薄彼,有的父母愚笨贫穷,有的父母观念落后,有的父母可能因为种种原因抛弃了自己的孩子,有的父母身体不健全,有的父母可能也不孝敬他们的父母,特别是父母年老了,头脑不好用了,脏了、臭了、屎尿都拉床上了、脾气更坏了,等等等等不一一列举。
父母是我们修行的最初对象,我们每个人,要从父母这里开始,学会包容与爱。无论父母如何,我们都要去爱他,孝敬他,尊重他。
每个人都不是完美的人,都有这样或那样的问题。试想,一个连父母也不能包容的人,哪来气量包容兄弟姐妹、伴侣、伴侣的父母、朋友、同事、同修。。。
一个连父母都不肯包容的人,肯定是一位斤斤计较、眦牙必报、不大气的“小人”。没有大气,何以成大事?所以以前皇帝选拨官员会把有孝心放在第一位。
那么,正在选择伴侣的人,一定要把是否有孝心放在第一位,男孩对父母是否有责任感,女孩对父母是否温顺,对父母是索取还是报恩。否则,连父母都不包容的人,将来不可能会包容你的缺点、你父母的缺点,在社会上,他(她)的人缘也不会好到哪里去。
为 人父母的都会爱自己的孩子,都会去爱他,养他,希望孩子将来有出息,一生平安顺利快乐幸福。然而,如果做父母的连包容自己父母的心都没有,自己养的孩子耳濡目染,又哪来一颗宽广的心?没有宽广的心胸,人生处处皆障碍,又哪来的出息?哪来快乐幸福?将来孩子大了,父母年迈需要孩子的时候,孩子也会跟父母斤斤 计较了。。。
佛经中的《地藏经》教人孝道,这就是改变命运的第一步。因为我们做人,父母都容不得,何以容天下?
为人父母的,如果想要孩子拥有幸福快乐、顺利的人生,自己就要好好孝敬年迈的父母;胸怀大志的人,首先要从容得下自己的父母开始做起;修行的人,要容得下父母的固执,耐心细致的照顾好父母,这是修行的第一步。
孩子从一生下来,他们没被染污的心很清静。然而真正的修行人不是把这一生停留在孩子阶段,每个人的这一生不是白白经历的,要从经历中,把各种各样的烦恼痛苦转为菩提,也就是智慧。
生活是我们最好的老师,每一件事都是我们修行的助缘,是我们进步的重要因素。那么,我们就去快乐的生活、快乐的经历吧,人生的每一刻都是那么奇妙、充满生命的魅力。
雪漠:生命的宝藏,每个人都拥有
雪漠:生命的宝藏,每个人都拥有生命的宝藏,每个人都拥有你要用心灵感受世界,用心灵感受生活,用心灵感受生命本身,你要跟自己的灵魂对话,你要从各种生生灭灭的现象中归纳最朴素的真理,正如佛陀在菩提树下的经历..
阳气足百病消,九个方法,让你阳气十足,远离寒湿
阳气足百病消,九个方法,让你阳气十足,远离寒湿在几千年的中医文化中,阴是指人的身体,阳是指人体具有的能量。人的一生就是一个阳气衰减的过程。古人把阳气比作天空与太阳的关系,如果天空没有太阳,那么大地都是..
妄开恶口 终有恶报
妄开恶口 终有恶报有一天,释尊带有阿难到王舍城内托钵後,走出城外。他们看兄一个巨大深坑,乃是城内居民倾倒大小使的粪坑,雨水和脏水混入,臭气冲天。其中有一苹形似人状,而且有许多手脚的小虫。它从遥远处就看..
宏圆法师:《佛说阿弥陀经》第十二讲讲记
宏圆法师:《佛说阿弥陀经》第十二讲讲记诸位法师诸位居士大德阿弥陀佛我们今天继续学习《佛说阿弥陀经》。大家请打开经本,请看经文:舍利弗。如我今者赞叹阿弥陀佛。不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛。须弥相佛..
宏圆法师:《佛说阿弥陀经》讲记第01讲
宏圆法师:《佛说阿弥陀经》讲记第01讲诸位法师 诸位居士大德阿弥陀佛从今天开始,我们共同来学习净土宗最为重要的一部经典《佛说阿弥陀经》。我们平时说净土宗五经一论,就是《阿弥陀经》《无量寿经》《观无量寿经..
静波法师:回归无为法,缘聚缘散
静波法师:回归无为法,缘聚缘散在小乘的《俱舍论》中,有三种无为法。大乘的《唯识论》中说有六种无为法。《大乘百法明门论》里面说:八种心法,五十一种心所有法,十一种色法,二十四种心不相应行法,最后是六种无..
孩子,我已老去!请多多包容我!
孩子,我已老去!请多多包容我!孩子,当我老了,希望做儿女的不要嫌弃我,现在需要你们照顾了,就如同在你们小的时候,我照顾你们那样,对我多一些耐心。当我老了,手经常发抖,吃钣时常把菜汤洒在衣服上,别嫌弃我..
五百盲人看见佛陀
五百盲人看见佛陀毗舍离国有五百个盲人,他们因为看不见,做不了任何工作,只能各自乞讨度日,受尽人们的歧视。这时,悉达多太子成佛了,佛陀出现于世的消息传到这五百位盲人的耳里,他们心里再也不能平静了。因为凡..
女儿跨国交多名男友,母亲发现后找18罗汉做法,要求一起在床上睡
女儿跨国交多名男友,母亲发现后找18罗汉做法,要求一起在床上睡现如今随着互联网技术的飞速发展,如今很多人都喜欢在网上交友,同时也会发展网恋找到另一半。网恋本来是一件很平常的事情,然而在一些家长看来却无法..
宣化上人:学佛的人,这七首偈颂很重要
宣化上人:学佛的人,这七首偈颂很重要《七佛传法偈》很重要宣公上人一九九四年开示于国际译经学院毗婆尸佛偈《七佛传法偈》是很重要的,每一首偈颂都是说身心是虚妄的,不要认真。身是四大假合,心也是虚无飘渺,没..
宏圆法师:不以善知识善巧方便而见过失
宏圆法师:不以善知识善巧方便而见过失永明大师说:“故而学佛,定要从善知识,倘遇明师,切不可轻易视之。当敬之如佛,倘恶意相向,即是恶意向佛也。此等之人,岂能得善报。”《华严经》当中也有一句:“于善知识善..
背诵华严经的方法是什么
有些人在学习华严经的时候,也是想背诵的,但是华严经的字数其实是有些多的,要背诵华严经全文的话,自然也是一项大工程了。所以在背诵华严经的时候,我们是需要知道方法的,那么我们在背诵华严经的时候,速度也能快..
陳大惠:活着,没有什么是绝对必须的!
陳大惠:活着,没有什么是绝对必须的!害怕失去一位妇人在河边寻死,被路过的船夫搭救了,询问原因,妇人说,因为丈夫猝逝,觉得没有丈夫,活不下去了。船夫问:结婚了多久?妇人说:三年。船夫又问:没结婚前,做什..
好多人向往快乐和美好但做不到是什么原因
好多人向往快乐和美好但做不到是什么原因一信徒问师:师父,好多人都向往快乐和美好,但我们仍然做不到这一点,请问这是什么原因。师答:那是因为我们的心里有一个实实在在的“我”,因此就有了“我的”得失、“我的..
孔子门生子贡的花钱之道
孔子门生子贡的花钱之道 子贡的钱,花在孔子身上,就是在赞襄民族文化,就是在赞襄天道,不灭斯文。 孔门弟子中,子贡算是一个事功型人才,所以孔子说他是个“器”。要知道,孔子可是说过“君子不器”的,所以,当面..
宣化上人:【恭逢观世音菩萨圣诞】观世音菩萨济救七难,解三毒,应二求
宣化上人:【恭逢观世音菩萨圣诞】观世音菩萨济救七难,解三毒,应二求怎么叫大悲观世音菩萨呢?他是慈能与乐,悲能拔苦。悲能拔苦,就是众生所欢喜的他能帮助你成就。“观自在菩萨”:《心经》上不是说“观自在菩萨..