净土法门法师:要想在临终往生有把握,关键在平常放得下

繁体

净土法门法师:要想在临终往生有把握,关键在平常放得下

我们今天要求生西方极乐世界,这个世间要放下。放下什么?决定没有留恋的念头。你对这个世间一切人、一切事、一切物还有贪恋,你就不能往生。决定没有这个念头,一切人事物都是利益众生的,与自己毫不相关,宗门的话常讲「了无干涉」。我们的善心、善愿、善行能够做得圆满,众生有福,自己不居功;我的善心、善行做不圆满,障碍很多,众生福薄,与我也不相干,我也没有过失。做圆满了没有功劳,做不圆满没有过失,清净自在。这是佛法里头常讲的,「作而无作,无作而作」,做从来没有中断过的,天天在做利益众生的事业,心地清净,毫不沾染,这是佛教给我们的。

我们去看许修女,她的房间里面我们只看到一张照片,她母亲的,其他的什么都没有。社会里头不少人送了她很多纪念品,表扬她的,她从来没有挂过,都收拾起来了,有的都丢掉了。她不需要这些东西,断恶修善是我们自己本分事情,不是要人家表扬我才干的,那人家不赞叹、不表扬,我就不做?不是的,与这些事情毫不相关。正确的,跟诸佛菩萨、古圣先贤的教诲圆满的相应,这不是少分多分,是圆满的相应。

所以我们修行,一定要懂得我们到底修的什么?我们修的是一心不乱。一心是真心,我们在讲大经的时候,也曾经说过多次,一心是因、真因,一真法界是真果,一心才能证得一真法界。由此可知,华藏是一心所证,极乐世界也是一心所证;华藏是一真法界,极乐世界也是一真法界,三心二意不能证得。这样说起来,标准是很高,是很不容易做到,但是净宗妙就妙在我们只要短暂时间得一心就行。平常你每天有个几秒钟的时间得一心不乱,你的功夫就算不错了。慢慢这个时间就可以延长,几秒钟就可以到十几秒钟,二、三十秒钟。这个短时间能做得到,长时间做不到,天天在培养,临命终那个时候,那个一刹那,也是一心不乱,就往生了。这是其他法门里头没有的,这是净宗之殊胜。要想在临终时候有把握,完全在平常放得下。所以平常对於世缘,不但世缘,法缘也不例外,要看得很淡,要看得很轻,不可以过分的执著,我们容易得一心。要学著什么?什么都好,好事好,不好的事也好;好人很好,不好的人也好。你的心才会清净,於一切境缘当中,真的不起分别、不生执著,你才容易得一心。

大乘无量寿经 (第七十六集) 2000/1/15 新加坡佛教居士林 档名:02-034-0076

不贪求

不贪求俄国作家屠格涅夫走在街头,突然有一位衣衫褴褛的乞丐向他伸出了脏污不堪的手,红肿的双眼里露出的满是希望与乞求。屠格涅夫搜遍全身,也没有找出可以给他的东西,于是就握住那只脏手,诚恳地说道:兄弟,我真..

脖子上戴的楞严咒吊坠

楞严咒是非常经典的经咒,也是非常重要的经咒,我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处,不但可以为我们增加福报,还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起看一下,脖子上戴的楞严咒吊坠。释迦牟尼佛灭度的时..

大学生PC得艾滋,大好前途毁于一旦

大学生PC得艾滋,大好前途毁于一旦朋友上大学的时候有一位同学室友,这个同学非常老实,老实的一点存在感都没有,知道有一天他作了一回大死,震惊了全校。我们就管他叫小悔吧,我估计他现在已经悔断了肠子了,这个小..

抄写完的华严经能送人吗

抄写华严经的好处有很多,那么对于抄写完的经文是否能送人,这点有些师兄会有些疑问,我们在将抄写完的经文送人的这一行为,是非常好的。说明师兄是一个懂得分享的人,相信师兄在生活朋友之间的相处关系也是非常融洽..

静静的看完这段话

静静的看完这段话静静的看完这段话当我们坐在小溪边,耳听哗哗如笑语的水声,观赏飞溅的晶莹水花,眼见水中闪烁的小鹅卵石和溪旁鲜绿的植物,这时内心可能感到无比欣悦。因为我们与溪流的清新、纯净和澄澈是一体的。..

不伤虫蚁、使虫蚁远离的妙法

接手书,备悉。汝所附问之事,实为贵地沐佛法之渐。以贵地人以橘为出产,倘能以至诚心持《大悲咒》,咒净水一百八遍。然后,持此水向橘树洒之,随行、随念咒、随洒。其虫纵有,决不至太甚。倘极其恭敬至诚,当可不生..

大小不二

大小不二 唐朝江州刺史李渤,问智常禅师道:佛经上所说的『须弥藏芥子,芥子纳须弥』未免失之玄奇了,小小的芥子,怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢?过份不懂常识,是在骗人吧?智常禅师闻言而笑,问道:人家说你『..

如瑞法师:佛和凡夫差在哪里?

如瑞法师:佛和凡夫差在哪里?昨天上课我们了解了,《观经》里面有观像念佛、观想念佛、持名念佛、实相念佛。那么在念佛堂里有阿弥陀佛的像,当你瞻仰阿弥陀佛像的时候,那就是观像念佛。没有像的时候,你还能够念起..

净土法门法师:要看破,愈是亲爱痛苦愈多

净土法门法师:要看破,愈是亲爱痛苦愈多【更相瞻视。且自见之。或父哭子。或子哭父。兄弟夫妇。更相哭泣。一死一生。迭相顾恋。】这段经文不难懂,但是决定不能疏忽,为什么?如果疏忽了、没有注意到,很容易造成#往..

净土法门法师:要想在临终往生有把握,关键在平常放得下

净土法门法师:要想在临终往生有把握,关键在平常放得下我们今天要求生西方极乐世界,这个世间要放下。放下什么?决定没有留恋的念头。你对这个世间一切人、一切事、一切物还有贪恋,你就不能往生。决定没有这个念头..

达真堪布:如何得到上师善知识的摄受

达真堪布:如何得到上师善知识的摄受即使我们已经皈依了佛门,但是佛法广大奥妙,没有上师善知识的摄受,我们无法能够领悟佛讲的这些道理。师已摄受不是只给你灌个顶、传个法,而是需要具备一些条件:第一,你是求解..

净土法门法师:西方极乐世界是无生之界

净土法门法师:西方极乐世界是无生之界西方极乐世界是无生之界摘自净土大经科注(二次讲)-第369集(净空法师)「由佛心是无漏故,其树亦是无漏也。乃至亦无老死者,亦无小生」。小生是什么意思?从出生到成长天天变..

达真堪布:如何破除我执?

达真堪布:如何破除我执?引发力是一种信念,通过这种信念可以引发出很多的善根和功德。比如说,我要解脱或成佛,心里就有了强烈的意念,这就是目标。只在口头上说解脱很轻松,也很容易,但落实在行动上不容易。要解..

达真堪布:因果、无常、空性是解决一切问题的钥匙

达真堪布:因果、无常、空性是解决一切问题的钥匙达真堪布无论是遇到困难和问题的时候,还是接待人还是处理事的时候,我们最好都能从三种角度来思考与衡量,这样才能圆满面对和解决各种问题。首先是要站在三世因果的..

净土法门法师:要用古人这个方法,读书千遍,其义自见

净土法门法师:要用古人这个方法,读书千遍,其义自见离开经典,深心做不到。这个经典要怎样念?要用古人这个方法,「读书千遍,其义自见」。文字版学习:我们今天造业很重,业障为什么化解不了,塬因在哪裡?塬因在我..

诵108遍楞严咒心的利益

楞严咒是非常经典的经咒,也是非常重要的经咒,我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处,不但可以为我们增加福报,还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起看一下,诵108遍楞严咒心的利益。持诵以及佩戴楞严..