净土法门法师:还有牵挂、放不下的,这个愿是假的

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净土法门法师:还有牵挂、放不下的,这个愿是假的

解【非信。不能发愿。】

一般人,指我们念佛的人,他有没有信?有那么一点点,他对理论、境界并不很透彻,方法也模模糊糊,所谓是人云亦云,因此他这个愿不切。譬如,如果佛来接引你了,说今天我们就往生西方极乐世界去,他大概吓得赶快就跑掉,这不得了,今天要死了,这不行,可见得那个愿是假的,不是真的。他对这个世界非常留恋,放不下,这个愿不是真的。如果是真的愿,听到这个消息,那比什么都欢喜,那个愿是真的。生生世世就等这么一天,等佛来接引,这一下等到了,你想那多欢喜。现在这一天等到了,自己吓得不得了,赶快跑,他不肯去了,这个愿是假的,不是真的。所以这样念佛,他怎么能往生?不能!

佛也很慈悲,不会来吓唬他。你不愿意去,好,不来接引你,免得吓唬你把你吓坏了。所以临命终的时候,牵肠挂肚的事情还很多,还是不愿意往生,临命终佛也不来接引,这就是所谓尘缘未了。尘缘未了是自家的事情,不是佛的事情,你对於三界六道还有所牵挂,还没放下,放下就了了。尘缘了了的人,就是成熟的根性,在这个法门里面来说,就等於法身大士。虽然你见思烦恼完全没断,可是决定没有贪恋,一心一意天天念佛,等佛来接引,什么时候得到这个消息,比什么事情都欢喜,比什么都高兴,这个就是等於同生性,等於同生性的菩萨,实际上他就得三不退,就是圆证三不退了。

虽然现在这个身在娑婆世界,名字早已经标列在西方净土,这个时候你念的佛号,声声佛号壮大七宝池中的莲花,声声佛号增长莲花的光彩,这是一个真念佛人,把世间什么样的事情统统放下。

解【非愿。信亦不生。】

非信,不能发愿。信愿行是一而三,三而一,互相资助的,互为因缘。

阿弥陀经要解 (第五十五集) 1984 台湾景美华藏图书馆 档名:01-004-0055

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