多识仁波切答:为什么要思考无常,有什么利益-
多识仁波切答:为什么要思考无常,有什么利益?
问:为什么要思考无常,有什么利益?
多识仁波切答:(1)俗话说:“纵有金山银山,临终也带不走一文。”想到人终究要死,死后身外之物一切皆失,可以淡化对今世眼前利益的贪心。(2)过去有老修行说:“今晚临睡脱了鞋,不知明早能否穿。”或说“这口气咽下去,也不知能否再有下口气吐出”,生命就是如此危脆,死亡会随时来临,种种天灾人祸,水火盗贼、王难战乱、车祸病魔等等,一口气不来就完了。意识到死无常,就不会今天推明天,明天又推后天,或指望退休后再修。有没有明天、有没有退休还很难说呢。怎么面对死亡?身后又怎么办?这就要赶紧计划,做好安排。(3)觉悟到从诞生之日起就开始走向死亡,每过一日寿命就减少一日、死亡就向自己逼近一日,就会提醒自己放弃对虚幻事物的迷恋,将宝贵光阴用来求取人生真价值。净土法门法师:身体是工具
净土法门法师:身体是工具身体是工具首先要放下身见,要放下对立。身见是什么?执着身是我,这错了,身不是我。身是什么?身是我所,我所有的,像衣服,衣服不是我,是我所有的。佛告诉我们,身体也不是我,我是永恆不..
净土法门法师:诸佛菩萨的名号都在一句阿弥陀佛名号之中,一个也没漏
净土法门法师:诸佛菩萨的名号都在一句阿弥陀佛名号之中,一个也没漏所以忏悔重要,用什么忏悔法?现在有人提倡用占察法来忏除业障,好不好?好。你问我学不学?这个东西我过去学过,时间不长,没超过半年我就不学了。..
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净土法门法师:还有牵挂、放不下的,这个愿是假的解【非信。不能发愿。】一般人,指我们念佛的人,他有没有信?有那么一点点,他对理论、境界并不很透彻,方法也模模糊糊,所谓是人云亦云,因此他这个愿不切。譬如,..
净土法门法师:转一遍地藏经与读经有何区别?
净土法门法师:转一遍地藏经与读经有何区别?出自净空法师《地藏经讲义》【能于十斋日每转一遍。现世令此居家,无诸横病,衣食丰益。】小科题里面‘释现世福利’,释是解释,你现前得到的福、得到的利益。我们看此地..
宏圆法师:如来说一切诸相,即是非相,又说一切众生,即非众生
宏圆法师:如来说一切诸相,即是非相,又说一切众生,即非众生【如来说一切诸相。即是非相。又说一切众生。即非众生。】这是解释上文的不住相布施。不住相,指的是不住有相、不住空相。佛担心大众以为,既然不住相布..
净土法门法师:谁能控制身体年年十八?
净土法门法师:谁能控制身体年年十八?所有一切现象从体上去看,体是什么?体是佛心,一切众生本来是佛,佛是所有现象之体。佛是什么?佛是圆觉,圆满的觉悟。圆满的觉悟,叁种现象都没有,但是起作用,这叁种现象都从..
净土法门法师:菩提心的体是真诚心,决定没有隐私
净土法门法师:菩提心的体是真诚心,决定没有隐私最后一条佛告诉我们,不离菩提心供养。这个七桩事情里面,头尾是最重要的;一个开端、一个总结。菩提心是真正觉悟的心、彻底觉悟的心。佛在《观无量寿佛经》跟我们讲..
净土法门法师:贪心断了,自性里面财富就流露出来
净土法门法师:贪心断了,自性里面财富就流露出来『自性出生一切万善,即长养德』,长养诸根,这就是六祖所说的「何期自性,能生万法」,一切法都是自性变现的。我们今天有所缺乏,到哪里求?自性里面求,不要到外面..
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宏海法师:宋代高僧天衣义怀禅师好,各位吉祥,阿弥陀佛。现在我们的网络时代,确实网络非常发达,各种信息四面八方的轰炸过来。不知道大家有没有看过最近网上有时候会流传一些小视频。有一个孩子,为了阻止自己的父..
宏圆法师:当给别人带来痛苦的时候,也为自己感招苦果
宏圆法师:当给别人带来痛苦的时候,也为自己感招苦果知苦乐法。知道什么是苦,什么是乐。我们现在的众生,真的不知道什么是苦什么是乐,以苦为乐,非常可悲的。而且不知道这个乐由何而来,这是最为关键的。现在的人..
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孩子消化不好怎么办?3招解决这个问题:吃素吃少三星汤如果发现孩子消化不好,容易积食,就用这三个妙招:吃素、吃少、喝三星汤。一、吃素如果孩子消化不好的话,就不能再给孩子吃太复杂的食物了,否则会更难消化,..
守护乡村的麻雀
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宏圆法师:为什么一念净信“行无相因得无相果”,能得福无量【须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。何以故。是诸众生。无复我相人相众生相寿者相。无法相。亦无非法相。】这里的如来是指诸佛,诸佛悉知..
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一、宁可装傻,也不要自作聪明。因为没有人喜欢聪明绝顶的人,尤其讨厌自作聪明的人。客观事物太复杂,而且变化太快,无论你智商有多高,无论你多么勤奋,认识任何事物都是很难的。即使你把已有知识都掌握了(根本不..
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宗萨蒋杨钦哲仁波切:如何同时成为修行者与生意人日期:1990年4月25日一生当中,如何同时成为小乘行者、大乘行者、金刚乘行者、生意人和台湾人?如何同时做个好学生、好老师、好人?谈到佛法,人们认为修行是生活以..
达真堪布:有的同修不精进学修怎么办?
达真堪布:有的同修不精进学修怎么办?问:佛法是不放弃任何一个众生的,但有些同行修入门后不闻法,也不精进学修,大家通过各种方法也没有带动起来,还是像以前一样,在无明愚痴的状态中生活工作。这种状况作为同修..