达真堪布:不要跟佛菩萨做交易

繁体

达真堪布:不要跟佛菩萨做交易

为什么要请佛接受供养?不是佛菩萨需要供养,而是众生需要种福田。我们现在做供养的时候,以为是佛、菩萨需要,供养了之后提要求,像做交易一样,实际上不是这样的。大家供养时一定要调整心态,心里要明白:佛菩萨降临接受供养,是悲悯我等众生。做供养的目的在于:第一,可以对治自己的贪心和吝啬心;第二,可以给自己积累福德资粮和智慧资粮。

给佛菩萨做供养不要勉强。“若是不做供养,佛菩萨会不会不高兴?若是不做供养,我感到难为情,我还是做点供养吧!”这些心态都是错误的。

做供养的时候,你们要观察有没有对治自己的贪心,有没有对治自己的吝啬心?无论是做供养还是做布施,都是修施舍心,它是福德的根本,有施舍心才会有圆满的福德,佛菩萨、大德高僧们的福报都是这样修出来的,在他们的相续中,只有施舍心,没有吝啬心,“舍得舍得”,有舍才有得。

凡夫之所以不施舍,是怕得不到,其实恰恰相反,你施舍了才能得到,放下了才能得到。凡夫为什么放不下?是因为怕失去。为什么说凡夫愚痴颠倒?就是因为凡夫不明白这些道理,更无法依照这些道理去行持。凡夫的所作所为与所思所想都是相反的。已经得到的放不下,怕失去;未得到的想得到,拼命地去追求。心里放下了,心态放开了,才不会失去,才会获得未得到的一切。随缘才能顺利,而你们都不随缘,都在攀缘,就怕不顺利,就怕不圆满,其实不用担心害怕,你随缘了就顺利了,随缘了就圆满了。给上师善知识做供养也是一样的道理。有些人想,“我做供养了,其他上师会给加持品,而这个上师连加持品都没有!”这时要知道这个道理:你所做的一切都是给自己做的,给自己种福田,佛菩萨和上师们是你种福德的良田,你应该感激、感恩。有这样的心态真的很重要,若是没有这样的正知正见,没有这样清净的心态,做供养也没有多大意义。若因为上师给的加持品很殊胜而做供养,还不如不做供养。

做供养是必不可少的一种修法,希望大家都能如理如法,发自内心地做,这样才会获得如是的功德和利益。若是做得不如法,非但没有功德,反而有罪过;非但不能积累福德,反而会失坏原有的福德和善根。做供养不是为了佛菩萨,而是为了自己。而我们连做供养的能力都没有,还要依靠佛菩萨的神变力,我们离开了佛菩萨的加持,什么也做不了,甚至连供养都做不了。真的,我们要明白这个道理。

我们做供养的时候,还应该有一颗恭敬之心,即忆念佛菩萨的功德并生起欢喜心,忆念自己的不足与过患而生起惭愧心。

净土法门法师:身体是工具

净土法门法师:身体是工具身体是工具首先要放下身见,要放下对立。身见是什么?执着身是我,这错了,身不是我。身是什么?身是我所,我所有的,像衣服,衣服不是我,是我所有的。佛告诉我们,身体也不是我,我是永恆不..

净土法门法师:诸佛菩萨的名号都在一句阿弥陀佛名号之中,一个也没漏

净土法门法师:诸佛菩萨的名号都在一句阿弥陀佛名号之中,一个也没漏所以忏悔重要,用什么忏悔法?现在有人提倡用占察法来忏除业障,好不好?好。你问我学不学?这个东西我过去学过,时间不长,没超过半年我就不学了。..

净土法门法师:还有牵挂、放不下的,这个愿是假的

净土法门法师:还有牵挂、放不下的,这个愿是假的解【非信。不能发愿。】一般人,指我们念佛的人,他有没有信?有那么一点点,他对理论、境界并不很透彻,方法也模模糊糊,所谓是人云亦云,因此他这个愿不切。譬如,..

净土法门法师:转一遍地藏经与读经有何区别?

净土法门法师:转一遍地藏经与读经有何区别?出自净空法师《地藏经讲义》【能于十斋日每转一遍。现世令此居家,无诸横病,衣食丰益。】小科题里面‘释现世福利’,释是解释,你现前得到的福、得到的利益。我们看此地..

宏圆法师:如来说一切诸相,即是非相,又说一切众生,即非众生

宏圆法师:如来说一切诸相,即是非相,又说一切众生,即非众生【如来说一切诸相。即是非相。又说一切众生。即非众生。】这是解释上文的不住相布施。不住相,指的是不住有相、不住空相。佛担心大众以为,既然不住相布..

净土法门法师:谁能控制身体年年十八?

净土法门法师:谁能控制身体年年十八?所有一切现象从体上去看,体是什么?体是佛心,一切众生本来是佛,佛是所有现象之体。佛是什么?佛是圆觉,圆满的觉悟。圆满的觉悟,叁种现象都没有,但是起作用,这叁种现象都从..

净土法门法师:菩提心的体是真诚心,决定没有隐私

净土法门法师:菩提心的体是真诚心,决定没有隐私最后一条佛告诉我们,不离菩提心供养。这个七桩事情里面,头尾是最重要的;一个开端、一个总结。菩提心是真正觉悟的心、彻底觉悟的心。佛在《观无量寿佛经》跟我们讲..

净土法门法师:贪心断了,自性里面财富就流露出来

净土法门法师:贪心断了,自性里面财富就流露出来『自性出生一切万善,即长养德』,长养诸根,这就是六祖所说的「何期自性,能生万法」,一切法都是自性变现的。我们今天有所缺乏,到哪里求?自性里面求,不要到外面..

宏海法师:宋代高僧天衣义怀禅师

宏海法师:宋代高僧天衣义怀禅师好,各位吉祥,阿弥陀佛。现在我们的网络时代,确实网络非常发达,各种信息四面八方的轰炸过来。不知道大家有没有看过最近网上有时候会流传一些小视频。有一个孩子,为了阻止自己的父..

宏圆法师:当给别人带来痛苦的时候,也为自己感招苦果

宏圆法师:当给别人带来痛苦的时候,也为自己感招苦果知苦乐法。知道什么是苦,什么是乐。我们现在的众生,真的不知道什么是苦什么是乐,以苦为乐,非常可悲的。而且不知道这个乐由何而来,这是最为关键的。现在的人..

孩子消化不好怎么办?3招解决这个问题:吃素吃少三星汤

孩子消化不好怎么办?3招解决这个问题:吃素吃少三星汤如果发现孩子消化不好,容易积食,就用这三个妙招:吃素、吃少、喝三星汤。一、吃素如果孩子消化不好的话,就不能再给孩子吃太复杂的食物了,否则会更难消化,..

守护乡村的麻雀

麻雀是鸟类中的“贫民”,它们习惯于迷恋乡村与小镇,是最能够与人一起和谐相处乃至同存共荣的一种飞翔动物。故而在许多人的潜意识中,一看到“鸟”字,就会立刻想到了麻雀的形象。 不论怎么回忆与印证,麻雀都是我..

宏圆法师:为什么一念净信“行无相因得无相果”,能得福无量

宏圆法师:为什么一念净信“行无相因得无相果”,能得福无量【须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。何以故。是诸众生。无复我相人相众生相寿者相。无法相。亦无非法相。】这里的如来是指诸佛,诸佛悉知..

宁可...也不要...

一、宁可装傻,也不要自作聪明。因为没有人喜欢聪明绝顶的人,尤其讨厌自作聪明的人。客观事物太复杂,而且变化太快,无论你智商有多高,无论你多么勤奋,认识任何事物都是很难的。即使你把已有知识都掌握了(根本不..

宗萨蒋杨钦哲仁波切:如何同时成为修行者与生意人

宗萨蒋杨钦哲仁波切:如何同时成为修行者与生意人日期:1990年4月25日一生当中,如何同时成为小乘行者、大乘行者、金刚乘行者、生意人和台湾人?如何同时做个好学生、好老师、好人?谈到佛法,人们认为修行是生活以..

达真堪布:有的同修不精进学修怎么办?

达真堪布:有的同修不精进学修怎么办?问:佛法是不放弃任何一个众生的,但有些同行修入门后不闻法,也不精进学修,大家通过各种方法也没有带动起来,还是像以前一样,在无明愚痴的状态中生活工作。这种状况作为同修..