净土法门法师:自私自利是恶的根源,由于它所做的一切善都变成恶了

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净土法门法师:自私自利是恶的根源,由于它所做的一切善都变成恶了

我们真正要发心断一切恶,修一切善,你真正要发这个心,发心救自己,发心度自己。首先不可以『徇耳目』,「徇耳目」这句话的意思就是决定不可以贪恋五欲六尘,一定先要把五欲六尘看淡。为什么?这个东西看不淡,你的私心就断不了,也就是自私自利这个意识除不去。自私自利是恶的根源,由这个恶的根,所做的一切善都变成恶了,这个道理在此地。就是中峰和尚为什么世间人讲的这些善他都不同意,不同意的根源就是你还有私心,你有私心,所做的一切善事都希望得到自私的利益,这个善就不真、就不纯。所以先要把五欲六尘能看淡,然后逐渐逐渐的舍掉,不受这些东西的干扰。这样才从『心源隐微处』,这个底下小注,在没有人见到的地方,念头才动的地方,就要觉察。『默默洗涤』,这个洗涤是洗心,《无量寿经》讲「洗心易行」,易是换,改变,改变我们从前的行为,心地要干净、要光明,这才充满智慧。

『纯是济世之心』,只有一念,一个心,利益一切众生,帮助一切众生,帮助他什么?帮助他明理,帮助他破迷开悟。他只要明理,破迷开悟了,他自然就会知道要断恶、要修善,他自己知道,他自己晓得怎么去做。所以佛法在世间第一大功德就是帮助人明理,帮助人认识宇宙人生的真相。统统认清了,这十法界你自己愿意取哪个法界,随心所欲,佛不干涉,佛不勉强。佛不是说,佛好,你们统统成佛,佛没有这样要求。佛希望你们成佛,不勉强你们,你们愿意来生做人,好,佛就教你做人的道理;愿意到三恶道,好,你搞贪瞋痴你就到三恶道,佛也不会去阻扰你,也不会去帮助你,佛只教人破迷开悟。这是纯真,所以这个叫端。

摘自 了凡四训 (第十二集) 1990/1 台湾景美华藏图书馆 档名:19-002-0012

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