寻找菩萨的地方_2
寻找菩萨的地方_2
寻找菩萨的地方 是谁带走了我的菩萨?我寻找着,却了无踪迹。难道就这样消失了吗? 菩萨是我心中的寄托,是对生命的信仰,是对未来的期待。而就这样,看不见菩萨了。我想知道,这到底怎么了,是哪里出问题了,是人心还是外境? 没有人告诉我,一个人静静地,无可奈何,心里难受不堪。佛告诉我,该去寻找菩萨的地方了。 整理行囊,动身出发,前往未知处。没有人知道前方是何方,但是人人都朝着前方行走。一个一个,一群一群,便是这样的执著,不顾一切。 菩萨的出现,是我的追寻,若一度的迷茫,不会有无可奈何。我问佛,人为什么会这么苦不堪言。佛不语,菩萨眉间慈祥。是谁救度了芸芸众生,是谁成就了菩提种性? 一路的崎岖,一路的相扶,一路的陪伴,菩萨就在身边。而现在,我们看不见菩萨了,是一种凄凉,一种怀念,一种思绪。 每日试图从经典中寻找,《心经》中观自在,《普门品》中观世音,一遍一遍,日复一日,我知道,菩萨就在那里,静静地等着 那是一种多么深厚的感情,扎根在我们的心田里。我想起了一个人,一个故事,或是两个人之间的一个故事。 这个故事中的男孩,从小跟着奶奶去拜菩萨,奶奶告诉男孩,菩萨会保佑每一个拜他的人。小男孩那个时候心里便知道,任何时候遇到任何事情都可以求拜菩萨。男孩长大后,成了一个终日侍佛陪菩萨的小和尚这是小和尚所梦寐以求的。 小和尚依旧不忘寻找菩萨,在寺院里,在佛学院里,在参学路上。 寻找菩萨的地方,是美丽的。还有志同道合的一群人,他们都是佛的侍者,都是抱着一样的目的,都是这么寻找菩萨的。他们来到中国最美的乡村,以为菩萨会出现在最美丽的地方。郁郁黄花,微微春雨,那一抹远处的烟霞,就像是菩萨的微笑。菩萨说:宁静的当下要时时观照自己内心,每一个心念都是我们修行的对象。呵!原来,菩萨就在这里,在美的地方,有美的发现,美的体悟,美的对象。 寻找菩萨的地方,是古色的。白墙灰瓦,青石铺路,细雨天井,透露出清代的古色。这里人民勤劳,忙忙碌碌,在这些身影中,或许有菩萨的出现。菩萨说:修行不离生活,生活中每一件事情都要认认真真对待,只有努力的人才会对得起时间,对得起人身,对得起佛陀的恩赐。呵!菩萨原来就在这里,在古色的地方,有古色的房子,有古色的劳动者,有古色的实践者。 寻找菩萨的地方,是高远的。山路四百弯,每一个转弯都是在静静呼吸,缓缓睁开眼,不知是谁,也不知在哪。似在迷迷糊糊,又似在真真切切,窗外的树绿花红,竹翠草青,好一派春天的景象。在山上,横看成岭侧成峰,远处高低各不同。我们对着它,有的是敬畏,有的是亲切,有的是依赖。菩萨说:面对不同的环境时,我们不能心随境转。尽管不能改变环境,但可以改变对环境的态度。一切唯心造,修好一颗平常心,一颗出离心,一颗菩提心。呵!菩萨原来就在这里,在高远的地方,有高远的山峰,有高远的树木,有高远的胸怀。 寻找菩萨的地方,是清净的。这是一座千年古剎,散发着久远以来,我们所习惯的,所好乐的,所需求的,不增不减,不生不灭,不垢不净,那是一种清净的气息,一种来自土地深处的气息,一种念佛一心不乱的气息。深藏着对净土世界的神往,手捧清水莲花,淤泥里,有我们对菩萨的期待。菩萨说,出淤泥而不染的莲花,是我们修行所需学习的,那是不变随缘的大智,随缘不变的大行。呵!菩萨原来就在这里,在清净的地方,有清净的莲花,清净的佛号,清净的信愿行。 寻找菩萨的地方,是天然的。一道道烧制的过程,形成了天然的青花瓷;一次次勾画的过程,练就了天然的青花纹;一丝丝拍打的过程,铸成天然的青花型。 这是青花的世界,充满了对工艺的精益求精,是那么一种对生命的追求,对未来的追寻,对快乐的追逐。而我们不曾知道,是如何才能做得到?菩萨说:在工艺的世界里,在创作的世界里,在追寻的世界里,每一个人所扮演的角色都不一样。但是,心态要一样,如实面对自己,不论快乐还是苦痛,以一颗无所得的心,老老实实,本本分分,做回自己的本来面目。呵!菩萨原来就在这里,在天然的地方,有天然的工艺,有天然的快乐,有天然的本来面目。 追寻菩萨的地方,是禅意的。运水的人,看着搬柴的人,搬柴的人,看着种地的人,种地的人休息,煮了一壶茶,茶香四溢,在他们的疲惫的身心里,留下来。那不只是茶,而是禅。运水与搬柴,无不是禅无不是修,怎么?看到的是普通不过的,平常不过的,可是,这日常点滴中的劳作,是农禅的时候,是证悟佛性的时候,是明心见性的时候。菩萨说:在生活中禅修,在禅修中生活,将禅意落实到生活的每一地每一处,是需要付出实践的事情。呵!菩萨原来就在这里,在禅意的地方,有禅意的境界,有禅意的道场,有禅意的师承生活禅。 小和尚一路的寻寻觅觅,在寺院里,在佛学院里,在参学路上。 故事中的小和尚还是小男孩的时候,每逢自己高兴或者不高兴,都会来到附近的庙里,轻声细语地告诉菩萨。而现在,奶奶不在了,菩萨依旧还在这里,小和尚每日更勤快地念着菩萨名字,拜着菩萨画像。因为这一切都是小和尚所梦寐以求的。 这是一种多么深厚的感情,滋润着我们的心田。传说着这么一个故事,一座庙,一群人,或者一座庙与一群人的传说。 菩萨一言一笑,一身一影,出现在经典里,《心经》中观自在,《普门品》中观世音。菩萨就在那里,静静地看着我们 我们一路的践行,一路的祈求,一路的坚信;而此刻,菩萨与我们同行,那是一种感动,一种契合,一种不舍不弃。 菩萨的出现,是我的追寻,从此不再会迷茫。菩萨告诉我们:人生来本就是苦,要学会忍受,是芸芸众生救度自己,是自己成就了菩提种性。 放下行囊,身心自在,回到原来处。这里是菩萨在的地方,所以人人都朝着这里行走。一群一群,一个一个,便是这样的坚持,不顾一切。 我找到了我的菩萨,我寻找的,其实一直没有离开过。或许,迷失的就是自己吧? 菩萨是我心中的寄托,是对生活的信心,是对当下的守望。而这样,看见了菩萨,便看见了自己,找到了自己,做一回自己。 菩萨说:你一直寻找的,其实就是你自己。 那么,自己又是谁弄丢的?
学佛人该怎样正确地对待生死问题,懂的人很少!
学佛人该怎样正确地对待生死问题,懂的人很少!一日清晨,寺院里,小沙弥正在扫地的时候突然想起还在修养身体的马祖禅师,不知道他的身体好点了没有,可刚掉下来的落叶又打断了他的思绪。时间走到黄昏,小沙弥将药送..
失掉人身则永远活在果报当中[净界法师]
诸位你要注意这个六道里面,你们知道六道里面,造业最强的是谁吗?对人道,不是天道哦!在唯识学上说,除了人道以外其它道,几乎没有造业能力,几乎了,都是在受果报,真正能够创造生命的,就是在人道。在《宗镜录》..
净土法门法师:业障频频现前,请问这是表示念佛有功夫吗?
净土法门法师:业障频频现前,请问这是表示念佛有功夫吗?问:业障频频现前,请问这是表示念佛有功夫吗?答:不一定,大多数人业障现前会障碍用功。功夫得力时,业障现前可能是来考验你的。谁来考验?过去生中的冤亲债..
学佛入门
学佛入门这个就是二乘,声闻缘觉乘。前面是人天乘,怎样保住自己的增上生叫下士道,在菩提道次第广论里面称之为下士道,那么在这个基础上我们修行如何去超越生死超脱六道轮回这个是中士道。就是声闻缘觉道。第三个这..
宣化上人:你做这些事情,就会被酒色财气给迷住了
宣化上人:你做这些事情,就会被酒色财气给迷住了《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“持净戒者。不得贩卖贸易。..
学佛要慎独
学佛要慎独“慎独”出于《礼记·中庸》:“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”意即一个“志于道”的君子,即使在私下,别人看不到、听不到的地方,仍然戒慎恐惧,不敢做出..
如何将烦恼转为菩提
如何将烦恼转为菩提问:如何将烦恼转为菩提?达真堪布答:真正修大圆满正行的时候,是不怕烦恼,不怕妄念的。念头一起来,看它的本性。烦恼也好,妄念也好,它本身也是空性,也是缘起性空。起一个妄念,起一个烦恼,..
天才不相信结局
天才不相信结局老希尔顿创建希尔顿旅店帝国时,曾指天发誓:我要使每一寸土地都生长出黄金来。 故事发生在70年前,希尔顿以700万美金买下华尔道夫阿斯托里亚大酒店的控制权后,以极快的速度接管了这家纽约著名的宾馆..
十句《金刚经》,点醒迷路人!
十句《金刚经》,点醒迷路人!《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典,以下经句更是其中精华,读通此经,即可开悟。1、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。一切诸相都是虚妄不实的,不要执着于任何形..
千万不可小看熏习的力量
千万不可小看熏习的力量古时农家妇女,在衣橱里放置薰衣草,让衣服充满香味,这就是“熏习”的力量。“熏习”是一种感染力、一种影响力。《三字经》说“人之初,性本善;性相近,习相远。”儒家所谓“近朱者赤,近墨..
除此之外都是假的不可靠的
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千万不要让三业把我们的福报漏了
千万不要让三业把我们的福报漏了我们赚得的钱财,把它放在口袋里,口袋有缺口,钱财漏了;我们积聚的东西,把它放在箱子或篮子里,箱子或篮子有洞,我的东西漏了。有的人修福积功德,牺牲奉献,无如不懂得「摄心守意..
半边碗
半边碗一条乡村的小路上,有一眼清澈的山泉。村人上街或者串亲戚,路过山泉,便停下蹲在泉眼边喝水解渴。半边碗就是用来让过路人在泉眼里舀水喝的。 过去,泉边连半边碗也没有,人们就用手捧水喝,或用树叶折叠成碗..
华严经开示:具有这十种求法之心,没有师傅自学佛经也可得法
华严经开示:具有这十种求法之心,没有师傅自学佛经也可得法随着网络技术的发达,在手机上就能够接触到许多的佛经。接触到佛经的机会多了,对佛经有兴趣的人也多了。但是遇到能够帮助自己开示讲解佛经的师傅可不容易..
华为nova 4e——雀翎蓝,对自然之美的虔诚礼赞
华为nova 4e——雀翎蓝,对自然之美的虔诚礼赞拥有前置3200万像素的华为nova 4e选择在今春上市,无疑是心怀对自然之美虔诚的礼赞。尤其是吸引眼球的雀翎蓝色系,是设计师把在自然中见到的美好,融入到每一块灵动的色..
太上老君既然是道教的始祖,为何还要听从玉皇大帝的命令呢?
太上老君既然是道教的始祖,为何还要听从玉皇大帝的命令呢?太上老君既然是道教的始祖,为何还要听从玉皇大帝的命令呢?这个问题确实让人不太容易能够理解。我们知道,老君是道教的始祖,是道教之中的最高神,那么什..