衍慈法师：不怕念起 只怕觉迟

现在修金刚经的人越来越多，但由于金刚经的品数有太多，所以有些人对于金刚经的意思就不太了解。其中有些人在学习金刚经时，对于经文中的第二十一品不是很了解，那下面我们一起来看看金刚经二十一品所讲的内容吧!“..

如何在生活中真正实行菩提心？问：我有两个具体的问题请教法师，第一是关于菩提心的问题。菩提心是佛法修行中最大的一个捷径，所有的上师也都在强调菩提心非常非常重要，以及它是我们和佛的心的一个最大的连接。我想..

学佛感悟词 阿弥陀佛48大愿之22：一生补处愿学佛感悟词……阿弥陀佛48大愿之22：一生补处愿：阿弥陀佛持正念，弘扬一生补处愿。佛道无尽头，贵在专心修。毕生行善举，倾身勤补处。朝修夕悟永无终，慧智精深贯神通。 ..

这次有机会去五台山朝拜文殊菩萨，此次五台山之行，收获巨大，写几件遇到的神奇故事和大家分享。让大家对佛法升起敬重心，自信的走向解脱之路水水山西省五台山是文殊菩萨的道场。《华严经菩萨住处品》说：东方有处名..

孔子有四十不惑，佛教有六惑，而且还有六神通！太多人不知道孔子的四十而不惑孔子云：“吾十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”几千年来，孔夫子的这一人生体..

行者应该见由高处降，而行由低处升。为了自身与他人的利益，以佛法训练自己。三界一切有情众生，让自己被自身创造出的愤怒黑蛇所纠缠，他们用自己所创造出的欲望红牛角刺穿自己，让自己被自己创造出的黑暗无明所遮蔽..

我的一位女姓好友曾有一个富裕且幸福的小家庭，其生活上跟一般常人比起来已算是不错的了，人嘛，一但生活上满足了，自然而然就有了一点精神上的所谓需求了。正因如此，一次婚外恋却使她失去了这一切。她原是很爱她的..

大宝法王：痛苦现在很多人会需要面对很多的痛苦。而大多数人在面对痛苦时，会不断不断地去想着这个痛苦。把这个痛苦放在他的心里面，无法将它放下。因为一直不断地想着痛苦，自己的一生也就延误了。想着痛苦其结果就..

如瑞法师：朝三暮四成语的由来给大家讲个“朝三暮四”的故事。春秋战国时，有个宋国人，养了一群猴子。猴子们特别聪明，可以帮他干一些活。但遇上饥荒年了，没那么多东西给猴子吃。养猴子的人就对猴子们说：现在闹饥..

实习辅导员的成长心平了，一切都好起来了。特别是违缘到来的时候，更能策励自己的发心，而当自己真正发心的时候，一切都会改变的。导师开示：修行的关键，在于要彻底改变过去只关注结果而不注重用心的方式，只注重结..

学佛感悟词 阿弥陀佛48大愿之13：寿命无量愿学佛感悟词……阿弥陀佛48大愿之13：寿命无量愿：阿弥陀佛持正念，弘扬寿命无量愿。人生苦短长，佛法乃无量。不惧自身灭，但求丹心赤。谋权夺利尽空名，与世无争入天庭。 ..

如何面对家人共修心里的承受问：我妻子和女儿都学佛，师兄们来家里共修的时候，我也挺热情的，但是有时候心里也承受不了。应该怎样面对？达真堪布答：家里的问题，你逃避不了的。你的家人都是虔诚的佛门弟子，你家还..

古人为什么说“万恶淫为首”？清朝王永彬的《围炉夜话》：百善孝为先，万恶淫为源，常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。其主要..

出家的次数限制有一位僧迦摩居士来到祇园精舍，长跪在佛陀面前，请求随佛出家。佛陀观察他出家因缘并不具足，有心不答意，但见僧迦摩一直跪在地上不愿起来，只好勉强答应了。佛陀问道：“僧迦摩，对于出家修行，你真..

吃素治好了我糖尿病作者：张立华居士我患糖尿病已有十七年历史了，并发手脚麻木、视网膜病变等症状，经本市医大二附院诊断为右眼失明，左眼视力只有0.1，视力急剧下降，我害怕，我彷徨，我苦闷。一旦左眼再失明，我..

古人为何要给这么一个补气的方子冠以“君子”之称?现代人大多操劳，很多糖尿病患者容易气虚，从而精力体力都跟不上，喝点四君子汤补气后能抗疲劳，使精力更充沛;女生易贫血，血压低，四君子汤可使脾气充足，从而气血..