宣化上人:修道人要无所求
宣化上人:修道人要无所求
宣化上人慈悲开示:
如地不倾动 如水普饶益
如是运众生 令我载此乘
又譬如大地常常是很平安不倾动的,很少有地震的时候。又好像水能普遍饶益一切众生。水利益一切众生,而自己不居功。所以老子说:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故即于道。”因为水是在洼下的地方。一般人都愿意往高处走,唯独水愿往低处流,它利益众生,而自己不居功。所以我们修道的人,到处要吃亏,不要想怎样对自己有利益。
要没有自己,无所求,无所贪、要时时把自己猴子心降伏得它老老实实。不要尽学照相机,尽为人家照相,而不能替自己照相。
无论谁,你要想修道,就要和俗人不同。俗人贪财,出家人就不应该贪财。我们再要贪财的话,又何必出家呢?你出家又贪财,那和俗人又有什么分别?一般人贪色,修道人绝对不可以贪色,不可以欢喜看好看的东西。你喜欢去看电影,或者喜欢看好的东西,这都叫贪色,都犯了婬戒。
所以我们修道人,要“损之又损,以至于无”,什么也没有了。自己也没有了,法也没有了,什么都空了。你执着名,就会被它所害,你执着利,就会被利所毁。所以我们出家修道,自己私人名下绝对不积蓄财产,我们要是有的话,可以交给公家管理,这可以的,私人的一点也不要。你若贪私财,那即是不清净;你若有产,那便染污了。所以我们修道,最好什么都不要,所谓“到无求处便无忧”,什么也无所求,财也不求,色也不求,名也不求。
不要求名,若我叫人赞叹我怎么好,我怎么聪明,我怎么有智慧,我怎么了不起,我怎么伟大这简直就是发狂了。你要是真了不起,何必要人赞叹?你要是没什么了不起,凭什么要人赞叹?这简直是颠倒愚痴!所以修道人、出家人,谁毁谤我们,我们越要忍受,不要当有人赞叹一下,说我们一个好,就抱着道个“好”,就飞到西天去了。有人说我们一个不好,我们就抱着这个“不好”,就闯到地狱去了。
怎么叫上西天呢?就是人家一赞叹,自己就心花怒放,说:“唉呀!你把我说得这么好!”等于到西天成佛了那么欢喜,到了极乐世界了。人家说我们不好,就不高兴了,满脸怒容,甚至比堕地狱还更苦。你看,这真是可怜!真修道的人,要毁誉不动于心。人家说好,说不好,又何必当一回事呢?所以水能饶益一切众生,就有如佛能把众生从凡夫地运到佛地,也愿佛令我善财童子也得到这种乘法。
恭录自《大方广佛华严经》入法界品浅释
净土法门法师:这是地狱罪业,你能躲得过地狱吗-
净土法门法师:这是地狱罪业,你能躲得过地狱吗?普贤菩萨十大愿王,法身菩萨必修的科目。第一个是礼敬,我们没做到,我们还有傲慢心、还有嫉妒心,不会尊重别人。第二个,属于口业,称讚如来。我们看到人家好的,能..
净土法门法师:这是与生俱来的烦恼,不需要学的
净土法门法师:这是与生俱来的烦恼,不需要学的爱欲之心深而难越,人的贪爱这是俱生烦恼,不需要学的。我们细心去观察,你看婴儿叁、四个月,如果有两个小孩在一起,你放一块糖在那裡,你看两个人就抢了。你在这裡面..
净土法门法师:这个路子,不是假的,不是骗人的
净土法门法师:这个路子,不是假的,不是骗人的念佛,各人善根、福德、因缘都不相同,所以念佛的方法也是无量无边。一定要适合自己根性、适合当前生活环境,才没有障碍。最重要是念得踏实、念得欢喜,念到妄想、杂念..
净土法门法师:这就是真实功德
净土法门法师:这就是真实功德「故远离虚伪颠倒,是为真实功德。」什么是虚伪颠倒?大乘教裡,世尊常说妄想分别执着,妄想是虚伪的,分别、执着就是颠倒;远离,把妄想分别执着统统放下,这就是真实功德。真实功德,换..
净土法门法师:这是真的爱、真的情,是聪明人干的事情
净土法门法师:这是真的爱、真的情,是聪明人干的事情怎样拔除情执?这是大事。念佛是很好的方法,佛号念不下去,于是就功夫不得力。要怎样才能产生效果?还是智慧。这智慧从哪来?从读经,古人说的「读书千遍,其义自..
净土法门法师:这样的人多了社会安定、国家富强、天下太平
净土法门法师:这样的人多了社会安定、国家富强、天下太平士农工商,为给自身,故云以自给济。‘给’,供给也。‘济’,周济也。有对自己,有对别人,这个文字古人写的。古时候的社会安定,为什么安定?我们看这四个..
净土法门法师:迷到了极处,样子就像觉的样子,俗话常说“大智若愚”
净土法门法师:迷到了极处,样子就像觉的样子,俗话常说“大智若愚”所以,信佛这两个字非常非常重要。我们在历代,像观音菩萨感应传里面所看的种种那些感应,他们那个信虽然是迷信,迷信也能起作用。它起什么作用?..
净土法门法师:这个画面就是告诉我们万法皆空,寂定明察
净土法门法师:这个画面就是告诉我们万法皆空,寂定明察所以《宗镜录》里头这两句话是修行人的总纲领、总原则。一心照万法,照见。照见万法是什么样子?五蕴皆空,跟观世音菩萨一样,这个境界非常困难。可是我们今天..
学佛的人常会遇到的问题
正见: 本人是一佛学爱好者,只看书,无修行。本人一直以为学佛首重树立正确的见解,有四个问题一直困扰我: 一、既然说诸行无常、诸法无我,一切都是缘起性空,一切必将流逝,那么我们还能追求什么,还能凭什么安身..
面对你讨厌的事,最管用的办法
面对你讨厌的事,最管用的办法你的生命里有让讨厌的人事物么,用下面的三个方法来化解吧!面对他时,在心里告诉自己:1、感恩你的出现,让我迎回静心的力量。所有静心的力量,都藏在我们排斥的事物里面。如果排斥了..
吃肉念大悲咒有效果吗
《大悲咒》是佛家的一部经典的咒语,其中蕴含着无量的智慧。诵大悲咒的禁忌有很多,比如说,念大悲咒不要在污秽的场合,念大悲咒的时候要用心,念大悲咒的时候,不能持怀疑的态度等等。那么吃肉念大悲咒有效果吗?接..
静波法师:有病方知身是苦
静波法师:有病方知身是苦有人说可怕的是痛,痛得非常难过,如果病了不痛,病也不是很严重的问题。人生病了就会痛苦,所以会特别难过。很多人说:我生死不怕,就是怕痛。这是很能被理解的现实。尤其是得了一些非常痛..
晚上在家能念华严经吗
《华严经》是大乘佛学的重要经文,也是非常经典的经文,对佛学有着非常重要的意义。读诵《华严经》的好处是非常多的,我们念诵《华严经》是没有任何的时间限制的,多以我们晚上在家念诵《华严经》也是可以的。在家念..
金刚经威力
金刚经威力是很大的,我们在去接触的时候,就会让我们对经文有好的体会,也是能使我们产生好的感悟,让我们能够见识到金刚经的益处,从而能够让我们保有好的人生信念,能使我们一直坚守心中所想。1:消业培福每个人..
看护比库就是看护佛陀
看护比库就是看护佛陀世界的本质是苦的,因为世上的一切都是无常而不断变化的,有所得必然会导致因失去而带来苦的结果。世法皆是相对的,有生就有死,有聚即有散。普提珈塔提舍比库得到佛陀给他的观想题目后,努力禅..
净土法门法师:这是真实功德
净土法门法师:这是真实功德「故远离虚伪颠倒,是为真实功德。」什么是虚伪颠倒?大乘教里,世尊常说妄想分别执着,妄想是虚伪的,分别、执着就是颠倒;远离,把妄想分别执着统统放下,这就是真实功德。真实功德,换句..