大千慧照禅师悟道因缘
大千慧照禅师悟道因缘
庆元(治所在今浙江龙泉)育王大千慧照禅师,杭州灵隐东屿德海禅师之法嗣,俗姓麻,永嘉人。慧照禅师自幼聪颖持重,异于常儿。每次听见有人诵经,他就合掌谛听。长老良禅师见而喜之,遂度为弟子,并于处州天宁寺受具足戒。从此以后,慧照禅师便放下万缘,游方参学,力究宗门大事。
慧照禅师初投净慈佛智晦机元熙禅师座下请益。一日,慧照禅师阅读真净禅师(宝峰克文)语录,当他读至头陀石被莓苔裹,掷笔峰遭薜荔缠这一句时,汗流浃背,恍然有省。于是他便前往苏州荐严,礼谒东屿德海禅师,请求印证。
初礼荐严,东屿禅师便问:东奔西走,将欲何为?
慧照禅师道:特来参礼。
东屿禅师道:天无四壁,地绝八荒,汝向什么处措足?
慧照禅师一听,便拍案而出。
东屿禅师还不放心,于是又将他召回来,反复勘验。当他确信慧照禅师脚跟已稳之后,便给予印可,并留他在自己的座下,充当侍者。
慧照禅师悟道后认为,心法虽通,若不广泛阅读经教,无以弘阐正教,广契众生之机。于是要求主管藏经阁,终日研习经教。
东屿禅师移住净慈之后,慧照禅师亦随而前往,并奉命分座说法。大元文宗天历戊辰年(1328),慧照禅师应信众邀请,前往乐清明庆,开法化众。
慧照禅师曾经示众云:佛法欲得现前,莫存知解。参禅看教,皆为障碍。何如一法不立,而起居自在乎?德山棒,临济喝。亦有大不得已尔。
大元顺宗至正年间,慧照禅师奉宣政院之命,移住育王。为了诱掖后学,慧照禅师曾设三关机语,以验学人
一曰山中猛虎,以肉为命,何故不食其子?二曰虚空无向背,何缘有南北东西?三曰饮乳等四大海水,积骨如毗富罗山,何者是汝最初父母?
这三关中的第三关最为峻切,可惜,在慧照禅师住持育王的九年中,未曾有人能契其旨。
慧照禅师晚年,退隐于妙喜,筑庵自活,名曰梦庵,自号梦世叟。后圆寂于洪武六年(1373)。春秋八十五岁。
化永法师:《莲华般若屋》把吃的给别人,是浪费还是布施
化永法师:《莲华般若屋》把吃的给别人,是浪费还是布施1、把吃的给别人,是浪费还是布施友说:“如果你把吃的给别人,是浪费,还是布施呢?情师兄讲解”!回复:哈哈,真有趣。是浪费还是布施?我以喻作解,愿朋友能从..
嘎玛仁波切:当我执膨胀到极点,人会非常贪婪,非常极端,非常情绪化
嘎玛仁波切:当我执膨胀到极点,人会非常贪婪,非常极端,非常情绪化因为我们很少有能力反省自己,所以“我执”的概念就成了恐怖的巨人,总认为自己是最大的,其他人都是矮小的、好像随时都能被自己踩翻似的。当我执..
向观音求子者,应作如是发心
向观音求子者,应作如是发心向观音求子者,应作如是发心法华团组织多次活动到普陀山,其中有求子为多的,跟随朝拜求到孩子的有五六个。甚至有个医生说怀孕很危险,但她相信观音菩萨,从普陀山回来后,就一直念普门品..
周泳杉老师:《弟子规》之才大者 望自大 人所服 非言大
周泳杉老师:《弟子规》之才大者 望自大 人所服 非言大“才大者,望自大,人所服,非言大。”这是“德用服化”,这告诉我们只有道德才能解决问题,它的果益,就是它的效果,它的利益在哪里?只要证到道德,只要顺着..
周泳杉老师:《弟子规》之仁恕
周泳杉老师:《弟子规》之仁恕下面这里讲的“仁恕”,“将加人,先问己,己不欲,即速已”。他为什么保持得住?他有真正的仁爱之心,人饥己饥,人溺己溺,这是两个圣人的心境。你看人饥己饥是谁?后稷。后稷他教导人..
君合:佛法告诉我们治心的方法
君合:佛法告诉我们治心的方法以静心对治动心:现代生活紧张快速,大多数的人都患有浮躁不安的通病。因此,在我们每日的生活中,至少必须有几分钟的静心时间,来做涤清尘虑,自我宁静的训练工夫,让心湖的污垢沉淀,..
化永法师:菩萨是随缘不变而不变随缘
化永法师:菩萨是随缘不变而不变随缘1、世间万象:世间万象在见性人的眼里、说空是有益自利,说有是有益利他,谓先以欲勾牵、后令入佛智便是菩萨入世度生的套法儿!2、不变随缘:绝不是时时都晴空监天,有时乌云满天..
周秉金自说前生
周秉金自说前生圆霖法师原南京老山中学教师,1978秋,因病于南京市钟阜医院住院治疗。一日,安徽故乡宿县人周秉金前来探疾(周,男,64岁,不识字),自言前生事,娓娓叙其经过,以下即其自述,圆霖法师记录。我民国十..
呷绒多吉上师法语:这个花花世界也是可以让我们用来打坐观修的
呷绒多吉上师法语:这个花花世界也是可以让我们用来打坐观修的1.我们学修佛法,不要搞什么区别,显密要圆融,显密本来就没有么区别,教派与教派之间都是平等的,没有高低之分别。都是释迦牟尼佛传的法。要知道,“禅..
地藏经默念可以吗
《地藏经》是佛经中的经典经文,也是非常重要的经文,我们修持《地藏经》全文,对我们,对家人都是有益的。修持《地藏经》可以是大声朗读,也可以是轻声默念,效果是一样的。所以《地藏经》默念也是可以的。所有的经..
普门品正确念法
我们在念普门品的时候,一定要按照正确的方法去念诵,这样我们才能真正的了解到普门品的内容,并且还能够让我们收获到很多的好处,所以我们在念普门品的时候不能随便的去念。那么,接下来就让我们来了解一下普门品正..
雪漠:资粮与心性
雪漠:资粮与心性 资粮与心性 说到明心见性,就必须再说一说开示心性。实际上对于心性,并不是给每个人都可以开示的。因为因缘和信心的限制,能真正明白心性者并不多。上师开示过心性的弟子叫“心传弟子”。有些人机..
那只穿山甲被烤至半熟,至死保卫自己的孩子
在我的《非洲奇遇记》中曾经提到过,非洲的尼日尔河流域有一个很大的市场,很特别,整个市场卖的都是野味。有很多野生穿山甲、鳄鱼、大号蜥蜴,甚至有卖梅花鹿、斑马和猴子,这些东西在国内都早已禁售、禁食。鳄鱼栏..
地藏经香赞用读吗
师兄在念诵地藏经的时候,香赞是需要读诵的,并且仪轨中的任何一个步骤都是要进行的,不能有一项步骤落下,不然都是会影响我们念诵地藏经的功效,下面我们就一起去详细的了解读诵地藏经的仪轨是什么吧!1.香赞:炉香..
如何在最短的时间内最彻底地消业
如何在最短的时间内最彻底地消业如何在最短的时间内最彻底地消业?以是善行恒微弱,罪恶力大极难挡,舍此圆满菩提心,何有余善能胜彼。我们善心的力量极其微弱,而造罪业的力量极为强大,由于无始以来所造的罪业强大..
嘎玛仁波切:你们从做直销的时间中拿出三分之一来修行,搞不好就虹光化身了
嘎玛仁波切:你们从做直销的时间中拿出三分之一来修行,搞不好就虹光化身了密勒日巴尊者还没有修行正法之前,曾经用咒术杀死很多人。因为对因果深信不疑,自认为一定会堕入恶道。所以,比平常人更精进修持。弟子们就..