阴德积的厚不厚,从相貌上可以看出来

繁体

阴德积的厚不厚,从相貌上可以看出来阴德积的厚不厚,从相貌上可以看出来

佛弟子都会看轻风水,八字,算命,看相。以为是外道。其实看相这些法,在西藏还属于密法的部分。据说道教的八卦传到西藏后,后来就有了文殊菩萨九宫八卦图。现在很多人很着迷,去请西藏的喇嘛算一卦。用的就是文殊占卜法,就是道教的九宫八卦图。只是他把九宫八卦和佛教的一些理论进行了结合。跟各位讲,这属于很高的密法。一般人还不传的。为什么不传,怕你心术不正,忘了修行,就去搞这些去了。就成了外道了。

以前有道友说,懂得算命也可以帮人。其实能算命,也算是神通的一种。可是你必须要道行很高,你才能用风水算命去帮人。否则,你一念心术不正,这些法就会害了你。一般学算命的,都是缺一样。不然就是身体残疾,比如瞎子,不然就是婚姻不顺,不然就是身体不好,或者无后。为什么道行不够高。因为你没有德行,却用算命看风水来泄露了天机。这才是可怕的。

佛教讲业力。你的命运,环境,都是你业力感召。比如房子,为什么有的人房子这样,有的那样。你让他改,也改不了。因为他有这个业力。我见过很多。有的人一开大门,就是厨房。这就是破财之相。作为主人,他为什么会习惯这种格局。因为他财路来的不正,所以就会感召破财之相。

人要是阴德不够,你就会感召不好的风水。你想去好的风水去,去不了?没有阴德,你镇不住。或者你找个好风水了,没有住几天,就生病了。你的阴德镇不住。就像住庙,很多人都让你住,不收你钱,你都住不久,心很慌。护法神会把你赶走。其实是你的阴德镇不住。像支提山,史书记载说,以前山上有神仙,一般凡夫上去,就会碰到老虎,被老虎吓跑下山。或者晚上被山神抬下来。至于有没有被抬下来,是一回事。但你福德不够,你就住不下。

人的一念私心起,万道障门开。有些人爱风水的,你要学会不泄露天机。不要随便去指点,你一指点,就惊动了鬼神。就是破财之相。为什么,众生有这个业力在,你强制的通过外力去扭转的话,业力不会消失,但就会转移到看风水的人身上。所以古人认为,像三种行业,风水算命,教书,医生,这三种行业成为先生。没有本事,最好不要去做。这都属于救命的,如果教错了,就是害命,也是害自己。以前人把风水先生看成神一样。因为他只有大德行才能做到这些。

一般你要教化人,就叫做行善积德,诸恶莫作,众善奉行。如果要详细一点,佛法里讲的五戒十善,忏悔,这些就更详细了。用这些法来教化凡夫就足够了。这些都是圣人之道。但很多人却很难相信圣人之道。有时候祖师就会用算命,神通来让他们信服。但这都不是究竟的。

易经的精华,不在于算命看风水。精华就在一句话:积善之家必有余庆,不善之家必有余殃。为什么敢用这个必。绝对。有什么科学可以证明?那就是风水学,算命学,看相学。这些就可以证明。你行善了,脸上就有阴骘纹,行恶了,脸上就有恶纹。相对的,你住的地方,也会起变化。算命是很准,因为这是相,是你业力的显现嘛。

其实这些相,佛陀也讲过了。像什么样的人,得什么果报。恶口的人,声音不好听。邪淫的人,妻子不贞洁。骗财的人,钱也会被骗走。佛陀也开示了,可是世人总是很难相信。要记得,一切法都是要度众生,最起码的,要教化他能断恶修善。

(转载)

消灾免难:称念“南无阿弥陀佛”第一功德

学佛为成佛,一心专念“南无阿弥陀佛”,不怀疑不夹杂,乘佛大愿力决定往生净土

在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行,忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿断恶修善、广积阴德,发菩提心、行菩萨道,持戒念佛、求生净土!

净土法门:凡所有相,皆是虚妄

净土法门:凡所有相,皆是虚妄佛在经上讲得很好,「凡所有相,皆是虚妄」,你不放在心上,不理它,《楞严经》上:好境界;如果你理会它,你就错了,你就迷了。明白这个道理,这个世间人,也是通病,趋吉避凶,不同国..

净土法门:为什么要常说世界苦?

净土法门:为什么要常说世界苦?苦以折伏,乐以摄受。折则激其顽迷,而令起厌离。摄则扬其懈怠,而俾生欣乐。然后久在泥涂,始嫌污秽。乍闻净妙,浚起愿求。此大火聚,彼清凉池。炎烧众生,不得不避此而趋彼矣。方便..

净土法门:佛陀一生的行迹告诉了我们什么事情

净土法门:佛陀一生的行迹告诉了我们什么事情我们看佛陀一生的行迹,初发心是在做太子的时候,看到世间众生的痛苦,经典里面所记载的,说他出去郊外去参观考察,看到生老病死,他体会就很深,那个时候他才十几岁。十..

净土法门法师:饮食起居要能够正常,才可以延年益寿

净土法门法师:饮食起居要能够正常,才可以延年益寿饮食起居要能够走向正常,延年益寿。中国古人说得很好,「日出而作,日没而息」。这是过的人正常生活,早晨天亮起来,晚上太阳下山可以休息了。中国人懂得养生,子..

净土法门:样样随缘,好自在

净土法门:样样随缘,好自在我们这个地方,你为什么不快乐?因为你有取舍,因为你有分别。这个世间虽然都是假的,你把它当真,你要想得到、你要想控制它、你要想受用它,这是见思烦恼,这是轮回心。这轮回的念头要舍..

净土法门:诸佛的密藏是什么?

净土法门:诸佛的密藏是什么?诸佛的密藏是什么?跟诸位说,就是这一句「阿弥陀佛」,名号功德不可思议!名号功德的究竟,知道的人实在太少。像善导大师讲的,许多菩萨都不知道。他要知道了,他决定念佛,他为什么还要..

净土法门:五蕴自己生,自己灭,不执着就没有了

净土法门:五蕴自己生,自己灭,不执着就没有了《心经》上有一句话:观自在菩萨行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。其大意是:观自在菩萨进入般若深观状态时,照见五蕴诸法皆空而不是自己所能主宰决定,..

净土法门:万法统统是自性所变现的

净土法门:万法统统是自性所变现的一生当中学佛从哪里学起?从断烦恼、消业障。入门,你看看须陀洹,看看初信位的菩萨,等于说佛的小学一年级,他修什么?他断见思烦恼。先断见烦恼。见烦恼五大类,第一个身见,放下身..

学佛以后,才发现,最重要的就三个字​

学佛以后,才发现,最重要的就三个字很多人知道,学佛能让自己增加智慧,让自己的心,更加的清净。但是,到底怎样学,才对呢。有人觉得学佛就是要皈依,觉得佛教中讲三皈五戒,很复杂。有人说,其实学佛就是将佛当做..

如何找到自己生命的意义并付诸实现

如何找到自己生命的意义并付诸实现 问:我如何才能找到自己的人生使命与目的,并付诸实现呢?答:找到自己生命的目的非常重要。你现在不清楚自己的生命目的,所以用头脑去思考和寻找。你可能认为这样没什么不对,也不..

宏圆法师:瞻礼的功德不可思议

宏圆法师:瞻礼的功德不可思议佛的三十二相都是给我们表法的,我们用见贤思齐的心瞻礼尊容,这就是修功德。我们一定要知道瞻礼的功德是非常大的,不可思议的。在过去空王如来涅槃后,有四位比丘学佛,学着学着佛因为..

宏圆法师:离一切相,即一切法

宏圆法师:离一切相,即一切法我们如何奉持金刚般若波罗蜜呢?就是我们做一切的事情,离一切相即一切法,以金刚般若的这种智慧,当即名字以离名字,离一切相即一切法,这就是金刚般若的智慧。如果我们还取法相,还取..

学佛那么久,你真的学会磕头顶礼了吗?

学佛那么久,你真的学会磕头顶礼了吗?顶礼,也就是俗话说的磕头行礼,这是佛教徒对佛菩萨的最高礼敬。大家不要以为,顶礼就是“双膝跪下、头顶叩地”这样的一个动作,实际上它的内涵是十分丰富的。顶礼可以分为三个..

学佛那么久 你真的学会磕头顶礼了吗?

学佛那么久 你真的学会磕头顶礼了吗?顶礼的三个境界,你在哪一个?顶礼,也就是俗话说的磕头行礼,这是佛教徒对佛菩萨的最高礼敬。大家不要以为,顶礼就是“双膝跪下、头顶叩地”这样的一个动作,实际上它的内涵是十..

净土法门法师:今天是清明节,祭祀不能没有,祭祀没有就错了

净土法门法师:今天是清明节,祭祀不能没有,祭祀没有就错了问:“东区长者之声”,这大概是个刊物,里面登载说本港卫生局长说,香港严重缺乏灵龛,倡将骨灰洒在纪念花园,化做春泥更护花。世俗也有把骨灰洒入江海的..

达真堪布:福慧圆满是每个人的愿望

达真堪布:福慧圆满是每个人的愿望每一个众生,无论是人还是非人,无论是信佛的还是不信佛的,都一样,都想解脱,都想成佛,只是不会或不敢用“解脱”、“成佛”这些词而已,他们认为这是迷信。一说要解脱、要成佛,..