请您做胎儿的观音菩萨

繁体

请原谅我的冒昧,虽然我们素昧平生,但是当我知道在您怀中的胎儿心跳不正常,而大家建议把她堕掉的时候,我的内心充满了痛苦。我抬头仰望慈悲的佛像,眼泪充满了我的眼睛。也许一般健康的人,不能够体会,一个在疾病、在生死边缘的人,他渴求生命那一种心情,那一种渴切的希望。

如果我说的话过份的唐突,请您原谅我,我只是在这山上修行的一个人,而且还有一身的病苦,但是所有修学佛法慈悲的人,没有人舍弃我,每一个人都愈发慈悲的关照我,让我更发起一种心:我并不贪求长寿,假如我的生命已经到期了,我很欢喜的就跟随阿弥陀佛到西方极乐世界去。假如我在这世界上多活一天,那都是多出来的,意外赚来的,我应该更加的珍惜,祈愿一切众生同享佛法甘露,离苦得乐。也就因为这样,我就很多事的希望您也珍惜珍惜您的孩子!也许她在胎中正发广大的慈悲心,想要报答、孝顺她的父母,利益无量无边的众生呢!假如您发起像佛菩萨一般的慈悲心,相信她必会受到感化,彼此缘份也会好转。

在我的行医过程中,亲眼见到许多充满不可思议信心的人,突破了在一般人眼中认为是不可能突破的障碍。就拿令姐(李丽慧学长)来说,当时她到本院(顺天医院)做产前检查,医生由超音波看出来胎儿腹部胀大,肠子全部都胀大,而且有很多的腹水,建议她要堕胎。当时我又陪她重新做了一次超音波检查,我也亲眼看到胎儿确实不正常,腹部胀得非常大,胎死腹中的可能性很大,而且以胎儿当时腹部的大小,纵使死在腹中也无法由阴道生产,必须要剖腹生产。但是令我极为尊敬,极为感动的是当时令姐并没有一念的迟疑,她马上就说:即使是胎死腹中,需要剖腹来产出一个死胎,我也愿意!我绝对不伤害我的孩子!绝对不杀死自己的小孩!

她持守这一条不杀生戒的强大愿心和功德力,以及做为一个母亲的慈悲、爱心,支援她突破这个困难的障碍!可以说一直到产后,医生都不敢说孩子是 正常的。但是她以虔诚的信仰,超然的信心,终于生下了陈平安。我常想:假如有机会,我一定要告诉陈平安,告诉她:她的母亲当时是如何的坚持爱护她、保护她,不惜忍受千辛万苦。这也就是一个母亲值得普天下的人歌颂的理由!这也是普天下的母亲值得孩子孝顺她的理由!

我所以敬爱我的母亲,因为即使我是多病的、是有缺陷,她从来没有一念舍弃我的心,反而更加照顾我。一个小孩,纵在胎内正常,不一定表示他出生后正常。他两岁的时候正常,不见得保证他五岁的时候会正常,五岁的时候很正常,也不能保他以后身心健康,不去为非作歹,但是我们总不能因为一个孩子是不正常、或不可爱的,就伤害他或是决定杀死他。假如我是一个有心脏病的人,我也未必希望大家就这样结束我的生命。

天下的事情是无常的,会因为因缘而转变的,今天好,明天不一定好,今天不好,明天也不一定不好,就这样充满了希望。在这里很想建议您带孩子,去做胎内的皈依,皈依三宝:佛、法、僧。佛代表觉悟、法代表正,正确的正、僧代表的是清净。做胎内的皈依,根据经典上讲:若做胎内皈依则胎无能害。当时令姐(丽慧学长)发现胎儿畸形的时候,我陪她去拜见上广下化老法师,当时法师非常坚决的告诉她:好不容易才得人身,我们怎么能够伤害她呢!只要还没生下来,一切都可以转变,给她取个名字叫净成,成功的成,一定要她成功生下来。

法师又介绍她找上道下源老和尚,老和尚今年八十九岁(一九八八年),他也是非常坚定的为她取名叫陈平安,希望她努力坚持信仰平安的把孩子生下来。皈依有不可思议的功德,但必须要了解佛法僧真正的意思,用生命去实践,而非仅形式。

我看过无数的病人,从有呼吸到没有呼吸,看过无数生命的挣扎。我尊重生命,认为无论他是多么艰苦或是所谓不正常的活著,我们都不能去剥夺他的生命,因为我们不明了他真正的意愿。我相信人与人之间奇妙的感应力,想信您也曾体会,假如一个人进到房间来,拉长著脸心情不好或是生气,您马上会受到这种不悦的气氛所感染;假如一个人春风满面走到房里来,安详微笑,您也立刻会受到这种心情所影响,同样的母亲与胎儿也是一样。但愿您能够充满信心,将一个美好的心境、美好的气氛,影响胎儿,感染胎儿,让他好像在春天三月的阳光中,相信一切的因缘都能够变善、变真、变得美好。您就是胎儿的观世音菩萨!

我们虽然没有像老和尚一般的德行,但是虔诚的心是一样的。请原谅我多管闲事,说了这么多的话,只因我是一个深深体会痛苦的人,在痛苦中我没有任何的埋怨,相反的,更充满了感谢,感谢这一切的痛苦,让我体会到一切众生受苦时的心境。只是很惭愧,我的力量是这么微薄,没有办法帮助每一个人,但是愿尽我的力量,假如承蒙您慈悲接受我这不揣浅陋的建议,那么请您效法您的姐姐,每天受持观世音菩萨普门品,最好早晚都能够诵一遍,并且尽量每天念观世音菩萨的名号一万声。也许您奇怪为什么要一直这样的念,因为我们的心念不是想东就是想西,不是想烦恼就是想高兴想不高兴;心情起伏,做事的顺利与否也会随著改变。假如我们能够静下心来,持念佛菩萨的名号,随著她名号里面所涵藏的观听世界的声音,寻声救苦这种慈悲的意义,内心也会随著平静下来。心一平静,行为处世也都会改变,外在的环境也就因而变好,一切的因缘条件都会渐渐的走上自在如意。

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨(三称)

读地藏经可以停吗

师兄在读诵地藏经的时候是可以停的,但是不建议,因为这样是会影响我们对经文的理解,同时也会影响我们修行的效果。但是由于地藏经的经文比较多,所以师兄可以分成3部分去念诵,每天念诵其中的一部分,这样我们就是..

楞严经谁讲的比较好

《楞严经》是佛学的一部极为重要的经典。在《法灭尽经》上说:末法时代,《楞严经》先灭,其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭,正法时代就现前。所以我们可以看到楞严经的地位和作用。而我们修行楞严经的众生,我们..

陈兵教授:忆访黄念祖老居士

陈兵教授:忆访黄念祖老居士忆访黄念老作者为著名佛学家陈兵教授黄念祖老居士的大名,我是在1981年从中国佛学院副院长明真法师和熟识的学僧那里听闻:他是北京邮电学院教授,自然科学家,虔诚佛教徒,曾任北京居士林..

大悲咒到底是什么意思

大悲咒不但是佛学中的经典之一,它在佛学中所占位置也是很高的,而且它所蕴含的道理和智慧也非常深,为此,有越来越多的人都开始学这部咒了。在学大悲咒时,有的人能很快了解大悲咒的意思,而有的人对大悲咒不了解,..

清除净尽烦恼,成就摩尼宝珠

清除净尽烦恼,成就摩尼宝珠五祖问六祖说:米熟也未?米熟了没熟呢?意思是说,你把米舂好了没有?舂好这个米没有啊?迄是一个意恩。又一个意恩,是说你的功夫,成就了没有?你的用功,有没有上路?头前我问你们,不..

普门品说了什么

事实上,佛教的本质,并没有正信和迷信的分别,佛教就是佛教,佛教的基本内容,到处都是一样。佛教是从大觉的佛陀——释迦世尊的大悲智海之中流露出来,那是充满了智能、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的一种言..

隆莲法师:每个人都能成为观自在菩萨

隆莲法师:每个人都能成为观自在菩萨观自在菩萨每个人都能成为观自在菩萨,只要好好修——通达无我、般若之智,才得自在。——隆莲法师“观自在菩萨”中的“自在”:解脱就会自在,解脱是针对“缚”而言的,烦恼就是..

诵金刚经的正确方法

随着我们的生活节奏的加快,很多人的内心都会有很多烦恼。所以,现在有越来越多的人都在读《金刚经》。但是,因为多数人都是没有接触过《金刚经》的,所以就不知道怎么读《金刚经》才好。所以,如果你想要了解怎么读..

达真堪布:怎样修证悟空性的智慧?

达真堪布:怎样修证悟空性的智慧?怎样修证悟空性的智慧? 达真堪布解答:在菩提心的基础上才可以修“证悟空性的智慧”。不管是对世间,还是对出世间所有的法,不管是对众生还是对佛,不管是对净土还是对娑婆世界,..

附体的仙是造什么业才得这种果报的

问:仙是做什么样的业才得到这种果报呢?成刚法师答:仙?畜生啊,你指什么仙呢?(提问者:就是总附在人体上作乱的仙。)这个附在人体的,《楞严经》说,天魔就是指欲界第六天魔王波旬说的,天魔,魔王、魔民、魔女..

修出魅力来

男儿自有冲天志,不向如来行处行?沩山禅师如是说。庞蕴居士问马祖禅师:不与万法为伍的是什么人呢?马祖禅师答:待你一口吸尽西江水,再向你说。这些偈语或公案,给人感觉,很豪迈,气冲霄汉的。当然,还有给人感觉玄的,甚至..

宋孙氏女《净土圣贤录》

孙氏女,钱塘人。常持佛名,兼习梵咒。已而有疾,请清照律师至。告曰,久病厌世,安得脱离五浊,受诸妙乐乎。师为称说净土因缘。女大喜。其夜,梦师授药一盏,服之,脱然病愈。后三日,语侍人曰,迦叶尊者在此,大好金莲华座,吾..

阿秋喇嘛仁波切遗教

阿秋喇嘛仁波切遗教阿秋喇嘛仁波切遗教阿秋喇嘛仁波切遗教我等大恩根本上师喇嘛仁波切示现圆寂之前,委托我(阿松桑昂丹增仁波切)转告所有弟子:“我圆寂后,所有弟子要团结和合,远离世间八法,清净持戒,好好地精进..

宋吴琼《净土圣贤录》

吴琼,不详其所出。先为僧,已而返俗,作庖人。当切肉时,口中称佛名不辍。每教村中人诵经修忏,念阿弥陀佛。后眼郭生瘤,大如鸡子,乃惶怖。分遣妻子,造一草庵,昼夜焚修。绍兴二十三年秋,告村中人曰,琼来日戌时去也。人皆..

大佛顶首楞严经妙心疏

大佛顶首楞严经妙心疏(卷第二)守培法师著大佛顶首楞严经妙心疏卷第二镇江玉山沙门守培疏 皈依弟子云常忍校刊三匿王观河显见性不灭。四。初阿难问二明性。二匿王陈疑更请。三如来反令自说。四大众闻法得益。今初。..

死水死火证明入冥管轮回

死水死火证明入冥管轮回李柏农居士说:有麦君,当香港华民政务司英文书记并教授英文,性情清正,丝毫不苟;政务司英国人,常对人说:中国人能像麦君,国事那里会弄到这样!麦君每月中,要整睡七昼夜,说是当阴间放关的职务,掌管..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制