在这条路上,别忘记你是为何修行

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有人说,

禅宗的目的是明心见性;

嗯,姑且也可以这么说。

***

但则禅宗也只不过是佛教的一个手段。

如果在整个佛教的平台上来看禅宗的明心见性,

则它就不是目的,而它是手段了。

***

所以,更为准确一点的说法是,

明心见性,不是禅宗的目的;

禅宗的目的,依然和整个佛教的目的相一致——

知苦灭苦,息心除苦……

***

“绝学无为闲道人,不除妄想不求真”,

“不是息心除妄想,只缘无事可商量”,

“五阴浮云空来去,三毒水泡虚出没”……

也许你会争辩说什么都不是真有,还除什么,息什么呢?

***

嗯,这些见地是真实的,

但“五阴浮云空来去,三毒水泡虚出没”,

这对你来说是真的吗?若对你来说不是真的,

别拿别人的药渣治自己的病。

***

如果你修的是禅宗,

想想你为什么要明心?

也许你会说,为了见性;

那么,你为什么又要见性呢?

***

“明心”的目的无非有两个:

一,是为了解自己的妄想造作,

从根本上了解和息却自己的心所造的苦因;

二,为了见性(看清万法的实相)做准备。

***

从整体来说便是,

明心为了解决自身情绪上的苦,

见性为解决自身知见上的苦,

即佛教常说的“烦恼障”和“所知障”。

***

人生的痛苦林林总总,

归纳起来不外乎这两种。

完成第一种苦的息灭,叫心解脱;

完成第二种苦的息灭,叫法解脱。

***

修行者,

不管你修的是禅宗、密宗,还是净土宗等,

其要解决的,不过是这些实际的问题,

其要完成的,不过是这样简单的目标,

不是吗?

***

所以,

在修法的途中,

不管我们选择的是哪宗哪门,走的是哪路哪派,

别忘了我们修行的最终目的。

***

修禅宗不是目的,明心见性不是目的;

修净土宗不是目的,念佛往生不是目的;

修密宗不是目的,大圆满虹身成就不是目的,

修南传、北传、藏传等等都不是目的。

***

我们修行的目的,

都是为解决人生这些当下的实际的问题——

即知苦灭苦的,

别忘了这一重要根本问题。

***

在佛法修行的道路上,

别因为出发走的太远太久,而

忘了自己为什么出发,

切记。

***

有人在修行的途中相互争吵,相互争辩,

争辩你的法错,我的法对;争辩我的门派好,你的门派差;

争辩我的师父强,你的师父差,等等。

这些争论,都是忘了我们最初目的是什么的表现。

***

修行,不管你走在哪条路上,

你忘了自己最初和最终的目的了吗?

请像念咒语一样,

时时叨念和提醒自己修行最初和最终的目的。

***

佛陀最正法和正道的弟子,

请时时看住你的心,

正念,觉知,精勤,不放逸,

知苦,知苦集,知苦灭,知灭苦之道……

***

四圣谛是佛法教导的根本,

不管你修的是大乘还是小乘,禅宗还是密宗,南传还是北传,m

请不要忘了它,时时回到它,

经常诵念它,最终完成它。

南无阿弥陀佛,合十。

2024-03-17 13:52

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