酒瓮中

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酒瓮中

三千多年前,在一棵大树下,慈悲的佛陀对著数千信眾叙述一个发人深省的故事。 有一位富家子迎娶了一位美丽的姑娘為妻,这位新嫁娘不仅是温柔可人,而且体贴、贤慧,小俩口相敬如宾,过著人人羡慕的日子。 一天中午,年轻的富家子坐在餐桌前,望著美丽贤淑的妻子,一时兴起,想与爱妻小酌一番。妻子知道丈夫的心意以后,就亲自到酒窖去取酒。 当妻子打开酒瓮的盖子,正準备舀酒时,竟在瓮中看到一位如花似玉的年轻女子正与她对望,她愣了一下!瓮中人也愣了一下!妻子随即笑一笑,瓮中女子也对她笑一笑。这位瓮中女子笑得甜美,让妻子觉得不安;是丈夫嫌自己不够美丽吗?另外又找别的美女藏在家中!是丈夫变心了吗?妻子虽然贤淑,但是想到丈夫竟然背著自己做这种事,愈想愈气愤,愈想愈妒嫉,愈想愈怒不可遏!觉得丈夫太过分了!她气冲冲的离开酒窖,对著丈夫,气急败坏地大声怒骂: 「你这薄情无义的负心汉!把狐狸精养到家裡来了,既然你喜欢她,你又何必娶我呢?你你」妻子气到全身发抖,根本无法再说话。丈夫听了,困惑的走进酒窖看看到底是怎麼一回事?当他向酒瓮中探头时,竟然在瓮中发现一位英挺的男子!本来被骂得一头雾水的丈夫想到妻子恶人先告状,做了有损妇德的事还大声吼叫,这实在是忍无可忍!怒火中烧的丈夫,衝到妻子面前怒吼著: 「你你竟然背叛我!把男人藏在家裡!你还有脸污衊我!」 他们彼此指控对方的不忠,因此而争吵不休。他们的一位婆罗门朋友,闻讯立刻赶来排解纠纷。结果,当他到了酒窖,在酒瓮中却意外的发现富家子已经另外结交了另一位婆罗门,还瞒著自己把他藏在家裡供养!於是,这位婆罗门立刻拂袖而去。 有一位比丘适巧经过,听说了这件事,就前往酒瓮中探头查看。当他看到酒瓮中一位比丘的影子时,立刻就明白事情的原委了。 这位比丘不禁长叹了一口气:「娑婆世界的眾生真是愚迷、颠倒啊!将虚妄不实的幻相、影子当做是实在的,认為自己亲眼所见必定就是真实的,為了这不真实的假相争执、吵闹不休。大德,请您们过来吧!我来為您们请出瓮中人!」比丘拿起一块大石头,重重地向酒瓮砸去,只见美酒流泻一地,那有什麼藏在瓮中的男人、女人、婆罗门呢? 比丘藉著这个因缘為这对夫妻讲解真理,所有贪、瞋、痴的烦恼,都源自於自心的妄想,因為不瞭解五蕴(色、受、想、行、识)是幻有,而產生种种执著。夫妇两人此刻方才明白,原来自己被独佔之火、瞋火、嫉妒之火、猜疑之火烧得晕头转向,因此完全看不清事情的真相。两人非常惭愧,思惟比丘的开示以后,当下都有所契悟。 佛陀讲完了瓮中假像的譬喻,接著又说:「為了这短暂的幻有之身而与人争斗,就像这对夫妇执迷瓮中影像而争吵是一样的。三界的眾生,不知道五蕴(色、受、想、行、识)与四大(地、水、火、风)都是幻化、不实在的,因為执著五蕴、四大為实有,不但贪、瞋、痴的烦恼绵延不绝,而且在六道当中轮转不休,大眾要当心啊!」 这个时候,在场聆听佛陀开示的数千名信眾,体悟到五蕴假合的「我」并非真实的自己,这只是识心变幻,剎那剎那生灭、迁流,是空无相;四大缘起性空,是无常、是假有;听法的大眾因此都破了我执而开悟。

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学佛以后,才发现,最重要的就三个字很多人知道,学佛能让自己增加智慧,让自己的心,更加的清净。但是,到底怎样学,才对呢。有人觉得学佛就是要皈依,觉得佛教中讲三皈五戒,很复杂。有人说,其实学佛就是将佛当做..

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宏圆法师:瞻礼的功德不可思议佛的三十二相都是给我们表法的,我们用见贤思齐的心瞻礼尊容,这就是修功德。我们一定要知道瞻礼的功德是非常大的,不可思议的。在过去空王如来涅槃后,有四位比丘学佛,学着学着佛因为..

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宏圆法师:离一切相,即一切法我们如何奉持金刚般若波罗蜜呢?就是我们做一切的事情,离一切相即一切法,以金刚般若的这种智慧,当即名字以离名字,离一切相即一切法,这就是金刚般若的智慧。如果我们还取法相,还取..

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达真堪布:福慧圆满是每个人的愿望每一个众生,无论是人还是非人,无论是信佛的还是不信佛的,都一样,都想解脱,都想成佛,只是不会或不敢用“解脱”、“成佛”这些词而已,他们认为这是迷信。一说要解脱、要成佛,..

孩子,这是甜的

好甜!好苦!好甜呀!我说好苦才对!邻家哥哥结婚,分礼糖。两个七八岁的小男孩拿着刚到手的糖果跑一边享受这难得的喜悦。可是吃着吃着就吵了起来,一个说糖果是甜的,另一个穿得破旧、年纪稍小点的却说这是苦的,谁..

宏海法师:佛法宇宙观之劫与世界

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学诚法师:用出世的心,做入世的事

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宗萨仁波切:为什么爱得越深,痛苦就越强烈每次演讲,我总会遇到千奇百怪的问题,记得有一次有人问我:“为什么爱得愈深,痛苦就愈强烈?”这是很普遍的问题,而且我相信这个问题困扰着各个年龄层的人。当然,这里所..

净土法门法师:这是无量劫来希有难逢的机遇,我们要把握住

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达真堪布:爱恨过后,只有大爱...安忍不是只在表面上“忍吧、忍吧……”你一忍再忍,总有一天会露馅的。这都是表面上的忍,实际上心已经动了,因为心里已经有怨恨了。这说明你还是没有深信这些道理。佛讲的这些道理..

达真堪布:生死自在待阎罗

达真堪布:生死自在待阎罗我们已经有幸得到了暇满人身,丰衣足食,比较健康,也没有什么疾病,顺缘样样具备,这个时候应该好好地利用此良机精进修行。我们往昔造过很多恶业,业力缠身,这些恶业早晚都会现前的。业力..

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净土法门法师:这就是在“作佛”【解】六、净土诸经中唯此经备摄圆妙。以“发菩提心、一向专念”为宗,以“弥陀十念必生”之大愿为本,深明三辈往生之因,广摄九界圣凡之众。正显“持名念佛”之法直指往生归元之路,..