鬼有三技
袁枚的《子不语》有一个小故事,谈鬼,说鬼有三个伎俩,你识破了这三个伎俩他就一筹莫展了,哪三个伎俩呢?一迷、二遮、三吓。先迷惑你,迷惑过不去就挡你的路,遮,遮也遮不住就青面獠牙,舌头吐出来来吓你。但往往这三个伎俩一来,一般人都会被他震住,所以人都很怕鬼,但实际上鬼更怕人,所以有说,人有三分怕鬼,鬼有七分怕人,你人是有正气的,阳气很足的,鬼都是很暗昧的。当你很怕鬼的时候,鬼就有力量了,他就把你控制住了。
袁枚讲有一个姓吕的书生,他性格很豪放,自己就称号叫豁达先生,有一天黄昏的时候,就走在一个泖湖的西乡,就看到一个妇女,打扮得非常齐整,涂脂抹粉,就奔他而来,这要注意了,这就是在迷惑你,婀娜多姿。但是这位书生一看,就知道她手上拿了一根绳,那根绳还有点腥臭的味道,就马上知道这是一个女鬼,就不被她所诱惑,然后他就向前走,向前走那就是第一个手段就不管用了,这个女鬼就开始遮拦他,遮拦他就是这个书生往左边走,她就也往左边挡他,往右边走就往右边挡他,这就是俗话讲的鬼打墙,让你走不过去,挡你的路,但这时候你不要怕。但这位豁达先生他很有智慧,这时候直冲而过就能过去,直冲而过过去之后,鬼的第三个伎俩就出来了,就是披毛散发,身上流血,舌头伸得一尺多长,这个时候你不要怕,镇定地看着她,甚至可以把她舌头拉出来斩掉,她是没有力量的,你一怕她,她就有力量了。
所以这三个伎俩都用完了,这个女鬼就没有办法了,她就跪在下面,求这个书生帮一个忙,说我是一个施姓的女人,原来在家的时候跟丈夫拌嘴,一时气极了就上吊死了,现在就是想找一个替身,现在她发现有一个女人正在跟丈夫拌嘴,一般女人心量小,拌嘴有时候一气就可能上吊,喝农药,正好有个机会,这个书生不答应,不能说我帮你找替身,那这个女鬼说那你帮我请个高僧,念点《往生咒》帮我超度,书生说好啊,高僧,我就是个高僧,我有《往生咒》,我给你诵一诵,他就高声说了几句话,这个还挺有意思的,说: 好大世界,无遮无碍,死去生来,有何替代?要走便走,岂不爽快。
这一说,鬼一听,恍然大悟,就赶紧磕头,一下子就走了,其实这个吊死鬼要人来代替才能投生,实际上也是自造牢笼,自己的观念束缚,死去生老有什么替代?你想走就走,想投生就投生,谁来挡得住你,一切法由心想生,你真的说要走就走,岂不爽快。你真的就能投生,但你被一个观念所控制,我非得要找好一个替身才能投生,那你也只能这个样子。
附:《鬼有三技》原文
蔡魏公孝廉常言:鬼有三技:一迷二遮三吓。或问:三技云何?曰:我表弟吕某,松江廪生,性豪放,自号豁达先生。尝过泖湖西乡,天渐黑,见妇人面施粉黛,贸贸然持绳索而奔。望见吕,走避大树下,而所持绳则遗坠地上。吕取观,乃一条草索。嗅之,有阴霾之气。心知为缢死鬼。取藏怀中,径向前行。其女出树中,往前遮拦,左行则左拦,右行则右拦。吕心知俗所称鬼打墙是也,直冲而行。鬼无奈何,长啸一声,变作披发流血状,伸舌尺许,向之跳跃。吕曰:汝前之涂眉画粉,迷我也;向前阻拒,遮我也;今作此恶状,吓我也。三技毕矣,我总不怕,想无他技可施。尔亦知我素名豁达先生乎?鬼仍复原形跪地曰:我城中施姓女子,与夫口角,一时短见自缢。今闻泖东某家妇亦与其夫不睦,故我往取替代。不料半路被先生截住,又将我绳夺去。我实在计穷,只求先生超生。吕问:作何超法?曰:替我告知城中施家,作道场,请高僧,多念《往生咒》,我便可托生。吕笑曰:我即高僧也。我有《往生咒》,为汝一诵。即高唱曰:好大世界,无遮无碍。死去生来,有何替代?要走便走,岂不爽快!鬼听毕,恍然大悟,伏地再拜,奔趋而去。后土人云:此处向不平静,自豁达先生过后,永无为祟者。
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