日光菩萨的圣号由来
阴历十一月十九是日光菩萨的圣诞。
日光菩萨的名号,是取自日放千光,遍照全国,普破冥暗的意思。此一菩萨持其慈善本愿,普施三昧,以照法界俗尘,摧破存亡之闇冥,犹如日光之遍照人间,故取此名。又作日光遍照、日曜,药师佛的左胁侍,与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃疆土中,并为药师佛国中无量菩萨众的上首菩萨。二者一起辅弼东方净土药师如来宏扬正法,一左一右,普渡有情,位补佛处,显贵有如释迦佛侧的文殊菩萨、普贤菩萨。
日光遍照在佛法上表才智,放射无量光亮,普透全部国际生命,使自昏昧迷蒙中醒觉;月光遍照在佛法上表静定,映现清澈清辉,容摄大千芸芸众生,使免于受贪、嗔、痴三毒逼恼。
日光菩萨、月光菩萨与药师佛的联系甚深。在长远的过逝世,电光如来行化人间。其时有一位梵士,哺育二子。发菩提心,誓愿解救病苦众生。其时的电光如来对之甚为赞赏,劝梵士改名号为医王,二子改名为日照、月照。这位受电光如来咐嘱的梵士,成佛之后便是药师佛。二位子嗣也便是两大胁侍:日光菩萨、月光菩萨。其时的日照,便是后来的日光菩萨。
《大宝积经优波离会》中云:月光菩萨曰:我能堪任与诸众生究竟安泰。日光菩萨曰:我能堪任于诸众生(善根)未纯熟者令得老练。
《大乘本生心肠观经》中说日光菩萨、月光菩萨:
皆是终身补处大法王子,有大威德如大龙王:
百福圆浑身光照曜犹如千日破诸昏闇
才智清澈逾于大海了达诸佛隐秘境地
然大法炬引导众生于存亡海作大船师
怜愍众生犹如赤子于全部时恒施安泰
称号普闻十方国际安闲游戏奇妙神通
已能善达诸总持门具四无碍辩才安闲
已得满意大愿安闲妙善成果工作安闲
已能善入三昧安闲具足满意福德安闲
常为众生不请之友经无量劫勤修六度
历事诸佛不住涅槃断诸烦恼种习皆除
虽生六道而无过错现身十方讲说妙法
无量国际化利群生制诸外道摧伏邪心
离断常因令生正见而无来往不坚定之相
非严而严十方佛土不说而说妙理寂然
住无所住度人天众受无所受广阔法乐
披精进甲,持才智剑,破魔军众而击法鼓。身恒遍坐全部道场,吹大法螺醒悟群品。全部有情悉蒙利益,出名见身无空过者。具三达智,悟三世法,善知众生诸根利钝,应病与药无复疑问。布大法云,澍甘露雨,转不退转智印法轮。闭存亡狱,开涅盘门,发弘誓愿,尽未来际度脱群生。此诸菩萨不久当得阿耨多罗三藐三菩提。
日光菩萨与《大悲咒》也有密切联系,持诵《大悲咒》者,日光菩萨当与无量神人为其作证,并增益其效验。持诵《大悲咒》者,如能再持日光菩萨陀罗尼,即能得日光菩萨之护持。
《大悲心陀罗尼经》云:日光菩萨,为受持大悲心陀罗尼者,说大神咒而支持之:南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩。诵此咒灭全部罪,亦能辟魔,及除天灾。若诵一遍,礼佛一拜,如是日别三时,诵咒礼佛。未来之世,所受身处,当得逐个相貌端正,可喜果报。
日光菩萨陀罗尼:
南无勃陀瞿那迷namobotuoqunami
南无达摩莫诃低namodamomohēdī
南无僧伽多夜泥namosēngqieduōyeni
底哩部毕萨咄檐纳摩sdǐlibubisaduōdannamo
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