牛鼓偿罪脱离轮回之苦

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唐朝北台山后,有一座黑山寺。

里边住着一位和尚,法名法爱,任当家师的职位。因为职务上的便利,他竟然将四方供养僧众的施物,占为己有。

因为包含不少财物,就在南原广置了地步,毕竟他将这一大片的田产,在临终前交咐给爱徒明诲接收。

「好好从事耕营,不要荒芜了田园啊!」这是他临终时所交待的遗言。

「弟子省得!」

法爱法师

身后,因为他的罪障深重堕入

畜生道

,转生为牛,而且生到其徒明诲法师邻近一村庄处的牛栏里。

这头牛有相当大的蛮力,能够单独担负起犁地犁田的任务,就这样播种了三十年之久的地步,后来牛老了,力气也衰了,又生着病,看样子已不胜播种。

主人这时预备将这头病牛和明诲法师交流其它的东西。

那天晚上,明诲法师做了一个梦,梦到了亡师法爱。

法爱法师

现出悒郁的愁容,并带着啼哭的动态说:

「我因为动用四方供养僧众之物,置办田产交给给你,如今已受到了牛身之报,既老且病,怅惘你不知情,我如今告诉你庄主要用来和你交流物品的那头病牛,就是我所受报的牛身!希望你能照我的叮咛去做。」

「请上人指示,弟子必定听您的叮咛。」

「希望你剥去我身上的皮作成鼓,然后在上面写上我的姓名,凡是礼诵经文的时分有必要要击撞这个皮鼓,这样我才有机遇脱离

畜生道

之苦!」

明诲法师梦醒往后,就鸣钟集结僧众宣告这件工作,公然第二天庄主通报说老牛触树死了。

明诲法师就依照亡师的叮咛剥去了死牛的皮作成鼓,并写上僧法爱的姓名。另一方面,又卖掉了南原的田产,将所得之款,全数拿来供养五台山的落发众。

他更将自个一切的一些资财,为亡师作佛事礼忏,往后又将这面鼓送到五台山文殊殿去。

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