分饼的流言
阿难陀
了为女众的事,常常为自己招来费事,被人吃醋、被人批评,
佛陀为了他,也常常烦心。
不过,他和迦留陀夷不一样,他不去找女众,而女众常常来找他,他对女众有着纯真的豪情,而没有爱欲的主意,我们从他比照丘尼的开示就可以知道。
可是,不管你对女众有如何朴实的主意,在教团中,好象凡牵涉到女众的事,总不是荣耀的事,因为男女相爱,虽不是什么大的罪恶,但老是不净的举动。
有一次,佛陀住在舍卫国的时分,有一个檀越做了很多糯米糕前来供养,佛陀叫
阿难陀将米糕分给诸比丘,
阿难陀分好往后,还剩余很多,佛陀就叫他再分给舍卫城中赤贫的人!
阿难陀遵循佛陀的指示,召集赤贫的人前来领糕,这一集结,就有好几千的穷户,
阿难陀看看人数,再看看米糕,一个人分一个是没有疑问。
阿难陀在分糕的时分,其中有一个裸形外道的漂亮少女,合理
阿难陀要分给他的时分,真不巧,有两个糕黏在一同分不开,
阿难陀没有办法,就把它作为一个分给他,这本是无心的工作,可是给惯于说人对错的人看到这景象,就引起了他们很大的讥嫌,一面吃醋,一面猎奇,好多人都在议论纷纷的说着:「帅气的
阿难陀,将双份的米糕分给漂亮的少女,难道他们很早就有了特别的友谊?」
阿难陀听到别人这么说,心中非常不高兴,想到人言可畏,真不知如何做人处事才好?尤其是做一个修行的人,有很多吃亏的本地,社会上的人,以为修行者应当忍辱,他们总喜欢用冷嘲热讽来损害修行者的心!
佛陀常常教诫弟子们要避免社会讥嫌,尤其是男女疑问,不管你的修行如何好,若人批评与女人有染时,你就不能扬眉吐气,事实上还没有证得圣果的修道者,说完全不会被女色诱惑,那是不可能的。
不过,修道者对于爱欲的防线比照稳固,警觉性比照刚烈,
阿难陀常感到为女众烦恼,有一次他在静处思维的时分,想道:「世人都是由爱欲而生的,每日的日子也是在滚滚的爱欲中而不知讨厌,我们一面自己喜欢寻求爱欲,一面又喜欢讪笑别人与爱欲的联系,爱欲为人世带来烦恼,带来纷争,佛陀常常诃欲,实在是有甚深的道理。」
阿难陀向来不曾这么仔细的想过这个疑问,这次为了多分一块米糕给一位美貌的少女,引起了讥嫌,他才如此痛切的思维这个疑问,到了日没时,他就起坐,慢慢的整衣,来到佛陀的面前,把自己的感受告诉佛陀。佛陀听了往后,还说了一段他往昔因中的事:
「
阿难陀!你说得不错,我们浸在欲海中不知讨厌,在过逝世中,有一位名叫顶生的国王,以处死治民,不用刀杖而能降伏伪君子,可是他不能满足有限的国土,所以设法降服他国,到处都有人称赞顶生王的德化,国土公民的希望满足了,各国的佳丽,任他选择,他又为美色所囚,很多佳人日夜伺候他,他还不满足,想把别国的国王刺死,把王后夺来,就因为贪欲无厌,沉迷色海,王政日弛,总算怨声载道,政权溃散,沉痛的度过了晚年!
「
阿难陀!欲的无止境,其害如此,所谓顶生王者,即是我的前生。」
听了佛陀开示往后的
阿难陀,也知道像他这样温文的人,对于爱欲疑问,是急需下工夫远离的!
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