家中供奉观世音菩萨时要注意哪些方面?

繁体

在中国的家庭里面,有很多信仰佛教,家里面都供奉着佛像、菩萨像、财神等供像,以祈求家人平安,财源广进,万事吉祥。

可是,也有很多人在将神像神灵请回家之后,便三天打鱼两天晒网,不管不顾,家中供奉的佛像都落满了一层灰,每逢节气也不会上香祈愿,这对供像是大大的不敬。

你对菩萨供像不管不顾,菩萨便会对你置若罔闻,你对菩萨供像不敬,祈愿便会离你远去。那么家中供奉观世音菩萨时,要注意哪些方面呢?

一、不易混杂供奉

有些家庭在供奉观世音菩萨的同时,又供奉着玉皇大帝、佛祖、财神,甚至还有毛爷爷、周总理的,而且将这三四种神像供奉在一张供桌上,每次逢年过节拜奉,一股脑全上,直接一次性拜完拉倒。孰不知这已经冒犯了神灵,这样的做法不可取。

一般来说,一个家庭供奉一位观世音菩萨足矣,大慈大悲,救苦救难,心诚则灵,有求必应,无需再混杂着其他神灵的佛像。

不过,有的家庭会供养两尊神像,比如一位观世音菩萨像,一位财神爷像,既想要保家人平安健康,消灾度难,又想要家人财源广进,财运亨通。

如果是这种情况,就要讲究佛像的摆放位置了,要根据家中房屋的风水位置以及家人八字五行属性等结合测算之后,才能摆放。

二、不可黑暗无光

观世音菩萨尊像前要点灯亮灯,不能长时间无灯可亮。灯,要有光,慧眼也。有灯便如有眼,有眼便有光,有光便有希望。

有的家庭一年四季都没有在菩萨尊像前点过灯,整日昏暗无光,那么观世音菩萨是无法和供奉者进行心灵交流的,是无法听到你内心的祈求夙愿的。所以我们在祈求拜奉时,不要忘记点灯或者点蜡烛。

可能有的家庭没有条件一直将灯亮着,或者一直点着蜡烛。其实,很多寺庙也不会这样做,只是在日常拜奉,法事行愿等场合才会点灯上香。这样做一来不会浪费资源,二来又能完成仪式。所以,不可黑暗无光,说得便是心灵不可沉沦,供奉不可无光。

因此,我们只要尽力而为,在拜奉祈愿时,点亮心灯,观世音菩萨是会知道你的所作所为,所思所想的。

三、禁忌酒肉等供奉之物

佛教有十供养之说,即指对佛陀的香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣十物供养。

一般,我们在自己家中面对神灵佛像,为他们供奉的是香、花、灯、涂、果、食六种供物。切记,不得供奉酒肉之类,宜清净自然之物,忌污秽浑浊之物。如果家中实在没有条件,只要心诚,信念坚定,哪怕只供奉一杯清水也是可以的。

四、勿忘上香祈愿

一般逢年过节、初一、十五等日子,我们都会在菩萨神像面前烧香祈愿,点亮心灯,摆放一些水果素食,或者鲜花礼品。而在上香时,一般三支为宜,而且,一般有些家庭只是上香祈愿,其实,这三支香还是有讲究的。

给菩萨上香要敬重敬仰,把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。

上完香后,应对神像,肃立合掌,恭敬礼佛。简单说,三支香代表佛法僧三宝,又代表戒定慧三学。

综上所述,神像不是一时兴起,随意供奉的。而且,也不是一次性请回家就万事大吉了,高高挂起事不关己,只能作罢。心诚,则灵,心不诚,请也白请。

2024-03-17 13:53

读地藏经可以停吗

师兄在读诵地藏经的时候是可以停的,但是不建议,因为这样是会影响我们对经文的理解,同时也会影响我们修行的效果。但是由于地藏经的经文比较多,所以师兄可以分成3部分去念诵,每天念诵其中的一部分,这样我们就是..

楞严经谁讲的比较好

《楞严经》是佛学的一部极为重要的经典。在《法灭尽经》上说:末法时代,《楞严经》先灭,其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭,正法时代就现前。所以我们可以看到楞严经的地位和作用。而我们修行楞严经的众生,我们..

陈兵教授:忆访黄念祖老居士

陈兵教授:忆访黄念祖老居士忆访黄念老作者为著名佛学家陈兵教授黄念祖老居士的大名,我是在1981年从中国佛学院副院长明真法师和熟识的学僧那里听闻:他是北京邮电学院教授,自然科学家,虔诚佛教徒,曾任北京居士林..

大悲咒到底是什么意思

大悲咒不但是佛学中的经典之一,它在佛学中所占位置也是很高的,而且它所蕴含的道理和智慧也非常深,为此,有越来越多的人都开始学这部咒了。在学大悲咒时,有的人能很快了解大悲咒的意思,而有的人对大悲咒不了解,..

清除净尽烦恼,成就摩尼宝珠

清除净尽烦恼,成就摩尼宝珠五祖问六祖说:米熟也未?米熟了没熟呢?意思是说,你把米舂好了没有?舂好这个米没有啊?迄是一个意恩。又一个意恩,是说你的功夫,成就了没有?你的用功,有没有上路?头前我问你们,不..

普门品说了什么

事实上,佛教的本质,并没有正信和迷信的分别,佛教就是佛教,佛教的基本内容,到处都是一样。佛教是从大觉的佛陀——释迦世尊的大悲智海之中流露出来,那是充满了智能、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的一种言..

隆莲法师:每个人都能成为观自在菩萨

隆莲法师:每个人都能成为观自在菩萨观自在菩萨每个人都能成为观自在菩萨,只要好好修——通达无我、般若之智,才得自在。——隆莲法师“观自在菩萨”中的“自在”:解脱就会自在,解脱是针对“缚”而言的,烦恼就是..

诵金刚经的正确方法

随着我们的生活节奏的加快,很多人的内心都会有很多烦恼。所以,现在有越来越多的人都在读《金刚经》。但是,因为多数人都是没有接触过《金刚经》的,所以就不知道怎么读《金刚经》才好。所以,如果你想要了解怎么读..

达真堪布:怎样修证悟空性的智慧?

达真堪布:怎样修证悟空性的智慧?怎样修证悟空性的智慧? 达真堪布解答:在菩提心的基础上才可以修“证悟空性的智慧”。不管是对世间,还是对出世间所有的法,不管是对众生还是对佛,不管是对净土还是对娑婆世界,..

附体的仙是造什么业才得这种果报的

问:仙是做什么样的业才得到这种果报呢?成刚法师答:仙?畜生啊,你指什么仙呢?(提问者:就是总附在人体上作乱的仙。)这个附在人体的,《楞严经》说,天魔就是指欲界第六天魔王波旬说的,天魔,魔王、魔民、魔女..

修出魅力来

男儿自有冲天志,不向如来行处行?沩山禅师如是说。庞蕴居士问马祖禅师:不与万法为伍的是什么人呢?马祖禅师答:待你一口吸尽西江水,再向你说。这些偈语或公案,给人感觉,很豪迈,气冲霄汉的。当然,还有给人感觉玄的,甚至..

宋孙氏女《净土圣贤录》

孙氏女,钱塘人。常持佛名,兼习梵咒。已而有疾,请清照律师至。告曰,久病厌世,安得脱离五浊,受诸妙乐乎。师为称说净土因缘。女大喜。其夜,梦师授药一盏,服之,脱然病愈。后三日,语侍人曰,迦叶尊者在此,大好金莲华座,吾..

阿秋喇嘛仁波切遗教

阿秋喇嘛仁波切遗教阿秋喇嘛仁波切遗教阿秋喇嘛仁波切遗教我等大恩根本上师喇嘛仁波切示现圆寂之前,委托我(阿松桑昂丹增仁波切)转告所有弟子:“我圆寂后,所有弟子要团结和合,远离世间八法,清净持戒,好好地精进..

宋吴琼《净土圣贤录》

吴琼,不详其所出。先为僧,已而返俗,作庖人。当切肉时,口中称佛名不辍。每教村中人诵经修忏,念阿弥陀佛。后眼郭生瘤,大如鸡子,乃惶怖。分遣妻子,造一草庵,昼夜焚修。绍兴二十三年秋,告村中人曰,琼来日戌时去也。人皆..

大佛顶首楞严经妙心疏

大佛顶首楞严经妙心疏(卷第二)守培法师著大佛顶首楞严经妙心疏卷第二镇江玉山沙门守培疏 皈依弟子云常忍校刊三匿王观河显见性不灭。四。初阿难问二明性。二匿王陈疑更请。三如来反令自说。四大众闻法得益。今初。..

死水死火证明入冥管轮回

死水死火证明入冥管轮回李柏农居士说:有麦君,当香港华民政务司英文书记并教授英文,性情清正,丝毫不苟;政务司英国人,常对人说:中国人能像麦君,国事那里会弄到这样!麦君每月中,要整睡七昼夜,说是当阴间放关的职务,掌管..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制