共修比自修好吗,哪个更重要?
问题:
南无阿弥陀佛!顶礼师父!您在课堂上强调共修的重要,请问师父是不是自己一个人用功就不需要了呢?
明朗法师:
这里面也不是的,两者是不可偏废的。共修对于初学者来讲是非常好的一个增上缘,乃至于我们共同学习,端正我们的知见,非常有帮助。如果我们没有共修,你到房间里面自己看书,你有一起参加共修的这种受用吗?没有的。
共修对初学者来讲是非常重要的。比如说我们在念佛堂念佛,我们昼夜经行也好,你一个人到房间里面去昼夜经行你能坚持得下来吗?这个清净正行你能保持得住吗?有一百人两百人一千人在一起昼夜经行的时候,你自然而然地都能够坚持下来,而且觉得非常轻松,就是有共修的力量啊!就这个清净正行,你看到要昏沉,要放逸懈怠,你看到很多老人、很多残疾人,你看到他们在精进用功,你生下一念退心你都不好意思,这是共修的力量啊!
我有一次在昼夜经行的时候,我看到香光讲堂有一个人,他只有一条腿,在那儿念佛。我们在绕的时候,他在外面那个小房间里面,自己拿着两个拐棍,在一起昼夜经行。他也是一天一夜!人家一条腿,去走一天一夜!我们看到这种情况的话,这是一个非常善的对境!我们要生感恩心啊!就这些菩萨来给我们示现,让我们的清净正行能够做得更好。我还放逸得起来吗?我还好意思吗?我两条腿是完完整整的!所以这些境界其实都是菩萨的示现,来帮助我们、增上我们的道心的。所以共修对于我们这初学者来讲非常重要。
但是并不是说我们到别的房间,自己一个人就放逸了,就懈怠了。或者是一味地去依赖这个共修,到处去打佛七,就依赖于这个佛七,回到家里面一个人的时候就跑去打麻将去了,那这个就不行了。所以依赖于共修也不行,自己在房间里面不用功,会让我们共修带来的这种力量会得到退失。
有些居士一味地去追求闭关,闭完关回去以后就放逸了:反正就是说的,我闭完关十天百万声佛号,今生往生就可以了。就去喝酒啦,然后就开始放逸,去造很多杀盗淫妄的业,那这个就跟我们去倡导闭关的初愿发心,就是相违背的。就没有体谅常住乃至于三宝的道场,成就大家闭关的发心是做什么?给大家一个增上缘!不是让大家闭了关以后回去放逸的,自己一个人就不用功的,那样我们就辜负了常住了。有很多人就是这样的,有人说:我只要拿到这个票就行了,我只要闭了十天关我以后就不用功了,就去放逸甚至去造业去了。这个就是没有体谅大和尚给我们创造修学条件的这种悲心。
所以共修和个人自己的用功,在家里面用功也好,师父们在房间里用功也好,这个都要跟上来,这个是一贯的,互相增上的。如果你自己一个人在家里面不用功的时候,你共修的时候你绝对也是障碍重重。如果你自己在家里面用功用得好,一个人也很精进的话,你再参加共修的话,你这种得到的力量也是不同的,这种受用会跟别人有不共之处。
文章转自微信公众号:如是生净土
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