修行后还是爱生气,丈夫也不准我去寺院修行,怎么办?

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问题:

师父,你好!我有事问师,请师父开示。

我皈依十年整,一直都努力修行,念楞严咒。但总是时而心情好,时而心情特差,十分情绪化,还经常跟老公吵架。

我总是在忍,也总是忍不住,心里特别痛苦,想改掉自己的坏习气,总是改不掉。主要原因是我老公经常喝酒,酒后就找我吵架。我想到寺庙去修行,他也不准。

请师父点化,阿弥陀佛!

佛慧法师:

你的人生是由你自己做主的,根据《中华人民共和国民法典》规定:任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。

以上是回答你到寺院修行的问题。这是国法上允许的,你所有借口说是丈夫不允许等情况,从法律上来说并不成立。

再来说一说佛法上的问题。

佛法不离世间法,所以佛陀说大乘佛弟子必须要修习六度,其中有一度就是忍辱度。

忍辱并不是忍受他人的侮辱,而是能够正视内外两种障碍。

外在的障碍,比如丈夫的酗酒,亲友的离别等,这些障碍是无常,更是人生在世的不完美。

然而佛弟子学佛,学的就是世间因缘化现的无奈,而不是口中的楞严咒。

一切咒都是建立在佛法理解的基础上,才有可能去成就的。

如果不想通过学习去改变最起码的思想偏差,那么念再多的楞严咒,也不过就是强化一堆看起来晦涩艰深的文字罢了。

而内在的障碍,就是自身习气的存在。

我们大多数的失败来自于自己的懦弱、贪婪,懦弱使得自己不敢反抗错误,贪婪使得自己沉溺于自我中心。

这一切的根源不过是自我意识的集中,以为所有人都应该跟自己一样,所有人都应该顺着自己,稍有不对,心里就产生嗔恨。

这种问题不是楞严咒或者某尊佛的圣号可以解决的,而是不断观察自己内心的烦恼之后,通过一点一滴行为上的改变才能够得以实现的。

佛法于其他宗教最大的差别,就是强调自救、自度的作用。

如果指望用外在的咒语、经文改变自己的人生,那是痴人说梦。

一切的佛号、经文、咒语都是对于修行者的加持和提醒。

加持修行者减少修行的障碍,增加磨炼心性的修习,提醒修行者自己能够时刻关注自己的内心,这样才能与佛相应!

佛法在世间,不离世间觉!

想要跳开不完美的世间,直达心灵的彼岸是不可能的。只有接受世间的不完美,让自己的心量豁达,才能够生起佛法行持的正念。

文章转自微信公众号:师父曰

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