布袋和尚的故事
五代后梁开平年间(907年-911年),四明奉化(浙江省)突然来了一位行为怪诞的和尚,皱着额头,腆着大腹,身背一条大口袋,逢人便乞,见物便讨,讨来的东西随手便放入口袋之中。说也奇怪,那口袋似乎有了魔法,无论放进多少东西总是不满。
他是谁?从哪里来的?大家谁也不知道,总之他身上有一种神秘的东西。好在奉化民风淳朴,人们见他生活窘迫,只要他乞讨,能给便给了。这样,那位奇怪的和尚便在奉化住了下来。因为不知姓名,又见他一条布袋终日不离身,人们便称他为“布袋和尚”。
布袋和尚虽然奇怪,却也有许多好处∶一是他为人随和,乞讨的时候也不过分,一般总是只要一文钱。二是他能预言人事,而且凶吉皆有效验,所以每天找他来占卦算命的人极多;布袋和尚也不怕麻烦,只要有人来,必定给来人占上一卦。三是他与孩子们很合得来,在他身后经常跟着一大群孩子,与他一起嬉闹。
在孩子们的眼中,什么都是有趣的。有一天,他们突然使起坏来,追着布袋和尚满街乱跑。他们是想看看布袋和尚的布袋中到底有什么宝贝。布袋和尚被追得没办法,只好在大街上把东西倒了出来。哪里是什么宝贝,不过是钵盂木鞋、鱼肉饭菜、瓦砾石块而已。孩子们大失所望,布袋和尚的兴趣却来了。
他把倒在地上的东西一件一件地捡起,口中不停地念道∶“这是什么?噢,是饭钵。”“这是什么?噢,是盂盆。”“这是什么?噢,是瓦片。”“这是什么?噢,是砖头。”如此等等,直到他把地上的东西捡完了,口中的话才念叨完毕。最后,不知从哪儿弄来一块粪便,用纸包着说∶“啊呀,这不是弥勒内院里的东西吗?怎么跑出来了?”说罢也随手放入布袋之中。这下可把孩子们吓跑了。
有一次,布袋和尚在道上呆呆站着。正好有一僧人路过,僧人问∶“你站在这儿干什么?”布袋和尚说∶“我在等个人。”僧人说∶“等人?是等我吧,我已经来了。”布袋和尚便伸手入怀,摸出一个橘子递过去。那僧人一看有橘子吃,急忙伸手去接。可布袋和尚却把手缩了回去,说∶“噢,你不是那个人。”
又一次,一位僧人想看看这位布袋和尚有何修为,问道∶“什么是佛祖西来意?”布袋和尚放下口袋,叉手站在那儿,一句话也没说。僧人又问∶“只这样,没别的了吗?”布袋和尚又布袋上肩,拔腿便走。那僧人看对方是个疯和尚,也就起身离去了。哪知刚走几步,却觉背上有人抚摸。僧人回头一看,正是布袋和尚。布袋和尚伸手对他说∶“给我一枚钱吧!”
布袋和尚到底是谁?此事只有奉化蒋摩诃知道。蒋摩诃特别敬信佛法,对僧人尊敬至极。在别人看来,布袋和尚虽然怪诞,但蒋摩诃却发现,与他交往是件非常有趣的事。所以,蒋摩诃便成了布袋和尚的朋友,常随布袋和尚一起游玩。
时候长了,他知道布袋和尚本来叫契此,曾到过闽中一带。在闽中,有位陈居士对布袋和尚供奉得很周到。陈居士曾问他年纪多大,他回答说∶“我的布袋与虚空同年。”原来,布袋和尚不想在闽中呆了,便来到了奉化。本来,蒋摩诃知道的也就是这些,直到有一天,他突然发现布袋和尚的重大秘密。
那天,他与布袋和尚一起到河中洗澡,突然发现布袋和尚的背上有个洞眼。蒋摩诃一下便想起佛像背后的洞眼来,他指着布袋和尚说∶“你是佛。”布袋和尚忙叫小声,告诉蒋摩诃说∶“千万不要让别人知道。”自此之后,蒋摩诃便跟着布袋和尚念《摩诃般若波罗密经》,也不敢把布袋和尚是佛的情况宣扬出去。
到贞明二年(916年),布袋和尚于岳林寺东廊盘之上坐化了,死前留偈说∶“弥勒真弥勒,化身千百亿;时时示时人,时人自不识。”人们将他葬在封山。据说,当他入葬之后,仍有人在道上见过他。他对人说∶“我不小心把鞋带来了,得赶紧还回去。”说完就走了。那人回到家中,方知布袋和尚已经去世,便把自己在路上见过布袋和尚的事说了。大家不信,跑到山上挖开布袋和尚的坟一看,果然只剩下一双鞋,人已不见了。
在今天的寺院中,我们经常可以看到一尊面带笑容、大腹便便、交脚而坐的佛像,就是弥勒佛。有人还送给他一副对联说∶“大肚能容,容世上难容之事;开口常笑,笑天下可笑之人。”这位弥勒佛的形象据说就是当年的布袋和尚,人们说,布袋和尚是弥勒佛的化身。
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