从《地藏经》对清净色身说起
要清净这个色身,还真不容易。这个从两个方面讲,第一,单独从色身上说。第二,从大色身上来讲。
色身就是这个肉身。人的身上有九孔,九孔都流不干净的东西。眼有眼屎,嘴巴一天不洗就臭,耳朵有耳屎。你说,洗澡都是洗外面。源头还在身体里面排泄出来。佛经说用四大海的水都洗不干净。你说要怎么要才算干净。最起码的,不要吃肉,这个是根本。你要是吃肉,吃的很浊,体内就很脏。
中医讲健康的人,大便是不臭的,黄色的如香蕉形状。大便可以看很多病,尤其是脏腑的人。人就是吃进去,然后拉出来。能吃能拉,这个人就是健康。宋太祖问道人,什么是神仙,吃的疴的就是神仙。能吃就是胃部健康,能拉就是大肠健康,根本不用去看医生。身体要是干净,脑袋中妄念就比较少。所以修行,一定要先清净色身,不然智慧是开发不起来的。
第二,从大色身上说,大色身就包括了人的无形的部分,就是看不见,但感知到的部分。比如中医说的,经络,这些看不见,但确实存在。
比如说近视。眼睛的能量是来自肝脏。近视有三种原因,第一,肝脏不行,就好比水源缺水,就近视了。老年人眼睛看不见,模糊,就是水源缺少。第二,眼睛视网膜坏了,这时西医就用开刀,做矫正手术。第三,水管出了问题,就是眼睛和肝脏之间,有一条看不见的管道,被堵住了。
年轻人近视,不能忽略的第三个问题,就是水管出问题。你去做矫正手术,视网膜好了,但水管还是堵住,有什么用。近视的人,去内观一些,修药师法门后,去内视,看看自己的身体内,就会发现一块是很脏的。用仪器是看不出的。
五脏,心肝脾肺肾,对应口眼嘴鼻耳。五官是内在武藏的显现。就是五官和五脏有能量在沟通,沟通石油管道的,也可以说是无形的管道。这条管道堵住了,就是代表体内有冤亲债主堵住了。
这个色身放大了,就是宇宙。宇宙中有佛国,有地狱,有饿鬼,有畜生。色身内也是有的。很多人念经,以为冤亲债主躲在很远的地方。你体内就有冤亲债主。药师法门讲到,人体有七万二千条脉,每条脉里面都可能躲着众生。
中医记载的,扁鹊见蔡桓公,蔡桓公其实体内躲着两个鬼。后来第三次,蔡桓公召见扁鹊时,两个鬼就躲进了膏肓。扁鹊他有神通,一看到病入膏肓,就知道没救了。果然蔡桓公就死了。这个是古代中医记载,人体内确实可以躲着众生。
要修大色身清净,不容易,要达到药师佛的,身如琉璃内外明彻,那时候才圆满。大家看《法华经》记载,说在地狱处,日月威光所不能及,这是真的。就像人体内有地狱,你说太阳光怎么照?但佛光一照,就明亮了。
佛经的道理,包括祖师创造的修行仪轨,比如斋天,供佛,蒙山施食,放焰口,水陆法会,供灯,供香,还有敲钟鼓,这些法器。这些仪轨实在重要。钟鼓一敲,地狱众生就解脱,这也是真的。有些人生病,如果有福报,你去经常敲钟,体内的众生听了就得度,病就好了。所以,大家要修《地藏经》时,不要忽略了供灯,供水,有条件敲法器,就去敲,这个对清净自己的色身,是很有作用的。
最高等的中医治病,第一要从大色身开始治疗。要是生病了,去消灾普佛,做善事,为什么能治病,就是先清净大色身的气场。很多人刚学佛,去念经,就会拉肚子,打喷嚏,也不喜欢吃肉。这就是大色身在清净时的情景。如果要清净色身,先修完《地藏经》后,你在修《药师经》,配合药师佛的蓝色光芒来观想,是很快的。
我常说《地藏经》是基础,《地藏经》能先化解掉过去的怨气。比如杀生,或者感情上伤害过人,或者祖先没有得到安宁,就会留下一股怨气,怨气重了就产生一股力量,会影响到人。化解这些阴气,然后再修其他经,障碍就会很少。天台宗和禅宗,都非常注重这一块。禅宗寺院每天都放蒙山。天台山几乎每个月都要办一次水陆法会,就有这个因缘。
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