《金刚经》全文诵读拼音注音版
金刚经全文诵读拼音注音
香赞
l xiāng zh ruo
炉香乍热
fa ji mng xūn
法界蒙熏
zh f hai hu xī yo wn
诸佛海会悉遥闻
su ch ji xing yun
随处结祥云
chng y fāng yīn
诚意方殷
zh f xin qun shēn
诸佛现全身
n m xiāng yun ga p s mo he s
南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)
n m běn shī sh jiā mo n f
南无本师释迦牟尼佛(三称)
jīn gāng jīng qi qing
金刚经启请
jng kou y zhēn yn
净口业真言
ong xiū l xiū l m hē xiū l xiū xiū l s p hē
唵 修唎 修唎 摩诃修唎 修修唎 萨婆诃
jng sān y zhēn yn
净三业真言
ōng suō wā p wā s tu suō wā d m sō wā p wā s d hn
唵 娑嚩婆嚩秫驮 娑嚩达摩 娑嚩婆嚩秫度憾
ān tu d zhēn yn
安土地真言
n m sān mān duō m tu nn ōng d lu d lu d wei suō p hē
南无三满哆 母驮喃 唵 度噜度噜 地尾萨婆诃
pu gōng yang zhēn yn
普 供 养 真 言
ong ye ye nang san po wa fa ri la hu
唵 誐 誐 曩 三 婆 缚 韈 日 罗 斛
fng qing bā jīn gāng
奉请八金刚
fng qing qīng ch zāi jīn gāng
奉请 青除灾金刚
fng qing p d jīn gāng
奉请 辟毒 金刚
fng qing hung su qi jīn gāng
奉请 黄随求金刚
fng qing bi jing shui jīn gāng
奉请 白净水金刚
fng qing ch shēng huo jīn gāng
奉请 赤声火金刚
fng qing dng ch zāi jīn gāng
奉请 定持灾金刚
fng qing zixin jīn gāng
奉请 紫贤 金刚
fng qing d shn jīn gāng
奉请 大神 金刚
fng qing s p s
奉请四菩萨
fng qing jīn gāng jun p s
奉请 金刚眷菩萨
fng qing jīn gāng suo p s
奉请 金刚索菩萨
fng qing jīn gāng i p s
奉请 金刚爱菩萨
fng qing jīn gāng yu p s
奉请 金刚语菩萨
fā yun wn
发愿文
j shou sān ji zūn guī yī sh fāng f
稽首三界尊 归依十方佛
wo jīn fā hng yun ch ci jīn gāng jīng
我今发宏愿 持此金刚经
shng bo s zhng ēn xi j sān t ku
上报四重恩 下济三涂苦
ru you jin wn zhě xī fā p t xīn
若有见闻者 悉发菩提心
jn ci yī bo shēn tng shēng j l gu
尽此一报身 同生极乐国
yn h fn
云何梵
yn h d chng shu jīn gāng b hui shēn
云何得长寿 金刚不坏身
f yi h yīn yun d d jiān g l
复以何因缘 得大坚固力
yn h y ci jīng jiū jng do bi n
云何于此经 究竟到彼岸
yun f kāi wēi m guang wi zhng shēng shuō
愿佛开微密 广为众生说
kai jīng j
开经偈
w shng shn shēn wēi mio fa bai qiān wn ji nn zāo y
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
wo jīn jin wn d shu ch yun jiě r li zhēn sh y
我今见闻得受持 愿解如来真实义
n m q yun hu shng f p s
南无祗园会上佛菩萨(三称)
jīn gāng bō rě bō lu m jīng
金刚般若波罗蜜经
yo qn sān cng fa shī jiū m lu sh y
姚秦三藏法师鸠摩罗什 译
fa hu yīn yu fēn d yī
法会因由分第一
r sh wo wn,yī sh f zi shě wi gu,q sh ji gū d yun
如是我闻,一时佛在舍卫国,祇树给孤独园,
yu d bi qiū zhng qiān r bai wu sh rn j
与大比丘众千二百五十人俱
ěr sh sh zūn,sh sh,zhuo yī ch bō,r shě wi di chng,qi sh,
尔时世尊,食时,着衣持钵,入舍卫大城,乞食,
y q chng zhōng,c d qi yi,hi zh běn chu,
于其城中,次第乞已,还至本处,
fn sh q,shōu yī bō,xi z yi,fū zu r zu ,
饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐,
shn xin qi qing fēn d r
善现启请分第二
sh zhng lao xū p t,zi d zhng zhōng,j cng zu qi,
时长老须菩提,在大众中,即从座起,
piān tan yu jiān,yu xī zhuo d,hzhang gōngjng,
偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬,
r bi f yn,xī you sh zūn,r li shn h nin zhū p s,
而白佛言,希有世尊,如来善护念诸菩萨,
shn f zhu2 zhū p s,sh zūn,shn nn zi,shn nu rn,
善付嘱诸菩萨,世尊,善男子,善女人,
fā ā nu duō lu sān miao sān p t xīn,
发阿耨多罗三藐三菩提心,
yn h yīng zh,yn h xing f q xīn,f yn,shn zāi!shn zāi,xū p t,
云何应住,云何降伏其心,佛言,善哉善哉,须菩提,
r ru suo shuō,r li shn h nin zhū p s,shn f zhu zhū p s,
如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨,
ru jīn d tīng,dāng wi ru shuō,shn nn zi,shn nu rn,
汝今谛听,当为汝说,善男子,善女人,
fā ā nu duō lu sān miao sān p t xīn,yīng r sh zh,r sh xing f q xīn,
发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心,
wi rn,sh zūn,yun yao y wn,
唯然,世尊,愿乐欲闻,
d chng zhng zōng fēn d sān
大乘正宗分第三
f go xū p t,zhū p s m hē s,yīng r sh xing f q xīn,
佛告须菩提,诸菩萨摩诃萨,应如是降伏其心,
suo you yī qiē zhng shēng zhī li,ru luan shēng,ru tāi shēng,ru shī shēng,ru hu shēng,
所有一切众生之类,若卵生,若胎生,若湿生,若化生,
ru you s,ru w s,ru you xiang,ru w xiang,
若有色,若无色,若有想,若无想,
ru fēi you xiang, fēi w xiang,wojiē lng r w y ni pn r mi d zhī,
若非有想,非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之,
r sh mi d w ling w sh w biān zhng shēng,sh w zhng shēng d mi d zhě,
如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者,
h yi g,xū p t,
何以故,须菩提,
ru p s you wo xiang ,rn xiang ,zhng shēng xiang ,shu zhě xiang ,j fēi p s,
若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相,即非菩萨,
mio xng w zh fēn d s
妙行无住分第四
f c xū p t,p s y fa,yīng w suo zh,xng y b shī,
复次须菩提,菩萨于法,应无所住,行于布施,
suo wi b zh s b shī,b zh shēng xiāng wi ch fa b shī,
所谓不住色布施,不住声香味触法布施
xū p t,p s yīng r sh b shī,b zh y xiang ,
须菩提,菩萨应如是布施,不住于相,
h yi g,ru p s b zh xiāng b shī ,q f d b kě sī liang,
何以故,若菩萨不住相布施,其福德不可思量,
xū p t,y y yn h,
须菩提,于意云何,
dōng fāng xū kōng kě sī liang fou,
东方虚空可思量不,
b yě,sh zūn,xū p t,
不也,世尊,须菩提,
nn xī běi fāng,s wi shng xi xū kōng,kě sī liang fou,
南西北方,四维上下虚空,可思量不,
b yě,sh zūn,xū p t,
不也,世尊,须菩提,
p s w zh xiāng b shī,f d y f r sh,b kě sī liang,
菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量,
xū p t,p s dn yīng r suo jio zh,
须菩提,菩萨但应如所教住,
r li sh jin fēn d wu
如理实见分第五
xū p t,y y yn h,kě yi shēn xiang jin r li fou,
须菩提,于意云何,可以身相见如来不,
b yě,sh zūn,b kě yi shēn xiāng d jin r li,h yi g,
不也世尊,不可以身相得见如来,何以故,
r li suo shuō shēn xiāng,j fēi shēn xiāng,
如来所说身相,即非身相,
f go xū p t,fn suo you xiāng,jiē sh xū wng,
佛告须菩提,凡所有相,皆是虚妄,
ru jin zhū xiāng fēi xiāng,j jin r li,
若见诸相非相,则见如来,
zhng xn xī you fēn d li
正信稀有分第六
xū p t bi f yn,sh zūn,
须菩提白佛言,世尊,
pō you zhng shēng,d wn r sh yn shuō zhāng j,shēng sh xn fou,
颇有众生,得闻如是言说章句,生实信不,
f go xū p ti,m zu sh shuō,
佛告须菩提,莫作是说,
r li mi hu,hu wu bai su,you ch ji xiū f zhě,
如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,
y ci zhāng j,nng shēng xn xīn,yi ci wi sh,
于此章句,能生信心,以此为实,
dāng zhī sh rn,b y yī f r f sān s wu f r zhong shn gēn,
当知是人,不于一佛二佛三四五佛而种善根,
yi y w ling qiān wn f suo,zhong zhū shn gēn,
已于无量千万佛所,种诸善根,
wn shzhāng j,nai zh yī nin shēng jng xn zhě,
闻是章句,乃至一念生净信者,
xū p t,r li xī zhī xī jin,
须菩提,如来悉知悉见,
sh zhū zhng shēng,d r sh w ling f d,
是诸众生,得如是无量福德,
h yi g,sh zhū zhng shēng,
何以故,是诸众生,
w f wo xiang,rn xiang,zhng shēng xiang,shu zhě xiang,
无复我相,人相,众生相,寿者相,
w fa xiāng,y w fēi fa xiāng,
无法相,亦无非法相,
h yi g,sh zhū zhng shēng,ru xīn qu xiāng,
何以故,是诸众生,若心取相,
j wi zhuo wo rn zhng shēng shu zhě,
则为着我人众生寿者
ru qufa xiāng,j zhuo wo rn zhng shēng shu zhě,
若取法相,即着我人众生寿者,
h yi g,ru qu fēi fa xiāng,
何以故,若取非法相,
j zhuo wo rn zhng shēng shu zhě,
即着我人众生寿者,
sh g b yīng qu fa,b yīng qu fēi fa,
是故不应取法,不应取非法,
yi sh y g,r li chng shuō,
以是义故,如来常说,
ru děng bi qiū,zhī wo shuō fa,r f y zhě,
汝等比丘,知我说法,如筏喻者,
fa shng yīng shě,h kung fēi fa,
法尚应舍,何况非法,
w d w shuō fēn d qī
无得无说分第七
xū p t,y y yn h,
须菩提,于意云何,
r li d ā nu duō lu sān miao sān p t ye,
如来得阿耨多罗三藐三菩提耶,
r li you suo shuō fa yē,
如来有所说法耶,
xū p t yn,r wo jiě f suo shuō y,
须菩提言,如我解佛所说义,
w you dng fa,mng ā nu duō lu sān miao sān p t,
无有定法,名阿耨多罗三藐三菩提,
y w you dng fa,r li kě shuō,
亦无有定法,如来可说,
h yi g,r li suo shuō fa,
何以故,如来所说法,
jiē b kě qu,b kě shuō,fēi fa,fēi fēi fa,
皆不可取,不可说,非法,非非法,
suo yi zhě h,yī qiē xin shng,jiē yi w wi fa r you chā bi,
所以者何,一切贤圣,皆以无为法而有差别,
yī fa chū shēng fēn d bā
依法出生分第八
xū p t,y y yn h,
须菩提,于意云何,
ru rn man sān qiān d qiān sh ji qī bao,yi yng b shī,
若人满三千大千世界七宝,以用布施,
sh rn suo d f d,nng wi duō b,
是人所得福德,宁为多不,
xū p t yn,shn duō,sh zūn,
须菩提言,甚多,世尊,
h yi g,sh f d,j fēi f d xng,
何以故,是福德,即非福德性,
sh g r li shuō f d duō,
是故如来说福德多,
ru f you rn,y ci jīng zhōng,shu ch nai zh s j j děng,
若复有人,于此经中,受持乃至四句偈等,
wi tā rn shuō,q f shng bi,
为他人说,其福胜彼,
h yi g,xū p t,yī qiē zhū f,
何以故,须菩提,一切诸佛,
j zhū f ā nu duō lu sān miao sān p t fa,jiē cng ci jīng chū,
及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出,
xū p t,suo wi f fa zhě,j fēi f fa,
须菩提,所谓佛法者,即非佛法,
yī xiāng w xiang fēn d jiu
一相无相分第九
xū p t,y y yn h,
须菩提,于意云何,
xū tu hun nng zu sh nin,wo d xū tu hun guo fou,
须陀洹能作是念,我得须陀洹果不,
xū p t yn,b yě,sh zūn,h yi g,
须菩提言,不也,世尊,何以故,
xū tu hun mng wi r li,r w suo r,
须陀洹名为入流,而无所入,
b r s shēng xiāng wi ch fa,sh mng xū tu hun,
不入色声香味触法,是名须陀洹,
xū p t,y y yn h,sī tu hn nng zu sh nin,
须菩提,于意云何,斯陀含能作是念,
wo d sī tu hn guo fou,xū p t yn,
我得斯陀含果不,须菩提言,
b yě,sh zūn,h yi g,
不也,世尊,何以故,
sī tu hn mng yī wang li,r sh w wang li,sh mng sī tu hn,
斯陀含名一往来,而实无往来,是名斯陀含,
xū p t,y y yn h,ā nuo hn nng zu sh nin,
须菩提,于意云何,阿那含能作是念,
wo d ā nuo hn guo fou,xū p t yn,
我得阿那含果不,须菩提言,
b yě,sh zūn,h yi g,
不也,世尊,何以故,
ā nuo hn mng wi b li,r sh w b li,
阿那含名为不来,而实无不来,
sh g mng ā nuo hn,xū p t,y y yn h,
是故名阿那含,须菩提,于意云何,
ā lu hn nng zu sh nin,wo d ā lu hn do fou,
阿罗汉能作是念,我得阿罗汉道不,
xū p t yn,b yě,sh zūn!h yi g,
须菩提言不也,世尊,何以故,
sh w you fa,mng ā lu hn,
实无有法,名阿罗汉,
shzūn,ru ā lu hn zu sh nin,wo d ā lu hn do,
世尊,若阿罗汉作是念,我得阿罗汉道,
j wi zhuo wo rn zhng shēng shu zhě,sh zūn,
即为着我人众生寿者,世尊,
f shuō wo d w zhng sān mi,rn zhōng zu wi d yī,
佛说我得无诤三昧,人中最为第一,
sh d yī l y ā lu hn,
是第一离欲阿罗汉,
sh zūn,wo b zu sh nin,wo sh l y ā lu hn,
世尊,我不作是念,我是离欲阿罗汉,
sh zūn,wo ru zu sh nin,wo d ā lu hn do,
世尊,我若作是念,我得阿罗汉道,
sh zūn z b shuō xū p t,sh yo ln n heng zhě,
世尊则不说须菩提,是乐阿兰那行者,
yi xū p t sh w suo xng,r mng xū p t,
以须菩提实无所行,而名须菩提,
sh yo ā ln n heng,
是乐阿兰那行,
zhuāng yn jng tu fēn d sh
庄严净土分第十
f go xū p t,y y yn h,r li xī zi rn dēng f suo,
佛告须菩提,于意云何,如来昔在然灯佛所,
y fa you suo d fou,b yě,sh zūn,
于法有所得不,不也,世尊,
r li zi rn dēng f suo,y fa sh w suo d,
如来在然灯佛所,于法实无所得,
xū p t,y y yn h,p s zhuāng yn f tu fou,
须菩提,于意云何,菩萨庄严佛土不,
b yě,sh zūn,h yi g,
不也,世尊,何以故,
zhuāng yn f tu zhě,j fēi zhuāng yn,sh mng zhuāng yn,
庄严佛土者,即非庄严,是名庄严,
sh g,xū p t,zhū p s m hē s,
是故须菩提,诸菩萨摩诃萨,
yīng r sh shēng qīng jng xīn,b yīng zh s shēng xīn,
应如是生清净心,不应住色生心,
b yīng zh shēng xiāng wi ch fa shēng xīn,
不应住声香味触法生心
yīng w suo zh r shēng q xīn,xū p t,
应无所住而生其心,须菩提,
p r you rn,shēn r xū m shān wng,y y yn h,
譬如有人,身如须弥山王,于意云何,
sh shēn wi d fou,xū p t yn,shn d,sh zūn,
是身为大不,须菩提言,甚大,世尊,
h yi g,f shuō fēi shēn,sh mng d shēn,
何以故,佛说非身,是名大身,
w wi f shng fēn d sh yī
无为福胜分第十一
xū p t!r hng h zhōng suo you shā sh,r sh shā děng hng h,
须菩提!如恒河中所有沙数,如是沙等恒河,
y y yn h?sh zhū hng h shā,nng wi duō fou?
于意云何?是诸恒河沙,宁为多不?
xū p t yn:shn duō。sh zūn!dn zhū hng h ,shng duō w sh,
须菩提言:甚多。世尊!但诸恒河,尚多无数,
h kung q shā?\xū p t!wo jīn sh yn go ru,
何况其沙?\须菩提!我今实言告汝,
ru you shn nn zi、shn nu rn,
若有善男子、善女人,
yi qī bao man ěr suo hng h shā sh sān qiān d qiān sh ji,
以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界,
yi yng b shī,d f duō fou?
以用布施,得福多不?
xū p t yn:shn duō 。sh zūn!
须菩提言:甚多。世尊!
f go xū p t:ru shn nn zi、shn nu rn ,y ci jīng zhōng,
佛告须菩提:若善男子、善女人,于此经中,
nai zh shu chs j j děng,wi tā rn shuō,
乃至受持四句偈等,为他人说,
r ci f d,shng qin f d。
而此福德,胜前福德。
zūn zhng zhng jio fēn d sh r
尊重正教分第十二
f c xū p t,su shuō sh jīng,nai zh s j j děng,
复次须菩提,随说是经,乃至四句偈等,
dāng zhī ci chu,yī qiē sh jiān tiān rn ā xiū lu,
当知此处,一切世间天人阿修罗,
jiē yīng gong yang,r f ta mio,
皆应供养,如佛塔庙,
h kung you rn,jn nng shu ch d sng,
何况有人,尽能受持读诵,
xū p t,dāng zhī sh rn,chng ji zu shng d yī xī you zhī fa,
须菩提,当知是人,成就最上第一稀有之法,
ru sh jīng dian suo zi zhī ch,j wi you f,
若是经典所在之处,即为有佛,
ru zūn zhng d zi,
若尊重弟子,
r fa shu ch fēn d sh sān
如法受持分第十三
ěr sh xū p t bi f yn,sh zūn,
尔时须菩提白佛言,世尊,
dāng h mng ci jīng,wo děng yn h fng ch,
当何名此经,我等云何奉持,
f go xū p t,sh jīng mng wi jīn gāng bō rě bō lu m,
佛告须菩提,是经名为金刚般若波罗蜜,
yi sh mng zi,ru dāng fng ch,suo yi zhě h,
以是名字,汝当奉持,所以者何,
xū p t,f shuō bō rě bō lu m,j fēi bō rě bō lu m,
须菩提,佛说般若波罗蜜,即非般若波罗蜜,
sh mng bō rě bō lu m,xū p t,
是名般若波罗蜜,须菩提,
y y yn h,r li you suo shuō fa fou,
于意云何,如来有所说法不,
xū p t bi f yn:,sh zūn,r li w suo shuō,
须菩提白佛言,世尊,如来无所说,
xū p t,y y yn h,
须菩提,于意云何,
sān qiān d qiān sh ji,suo you wēi chn,sh wi duō fou,
三千大千世界,所有微尘,是为多不,
xū p t yn,shn duō。sh zūn,
须菩提言,甚多,世尊,
xū p t,zhū wēi chn,r li shuō fēi wēi chn,sh mng wēi chn,
须菩提,诸微尘,如来说非微尘,是名微尘,
r li shuō sh ji,fēi sh ji,sh mng sh ji,
如来说世界,非世界,是名世界,
xū p t,y y yn h,
须菩提,于意云何,
kě yi sān sh r xiang jin r li xian,
可以三十二相见如来不,
b yě,sh zūn,b kě yi sān sh r xiang d jin r li,
不也,世尊,不可以三十二相得见如来,
h yi g,r li shuō sān sh r xiang,j sh fēi xiang,
何以故,如来说三十二相,即是非相,
sh mng sān sh r xiang,xū p t,
是名三十二相,须菩提,
ru you shn nn zi shn nu rn,yi hng h shā děng shēn mng b shī,
若有善男子善女人,以恒河沙等身命布施,
ru f you rn,y ci jīng zhōng,nai zh shu ch s j j děng,
若复有人,于此经中,乃至受持四句偈等,
wi tā rn shuō q f shn duō,
为他人说其福甚多,
l xiāng j mi fēn d sh s
离相寂灭分第十四
ěr sh xū p t,wn shuō sh jīng,shēn jiě y q,
尔时须菩提,闻说是经,深解义趣,
t li bēi q,r bi f yn,xī you sh zūn,
涕泪悲泣,而白佛言,稀有世尊,
f shuō r sh shn shēn jīng dian,
佛说如是甚深经典,
wo cng xī li,suo d hu yan,wi cng d wn r sh zhī jīng,
我从昔来,所得慧眼,未曾得闻如是之经,
sh zūn,ru f you rn,d wn sh jīng,xn xīn qīng jng,
世尊,若复有人,得闻是经,信心清净,
j shēng sh xiāng,dāng zhī sh rn,chng ji d yī xī you gōng d,
则生实相,当知是人,成就第一稀有功德,
sh zūn,sh sh xiāng zhě,z sh fēi xiāng,
世尊,是实相者,即是非相,
sh g r li shuō mng sh xiāng,sh zūn,
是故如来说名实相,世尊,
wo jīn d wn r sh jīng dian,xn jiě shu ch,b z wi nn,
我今得闻如是经典,信解受持,不足为难,
ru dāng li sh,hu wo bai su,q you zhng shēng,d wn sh jīng,
若当来世,后五百岁,其有众生,得闻是经,
xn jiě shu ch,sh rn z wi d yī xī you,
信解受持,是人即为第一稀有,
h yi g,ci rn w wo xiāng,rn xiāng,zhng shēng xiāng,shu zhě xiāng,
何以故,此人无我相,无人相,无众生相,无寿者相,
suo yi zhě h,wo xiāng j sh fēi xiāng,
所以者何,我相即是非相,
rn xiāng zhng shēng xiāng shu zhě xiāng,j sh fēi xiāng,
人相众生相寿者相,即是非相,
h yi g,l yī qiē zhū xiāng,z mng zhū f,
何以故,离一切诸相,即名诸佛,
f go xū p t,r sh r sh,
佛告须菩提,如是如是,
ru f you rn,d wn sh jīng,b jīng b b b wi,
若复有人,得闻是经,不惊不怖不畏,
dāng zhī sh rn,shn wi xī you,h yi g,xū p t,
当知是人,甚为希有,何以故,须菩提,
r li shuō d yī bō lu m,j fēi d yī bō lu m,
如来说第一波罗蜜,即非第一波罗蜜,
sh mng d yī bō lu m,xū p t,rěn ru bō lu m,
是名第一波罗蜜,须菩提,忍辱波罗蜜,
r li shuō fēi rěn ru bō lu m,sh mng rěn ru bō lu m,h yi g,
如来说非忍辱波罗蜜,是名忍辱波罗蜜,何以故,
xū p t,r wo xī wi gē l wng gē ji shēn ti,
须菩提,如我昔为歌利王割截身体,
wo y ěr sh,w wo xiāng,w rn xiāng,w zhng shēng xiāng,
我于尔时,无我相,无人相,无众生相,
w shu zhě xiāng,h yi g,wo y wang xī ji ji zhī jiě sh,
无寿者相,何以故,我于往昔节节支解时,
ruo you wo xiāng,rn xiāng,zhng shēng xiāng,shu zhě xiāng,
若有我相,人相,众生相,寿者相,
yīng shēng chēn hn,xū p t,
应生瞋恨,须菩提,
yu nin gu q y wu bai sh,zu rěn ru xiān rn,y ěr suo sh,
又念过去于五百世,作忍辱仙人,于尔所世,
w wo xiang,w rn xiang,w zhng shēng xiang ,w shu zhě xiang ,
无我相,无人相,无众生相,无寿者相,
sh g xū p t,p s yīng l yī qiē xiāng,
是故须菩提,菩萨应离一切相,
fā ā nu duō lu sān miao sān p t xīn,b yīng zh s shēng xīn,
发阿耨多罗三藐三菩提心,不应住色生心,
b yīng zh shēng xiāng wi ch fa shēng xīn,
不应住声香味触法生心
yīng shēng w suo zh xīn,ru xīn you zh,j wi fēi zh,
应生无所住心,若心有住,即为非住,
sh g f shuō p s xīn,b yīng zh s b shī,
是故佛说菩萨心,不应住色布施,
xū p t,p s wi l y yī qiē zhng shēng g,yīng r sh b shī,
须菩提,菩萨为利益一切众生故,应如是布施,
r li shuō yī qiē zhū xiāng,j sh fēi xiāng,
如来说一切诸相,即是非相,
yu shuō yī qiē zhng shēng,j fēi zhng shēng。xū p t,
又说一切众生,即非众生,须菩提,
r li sh zhēn yu zhě,sh yu zhě,r yu zhě,b kung yu zhě,b y yu zhě,
如来是真语者,实语者,如语者,不诳语者,不异语者,
xū p t,r li suo d ci fa,ci fa w sh w xū,
须菩提,如来所得法,此法无实无虚,
xū p t,ru p s xīn zh y fa r xng b shī,
须菩提,若菩萨心住于法而行布施,
r rn r an,z w suo jin,
如人入暗,即无所见,
ru p s xīn b zh fa r xng b shī,
若菩萨心不住法而行布施,
r rn you m,r guāng mng zho,jin zhong zhong s,
如人有目,日光明照,见种种色,
xū p t,dāng li zhī sh,ru you shn nn zi shn nu rn,
须菩提,当来之世,若有善男子善女人,
nng y ci jīng shu ch d sng,z wi r li yi f zh hu,
能于此经受持读诵,即为如来以佛智慧,
xī zhī sh rn,xī jin sh rn,jiē d chng ji w ling w biān gōng d,
悉知是人,悉见是人,皆得成就无量无边功德,
ch jīng gōng d fēn d sh wu
持经功德分第十五
xū p t,ru you shn nn zi shn nu rn,
须菩提,若有善男子善女人,
chū r fen yi hng h shā děng shēn b shī,
初日分以恒河沙等身布施,
zhōng r fen f yi hng h shā děng shēn b shī,
中日分复以恒河沙等身布施,
hu r fen y yi hng h shā děng shēn b shī,
后日分亦以恒河沙等身布施,
r sh w ling bai qiān wn y ji,yi shēn b shī,
如是无量百千万亿劫,以身布施
ru f you rn wn ci jīng dian,xn xīn b n,q f shng bi,
若复有人闻此经典,信心不逆,其福胜彼,
h kung shū xiě shu ch d sng,wi rn jiě shuō,
何况书写受持读诵,为人解说,
xū p t,yi yo yn zhī,sh jīng you b kě sī y,
须菩提,以要言之,是经有不可思议,
b kě chēng ling,w biān gōng d,r li wi fā d chng zhě shuō,
不可称量,无边功德,如来为发大乘者说,
wi fā zu shng chng zhě shuō,
为发最上乘者说,
ru you rn nng shu ch d sng,guang wi rn shuō,
若有人能受持读诵,广为人说,
r li xī zhī sh rn,xī jin sh rn,
如来悉知是人,悉见是人,
jiē d chng ji b kě ling,b kě chēng,w you biān,b kě sī y gōng d,
皆得成就不可量,不可称,无有边,不可思议功德,
r sh rn děng,j wi h dān r li ā nu duō lu sān miao sān p t,
如是人等,即为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提,
h yi g,xū p t,ru yao xiao fa zhě,
何以故,须菩提,若乐小法者,
zhuo wo jin,rn jin,zhng shēng jin,shu zhě jin,
着我见,人见,众生见,寿者见,
z y ci jīng,b nng tīng shu d sng,wi rn jiě shuō,
则于此经,不能听受读诵,为人解说,
xū p t,zi zi ch ch,ru you ci jīng,
须菩提,在在处处,若有此经,
yī qiē sh jiān tiān rn ā xiū lu,suo yīng gōng yang,dāng zhī ci chu,
一切世间天人阿修罗,所应供养,当知此处,
z wi sh ta,jiē yīng gōng jng,zu li wi rao,yi zhū hua xiāng ,r sn q chu,
则为是塔,皆应恭敬,作礼围绕,以诸华香,而散其处,
nng jng y zhng fēn d sh li
能净业障分第十六
f c xū p t,shn nn zi shn nu rn,shu ch d sng ci jīng,
复次须菩提,善男子善女人,受持读诵此经,
ru wi rn qīng jin,sh rn xiān sh zu y,yīng du do,
若为人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道,
yi jīn sh rn qīng jin g,xiān sh zu y,z wi xiāo mi,
以今世人轻贱故,先世罪业,则为消灭,
dāng d ā nu duō lu sān miao sān p t xū p t
当得阿耨多罗三藐三菩提,须菩提,
wo nin gu q w ling ā sēng q ji y rn dēng f qin
我念过去无量阿僧祇劫,于然灯佛前,
d zh bā bai s qiān wn y n(nuo)yu tā(tuo) zhū f,xī jiē gōng yang chng sh,
得值八百四千万亿那由他诸佛,悉皆供养承事,
w kōng gu zhě,ru f you rn,y hu m sh,
无空过者,若复有人,于后末世,
nng shu ch d sng ci jīng,suo d gōng d,y wo suo gōng yong zhū f gōng d
能受持读诵此经,所得功德,于我所供养诸佛功德,
bai fēn b j yī,qiān wn y fēn,nai zh sun sh p y suo b nng j,
百分不及一,千万亿分,乃至算数譬喻所不能及
xū p t,ru shn nn zi shn nu rn,y hu m sh,you shu ch d sng ci jīng,
须菩提,若善男子善女人,于后末世,有受持读诵此经,
suo d gōng d,wo ru j shuō zhě,hu you rn wn,xīn ji kung lun,h y b xn,
所得功德,我若具说者,或有人闻,心即狂乱,狐疑不信,
xū p t,dāng zhī sh jīng y b kě sī y,guo bo y b kě sī y,
须菩提,当知是经义不可思议,果报亦不可思议,
jiū jng w wo fēn d sh qī
究竟无我分第十七
ěr sh xū p t bi f yn,sh zūn,shn nn zi shn nu rn,
尔时须菩提白佛言,世尊,善男子善女人,
fā ā nu duō lu sān miao sān p t xīn,yn h yīng zh,
发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住,
yn h xing f q xīn,f go xū p t,shn nn zi shn nu rn,
云何降伏其心,佛告须菩提,善男子善女人,
fā ā nu duō lu sān miao sān p t xīn zhě,dāng shēng r sh xīn,
发阿耨多罗三藐三菩提者,当生如是心,
wo yīng mi d yī qiē zhng shēng,mi d yī qiē zhng shēng yi,
我应灭度一切众生,灭度一切众生已,
r w you yī zhng shēng sh mi d zhě,h yi g,
而无有一众生实灭度者,何以故,
xū p t,ru p s you wo xiāng,rn xiāng,zhng shēng xiāng,shu zhě xiāng,
须菩提,若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相,
z fēi p s,suo yi zhě h,xū p t,
即非菩萨,所以者何,须菩提,
sh w you fā,fa ā nu duō lu sān miao sān p t xīn zhě,
实无有法,发阿耨多罗三藐三菩提者,
xū p t,y y yn h,r li y rn dēng f suo,
须菩提,于意云何,如来于然灯佛所,
you fa d ā nu duō lu sān miao sān p t fou,
有法得阿耨多罗三藐三菩提不,
b yě,sh zūn,r wo jiě f suō shuō y,
不也,世尊,如我解佛所说义,
f y rn dēng f suo w you fa d ā nu duō lu sān miao sān p t,
佛于然灯佛所无有法得阿耨多罗三藐三菩提,
f yn,r sh r sh,xū p t,sh w you fa,
佛言,如是如是,须菩提,实无有法,
r li d ā nu duō lu sān miao sān p t,xū p t,
如来得阿耨多罗三藐三菩提,须菩提,
ru you fa,r li d ā nu duō lu sān miao sān p t zhě,
若有法,如来得阿耨多罗三藐三菩提者,
rn dēng f z b yu wo shu j,ru y li shdāng d zu f,
然灯佛则不与我受记,汝于来世,当得作佛,
ho sh jiā mu n,yi sh w you fa,d ā nu duō lu sān miao sān p t,
号释迦牟尼,以实无有法,得阿耨多罗三藐三菩提,
sh g rn dēng f yu wo shu j,zu sh yn,
是故然灯佛与我受记,作是言,
ru y li sh,dāng d zu f,ho sh jiā mu n,h yi g,
汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼,何以故,
r li zhě,j zhū fa r y,
如来者,即诸法如义,
ru you rn yn r li d ā nu duō lu sān miao sān p t,
若有人言,如来得阿耨多罗三藐三菩提,
xū p t,sh w you fa,f d ā nu duō lu sān miao sān p t,
须菩提,实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提,
xū p t,r li suo d ā nu duō lu sān miao sān p t,
须菩提,如来所得阿耨多罗三藐三菩提,
y sh zhōng w sh w xū,sh g r li shuō yī qiē fa,
于是中无实无虚,是故如来说一切法,
jiē sh f fa,xū p t,suo yn yī qiē fa zhě,j fēi yī qiē fa,
皆是佛法,须菩提,所言一切法者,即非一切法,
sh g mng yī qiē fa,xū p t,p r rn shēn chng d,
是故名一切法,须菩提,譬如人身长大,
xū p t yn,sh zūn,r li shuō rn shēn chng d,
须菩提言,世尊,如来说人身长大,
j wi fēi d shēn,sh mng d shēn,xū p t,p s y r sh,
即为非大身,是名大身,须菩提,菩萨亦如是,
ru zu sh yn,wo dāng mi d w ling zhng shēng,j b mng p s,
若作是言,我当灭度无量众生,即不名菩萨,
h yi g,xū p t,sh w you fa,mng wi p s,
何以故,须菩提,实无有法,名为菩萨,
sh g f shuō yī qiē fa,w wo,w rn,w zhng shēng,w shu zhě,
是故佛说一切法,无我,无人,无众生,无寿者,
xū p t,ru p s zu sh yn,wo dāng zhuāng yn f tu,
须菩提,若菩萨作是言,我当庄严佛土,
sh b mng p s,h yi g,r li shuō zhuāng yn f tu zhě,
是不名菩萨,何以故,如来说庄严佛土者,
j fēi zhuāng yn,sh mng zhuāng yn,xū p t,
即非庄严,是名庄严,须菩提,
ru p s tōng d w wo fa zhě,r li shuō mng zhēn shi p s,
若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨,
yī ti tng guān fēn d sh bā
一体同观分第十八
xū p t,y y yn h,r li you ru yan fou,
须菩提,于意云何,如来有肉眼不,
r sh,sh zūn,r li you ru yan,
如是,世尊,如来有肉眼,
xū p t,y y yn h,r li you tiān yan fou,
须菩提,于意云何,如来有天眼不,
r sh,sh zūn,r li you tiān yan,
如是,世尊,如来有天眼,
xū p t,y y yn h,r li you hu yan fou,
须菩提,于意云何,如来有慧眼不,
r sh,sh zūn,r li you hu yan,
如是,世尊,如来有慧眼,
xū p t,y y yn h,r li you fa yan fou,
须菩提,于意云何,如来有法眼不,
r sh,sh zūn,r li you fa yan,
如是,世尊,如来有法眼,
xū p t,y y yn h,r li you f yan fou,
须菩提,于意云何,如来有佛眼不,
r sh,sh zūn,r li you f yan,
如是,世尊,如来有佛眼,
xū p t,y y yn h,r hng h zhōng suo you shā,
须菩提,于意云何,如恒河中所有沙,
f shuō sh shā fou,r sh,sh zūn,r li shuō sh shā,
佛说是沙不,如是,世尊,如来说是沙,
xū p t,y y yn h,r yī hng h zhōng suo you shā,
须菩提,于意云何,如一恒河中所有沙,
you r sh shā děng hng h,sh zhū hng h suo you shā sh,
有如是沙等恒河,是诸恒河所有沙数,
f sh ji r sh,nng wi duō fou,shn duō,sh zūn,
佛世界如是,宁为多不,甚多,世尊,
f go xū p t,ěr suo gu tu zhōng,suo you zhng shēng,ru gn zhong xīn,
佛告须菩提,尔所国土中,所有众生,若干种心,
r li xī zhī,h yi g,r li shuō zhū xīn,jiē wi fēi xīn,
如来悉知,何以故,如来说诸心,皆为非心,
sh mng wi xīn,suo yi zhě h,xū p t,
是名为心,所以者何,须菩提,
gu q xīn b kě d,xin zi xīn b kě d,wi li xīn b kě d,
过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,
fa ji tōng hu fēn d sh jiu
法界通化分第十九
xū p t,y y yn h,ru you rn man sān qiān d qiān sh ji qī bao,
须菩提,于意云何,若有人满三千大千世界七宝,
yi yng b shī,sh rn yi sh yīn yun,d f duō fou,
以用布施,是人以是因缘,得福多不,
r sh,sh zūn,ci rn yi sh yīn yun,d f shn duō xū p t,
如是,世尊,此人以是因缘,得福甚多,须菩提,
ru f d you sh,r li b shuō d f d duō,
若福德有实,如来不说得福德多,
yi f d w g,r li shuō d f d duō,
以福德无故,如来说得福德多,
l s l xiāng fēn d r sh
离色离相分第二十
xū p t,y y yn h,f kě yi j z s shēn jin fou,
须菩提,于意云何,佛可以具足色身见不,
b yě,sh zūn,r li b yīng yi j z s shēn jin,h yi g,
不也,世尊,如来不应以具足色身见,何以故,
r li shuō j z s shēn,j fēi j z s shēn,sh mng j z s shēn,
如来说具足色身,即非具足色身,是名具足色身,
xū p t,y y yn h,r li kě yi j z zhū xiang jin fou,
须菩提,于意云何,如来可以具足诸相见不,
b yě,sh zūn,r li b yīng yi j z zhū xiāng jin,h yi g,
不也,世尊,如来不应以具足诸相见,何以故,
r li shuō zhū xiāng j z,j fēi zhū xiāng j z, sh mng zhū xiāng j z,
如来说诸相具足,即非具足,是名诸相具足,
fēi shuō suo shuō fēn d r sh yī
非说所说分第二十一
xū p t,ru w wi r li zu sh nin,wo dāng you suo shuō fa,m zu sh nin,
须菩提,汝勿谓如来作是念,我当有所说法,莫作是念,
h yi g ru rn yn r li you suo shuō fa ,j wi bng f
何以故,若人言如来有所说法,即为谤佛,
b nng jiě wo suo shuō g,xū p t,shuō fa zhě,
不能解我所说故,须菩提,说法者,
w fa kě shuō,sh mng shuō fa,
无法可说,是名说法,
ěr sh hu mng xū p t bi f yn,sh zūn,
尔时慧命须菩提白佛言,世尊,
pō you zhng shēng,y wi li sh,wn shuō sh fa,shēng xn xīn fou,
颇有众生,于未来世,闻说是法,生信心不,
f yn,xū p t,bi fēi zhng shēng,fēi b zhng shēng,h yi g,
佛言,须菩提,彼非众生,非不众生,何以故,
xū p t,zhng shēng zhng shēng zhě,
须菩提,众生众生者,
r li shuō fēi zhng shēng,sh mng zhng shēng,
如来说非众生,是名众生,
w fa kě d fēn d r sh r
无法可得分第二十二
xū p t bi f yn,sh zūn,f d ā nu duō lu sān miao sān p t,
须菩提白佛言,世尊,佛得阿耨多罗三藐三菩提,
wi w suo d yē,f yn,r sh r sh,xū p t,
为无所得耶,佛言,如是如是,须菩提,
wo y ā nu duō lu sān miao sān p t,nai zh w you shuō fa kě d,
我于阿耨多罗三藐三菩提,乃至无有少法可得,
sh mng ā nu duō lu sān miao sān p t
是名阿耨多罗三藐三菩提,
jng xīn xng shn fēn d r sh sān
净心行善分第二十三
f c xū p t,sh fa png děng,w you gāo xi,
复次须菩提,是法平等,无有高下,
sh mng ā nu duō lu sān miao sān p t,
是名阿耨多罗三藐三菩提,
yi w wo,w rn,w zhng shēng,w shu zhě,xiū yī qiē shn fa,
以无我,无人,无众生,无寿者,修一切善法,
z d ā nu duō lu sān miao sān p t,xū p t,
则得阿耨多罗三藐三菩提,须菩提,
suo yn shn fa zhě,r li shuō j fēi shn fa ,sh mng shn fa,
所言善法者,如来说即非善法,是名善法,
f zh w bi fēn d r sh s
福智无比分第二十四
xū p t,ru sān qiān d qiān sh ji zhōng,suo you zhū xū m shān wng,
须菩提,若三千大千世界中,所有诸须弥山王,
r sh děng qī bao j,you rn ch yng b shī,
如是等七宝聚,有人持用布施,
ru rn yi ci bō rě bō lu m jīng,nai zh s j j děng,
若人以此般若波罗蜜经,乃至四句偈等,
shu ch d sng,wi tā rn shuō,y qin f d,
受持读诵,为他人说,于前福德,
bai fēn b j yī,bai qiān wn y fēn,nai zh sun sh p y suo b nng j,
百分不及一,百千万亿分,乃至算数譬喻所不能及
hu w suo hu fēn d r sh wu
化无所化分第二十五
xū p t,y y yn h,ru děng w wi r li zu sh nin,
须菩提,于意云何,汝等勿谓如来作是念,
wo dāng d zhng shēng,xū p t,m zu sh nin,h yi g,
我当度众生,须菩提,莫作是念,何以故,
sh w you zhng shēng r li d zhě,ru you zhng shēng r li d zhě,
实无有众生如来度者,若有众生如来度者,
r li j you wo rn zhng shēng shu zhě,xū p t,
如来即有我人众生寿者,须菩提,
r li shuō you wozhě,z fēi you wo,
如来说有我者,即非有我,
r fn fū zhī rn yi wi you wo,xū p t,fn fū zhě,
而凡夫之人以为有我,须菩提,凡夫者,
r li shuō j fēi fn fū,sh mng fn fū,
如来说即非凡夫,是名凡夫,
fa shēn fēi xiang fēn d r sh li
法身非相分第二十六
xū p t,y y yn h,kě yi sān sh r xiāng guān r li fou,
须菩提,于意云何,可以三十二相观如来不,
xū p t yn,r sh r sh,yi sān sh r xiāng guān r li,
须菩提言,如是如是,以三十二相观如来,
f yn,xū p t,ru yi sān sh r xiāng guān r li zhě,
佛言,须菩提,若以三十二相观如来者,
zhuan ln shng wng j sh r li
转轮圣王,即是如来,
xū p t bi f yn,sh zūn r wo jiě f suo shuō y,
须菩提白佛言,世尊如我解佛所说义,
b yīng yi sān sh r xiāng guān r li
不应以三十二相观如来,
ěr sh sh zūn r shuō j yn
尔时世尊而说偈言
ru yi s jin wo yi yīn shēng qi wo
若以色见我以音声求我
sh rn xng xi do b nng jin r li
是人行邪道不能见如来
w dun w mi fēn d r sh qī
无断无灭分第二十七
xū p t,ru ru zu sh nin,r li b yi j z xiang g,
须菩提,汝若作是念,如来不以具足相故,
d ā nu duō lu sān miao sān p t,xū p t,
得阿耨多罗三藐三菩提,须菩提,
m zu sh nin,r li b yi j z xiang g,
莫作是念,如来不以具足相故,
d ā nu duō lu sān miao sān p t,xū p t,
得阿耨多罗三藐三菩提,须菩提,
ru ru zu sh nin,fā ā nu duō lu sān miao sān p t xīn zhě,
汝若作是念,发阿耨多罗三藐三菩提心者,
shuō zhū fa dun mi,m zu sh nin,h yi g,
说诸法断灭,莫作是念,何以故,
fā ā nu duō lu sān miao sān p t xīn zhě,
发阿耨多罗三藐三菩提心者,
y fa b shuō dun mi xiang
于法不说断灭相,
b shu b tān fēn d r sh bā
不受不贪分第二十八
xū p t,ru p s yi man hng h shā děng sh ji qī bao,ch yng b shī,
须菩提,若菩萨以满恒河沙等世界七宝,持用布施,
ru f you rn,zhī yī qiē fa,w wo d chng y rěn,
若复有人,知一切法无我,得成于忍,
ci p s,shng qin p s,suo d gōng d,h yi g,
此菩萨,胜前菩萨,所得功德,何以故,
xū p t,yi zhū p s,b shu f d g,
须菩提,以诸菩萨,不受福德故,
xū p t bi f yn,sh zūn,yn h p s b shu f d,
须菩提白佛言,世尊,云何菩萨不受福德,
xū p t,p s suo zu f d,b yīng tān zhuo,
须菩提,菩萨所作福德,不应贪着,
sh g shuō b shu f d,
是故说不受福德,
wēi y j jng fēn d r sh jiu
威仪寂静分第二十九
xū p t,ru you rn yn,r li ru li ru q,ru zu ru w,
须菩提,若有人言,如来若来若去,若坐若卧,
sh rn b jiě wo suo shuō y,h yi g,
是人不解我所说义,何以故,
r li zhě,w suo cng li,y w suo q,g mng r li,
如来者,无所从来,亦无所去,故名如来,
yī h li xiang fēn d sān sh
一合理相分第三十
xū p t,ru shn nn zi shn nu rn,yi sān qiān d qiān sh ji su wi wēi chn,
须菩提,若善男子善女人,以三千大千世界碎为微尘,
y y yn h,sh wēi chn zhng,nng wi duō fou,
于意云何,是微尘众,宁为多不,
xū p tyn,shn duō,sh zūn,h yi g,
须菩提言,甚多,世尊,何以故,
ru sh wēi chn zhng sh you zhě,f j b shuō sh wēi chn zhng,
若是微尘众实有者,佛即不说是微尘众,
suo yi zhě h,f shuō wēi chn zhng,j fēi wēi chn zhng,
所以者何,佛说微尘众,即非微尘众,
sh mng wēi chn zhng,sh zūn,r li suo shuō sān qiān d qiān sh ji,
是名微尘众,世尊,如来所说三千大千世界,
j fēi sh ji,sh mng sh ji,h yi g,ru sh ji sh you zhě,
即非世界,是名世界,何以故,若世界实有者,
j sh yī h xiang ,r li shuō yī h xiang ,j fēi yī h xiang ,
即是一合相,如来说一合相,即非一合相,
sh mng yī h xiāng,xū p t,yī h xiāng zhě,j sh b kě shuō,
是名一合相,须菩提,一合相者,即是不可说,
dn fn fū zhī rn,tān zhuo q sh,
但凡夫之人,贪着其事,
zhī jin b shēng fēn d sān sh yī
知见不生分第三十一
xū p t,ru rn yn,f shuō wo jin,rn jin,zhng shēng jin,shu zhě jin,
须菩提,若人言,佛说我见,人见,众生见,寿者见,
xū p t,y y yn h,sh rn jiě wo suoshuō y fuō,
须菩提,于意云何,是人解我所说义不,
b yě,sh zūn,sh rn b jiě r li suo shuō y,h yi g,
不也,世尊,是人不解如来所说义,何以故,
sh zūn shuō wo jin,rn jin,zhng shēng jin,shu zhě jin,
世尊说我见,人见,众生见,寿者见,
j fēi wo jin,rn jin,zhng shēng jin,shu zhě jin,
即非我见,人见,众生见,寿者见,
sh mng wo jin,rn jin,zhng shēng jin,shu zhě jin,
是名我见,人见,众生见,寿者见,
xū p t,fā ā nu duō lu sān miao sān p t xīn zhě,
须菩提,发阿耨多罗三藐三菩提心者,
y yī qiē fa,yīng r sh zhī,r sh jin,r sh xn jiě,b shēng fa xiāng,
于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相,
xū p t,suo yn fa xiāng zhě,r li shuō j fēi fa xiāng,sh mng fa xiāng,
须菩提,所言法相者,如来说即非法相,是名法相,
yīng hu fēi zhēn fēn d sān sh r
应化非真分第三十二
xū p t,ru you rn yi man w ling ā sēng q sh ji qī bao,
须菩提,若有人以满无量阿僧祇世界七宝,
ch yng b shī,ru you shn nn zi shn nu rn,fā p t xīn zhě,
持用布施,若有善男子善女人,发菩提心者,
ch y ci jīng,nai zh s j j děng,shu ch d sng,
持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,
wi rn yan shuō,q f shng bi,yn h wi rn yan shuō,
为人演说,其福胜彼,云何为人演说,
b qu y xiāng,r r b dng,h yi g,
不取于相,如如不动,何以故,
yī qiē you wi fa r mng hun po ying
一切有为法如梦幻泡影
r l y r din yīng zu r sh guān
如露亦如电应作如是观
f shuō sh jīng yi,zhang lao xū p t,j zhū bi qiū,bi qiū n,
佛说是经已,长老须菩提,及诸比丘,比丘尼,
yōu p se,yōu p y,yī qiē sh jiān tiān rn ā xiū lu,
优婆塞,优婆夷,一切世间天人阿修罗,
wn f suo shuō,jiē d huān xi,xn shu fng xng,
闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行
jīn gāng bō rě bō lu m jīng
金刚般若波罗蜜经
bō rě w jn cng zhēn yn
般若无尽藏真言
n m b gā f d
纳谟薄伽伐帝
bō lī ru
钵唎若
bō lu m duō y
波罗蜜多曳
d zh tā an gē lī d lī sh lī
怛侄他 唵 纥唎 地唎 室唎
sh lū zhī sān m l zhī
戍噜知 三密栗知
f sh y 。 shā hē
佛社曳 莎诃
jīn gāng xīn zhēn yn
金刚心真言
an wū ln n suō p hē
唵 乌伦尼娑婆诃
bu qu zhēn yn
补阙真言
nn mō hē lā d dā nuō duō lā y yē
南谟喝啰怛那哆啰夜耶
q lā q lā j zh j zh m lā m lā
佉啰佉啰 俱住俱住 摩啰摩啰
hu lā hōng h h sū d n
虎啰吽贺贺苏怛拿
hōng pō m nuō suō p hē
吽 泼抹拿 娑婆诃
bu qu yun man zhēn yn
补阙圆满真言
ōng hū l hū l sh y m q shā hē
唵 呼嚧 呼嚧社曳穆契娑诃
pu hu xing zhēn yn
普回向真言
ōng suō mō lā suō mō lā
唵 娑摩啰 娑摩啰
mǐ me nang s wǎ hē
弭摩曩 萨缚诃
me hē zhu jiā lā wǎ hōng
摩诃斫迦啰嚩吽
jin gāng zn
金刚赞
dun y shēng xn ju xiāng chāo zōng
断疑生信 绝相超宗
dn wng rn fa jiě zhēn kōng
顿忘人法解真空
bō rě wi chong chong s j rng tōng
般若味重重 四句融通
f d tn w qing
福德叹无穷
n m q yun hu shng f p s
南无祗园会上佛菩萨(三称)
, ; mi me nang s wa hē
弭摩曩 萨缚诃
me hē zhu jiā lā wa hōng
摩诃斫迦啰嚩吽
回向偈
愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 得生极乐国
学佛以后,才发现,最重要的就三个字
学佛以后,才发现,最重要的就三个字很多人知道,学佛能让自己增加智慧,让自己的心,更加的清净。但是,到底怎样学,才对呢。有人觉得学佛就是要皈依,觉得佛教中讲三皈五戒,很复杂。有人说,其实学佛就是将佛当做..
如何找到自己生命的意义并付诸实现
如何找到自己生命的意义并付诸实现 问:我如何才能找到自己的人生使命与目的,并付诸实现呢?答:找到自己生命的目的非常重要。你现在不清楚自己的生命目的,所以用头脑去思考和寻找。你可能认为这样没什么不对,也不..
宏圆法师:瞻礼的功德不可思议
宏圆法师:瞻礼的功德不可思议佛的三十二相都是给我们表法的,我们用见贤思齐的心瞻礼尊容,这就是修功德。我们一定要知道瞻礼的功德是非常大的,不可思议的。在过去空王如来涅槃后,有四位比丘学佛,学着学着佛因为..
宏圆法师:离一切相,即一切法
宏圆法师:离一切相,即一切法我们如何奉持金刚般若波罗蜜呢?就是我们做一切的事情,离一切相即一切法,以金刚般若的这种智慧,当即名字以离名字,离一切相即一切法,这就是金刚般若的智慧。如果我们还取法相,还取..
学佛那么久,你真的学会磕头顶礼了吗?
学佛那么久,你真的学会磕头顶礼了吗?顶礼,也就是俗话说的磕头行礼,这是佛教徒对佛菩萨的最高礼敬。大家不要以为,顶礼就是“双膝跪下、头顶叩地”这样的一个动作,实际上它的内涵是十分丰富的。顶礼可以分为三个..
学佛那么久 你真的学会磕头顶礼了吗?
学佛那么久 你真的学会磕头顶礼了吗?顶礼的三个境界,你在哪一个?顶礼,也就是俗话说的磕头行礼,这是佛教徒对佛菩萨的最高礼敬。大家不要以为,顶礼就是“双膝跪下、头顶叩地”这样的一个动作,实际上它的内涵是十..
净土法门法师:今天是清明节,祭祀不能没有,祭祀没有就错了
净土法门法师:今天是清明节,祭祀不能没有,祭祀没有就错了问:“东区长者之声”,这大概是个刊物,里面登载说本港卫生局长说,香港严重缺乏灵龛,倡将骨灰洒在纪念花园,化做春泥更护花。世俗也有把骨灰洒入江海的..
达真堪布:福慧圆满是每个人的愿望
达真堪布:福慧圆满是每个人的愿望每一个众生,无论是人还是非人,无论是信佛的还是不信佛的,都一样,都想解脱,都想成佛,只是不会或不敢用“解脱”、“成佛”这些词而已,他们认为这是迷信。一说要解脱、要成佛,..
孩子,这是甜的
好甜!好苦!好甜呀!我说好苦才对!邻家哥哥结婚,分礼糖。两个七八岁的小男孩拿着刚到手的糖果跑一边享受这难得的喜悦。可是吃着吃着就吵了起来,一个说糖果是甜的,另一个穿得破旧、年纪稍小点的却说这是苦的,谁..
宏海法师:佛法宇宙观之劫与世界
宏海法师:佛法宇宙观之劫与世界文:宏海法师今天这一讲,我们想,主要把我们做一个大的视野整合,就是在此之前,我们讲过了这么多的国土呀,界呀,道呀,今天我们要讲一下它是怎么来的。就着说前面的几种国土,净土..
学诚法师:用出世的心,做入世的事
学诚法师:用出世的心,做入世的事文/学诚法师所有人都要面对出世和入世这两种心态。入世就是要做事,出世也要做事,关键在于如何用心。就是大家比较熟悉的那句话,用出世的心做入世的事。只有真的去做一件事情时,..
宗萨仁波切:为什么爱得越深,痛苦就越强烈
宗萨仁波切:为什么爱得越深,痛苦就越强烈每次演讲,我总会遇到千奇百怪的问题,记得有一次有人问我:“为什么爱得愈深,痛苦就愈强烈?”这是很普遍的问题,而且我相信这个问题困扰着各个年龄层的人。当然,这里所..
净土法门法师:这是无量劫来希有难逢的机遇,我们要把握住
净土法门法师:这是无量劫来希有难逢的机遇,我们要把握住【唯佛与佛能究竟,非九界自力所能信解也。】 这是蕅益大师讲的,讲得一点都不错。绝对不是九法界的众生,九法界包括菩萨,菩萨、声闻、缘觉没有法子理解净..
达真堪布:爱恨过后,只有大爱...
达真堪布:爱恨过后,只有大爱...安忍不是只在表面上“忍吧、忍吧……”你一忍再忍,总有一天会露馅的。这都是表面上的忍,实际上心已经动了,因为心里已经有怨恨了。这说明你还是没有深信这些道理。佛讲的这些道理..
达真堪布:生死自在待阎罗
达真堪布:生死自在待阎罗我们已经有幸得到了暇满人身,丰衣足食,比较健康,也没有什么疾病,顺缘样样具备,这个时候应该好好地利用此良机精进修行。我们往昔造过很多恶业,业力缠身,这些恶业早晚都会现前的。业力..
净土法门法师:这就是在“作佛”
净土法门法师:这就是在“作佛”【解】六、净土诸经中唯此经备摄圆妙。以“发菩提心、一向专念”为宗,以“弥陀十念必生”之大愿为本,深明三辈往生之因,广摄九界圣凡之众。正显“持名念佛”之法直指往生归元之路,..