十善业道经注音
r sh wǒ wn：yī sh，f zi suō ji lu lng gōng，
如是我闻：一时，佛在娑竭罗龙宫，
yǔ bā qiān d bǐ qiū zhng，sān wn r qiān p s m hē s j。
与八千大比丘众，三万二千菩萨摩诃萨俱。
ěr sh sh zūn go lng wng yn：y qi zhng shēng，xīn xiǎng y g，
尔时世尊告龙王言：一切众生，心想异故，
zo y y y，yu sh g yǒu zhū q ln zhuǎn。lng wng，
造业亦异，由是故有诸趣轮转。龙王，
rǔ jin cǐ hu j d hǎi zhōng，xng s zhǒng li g bi b y？
汝见此会及大海中，形色种类各别不耶？
r sh y qi，mǐ b yu xīn zo shn b shn shēn y、yǔ y、y y suǒ zh。
如是一切，靡不由心造善不善身业、语业、意业所致。
r xīn w s b kě jin qǔ，dn sh xū wng zhū fǎ j qǐ，
而心无色不可见取，但是虚妄诸法集起，
b jng w zhǔ w wǒ wǒ suǒ。suī g su y suǒ xin b tng，
毕竟无主无我我所。虽各随业所现不同，
r sh y zhōng w yǒu zu zhě，g y qi fǎ jiē b sī y，z xng r hun。
而实于中无有作者，故一切法皆不思议，自性如幻。
zh zhě zhī yǐ，yīng xiū shn y，yǐ sh suǒ shēng yn、ch、ji děng，
智者知已，应修善业，以是所生蕴、处、界等，
jiē xī duān zhng，jin zhě w yn。
皆悉端正，见者无厌。
lng wng，rǔ guān f shēn，cng bǎi qiān y f d suǒ shēng，
龙王，汝观佛身，从百千亿福德所生，
zhū xing zhuāng yn，guāng mng xiǎn yo，b zhū d zhng，
诸相庄严，光明显曜，蔽诸大众，
sh w ling y z zi fn wng，xī b f xin。
设无量亿自在梵王，悉不复现。
q yǒu zhān yǎng r li shēn zhě，m b m xun。
其有瞻仰如来身者，莫不目眩。
rǔ yu guān cǐ zhū d p s，mio s yn jng，
汝又观此诸大菩萨，妙色严净，
y qi jiē yu xiū j shn y f d r shēng。
一切皆由修集善业福德而生。
yu zhū tiān lng bā b zhng děng，d wēi sh zhě，
又诸天龙八部众等，大威势者，
y yīn shn y f d suǒ shēng。jīn d hǎi zhōng suǒ yǒu zhng shēng，
亦因善业福德所生。今大海中所有众生，
xng s cū bǐ，hu d hu xiǎo，jiē yu z xīn zhǒng zhǒng xiǎng nin，
形色粗鄙，或大或小，皆由自心种种想念，
zu shēn、yǔ、y zhū b shn y，sh g su y g z shu bo。
作身、语、意诸不善业，是故随业各自受报。
rǔ jīn dāng yīng r sh xiū xu，y lng zhng shēng liǎo d yīn guǒ，
汝今当应如是修学，亦令众生了达因果，
xiū x shn y。rǔ dāng y cǐ zhng jin b dng，
修习善业。汝当于此正见不动，
w f du zi dun chng jin zhōng。y zhū f tin，huān xǐ jng yǎng。
勿复堕在断常见中。于诸福田，欢喜敬养。
sh g rǔ děng y d rn tiān zūn jng gng yǎng。
是故汝等亦得人天尊敬供养。
lng wng，dāng zhī p s yǒu yī fǎ，nng dun y qi zhū do kǔ。
龙王，当知菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。
h děng wi yī？wi y zhu y chng nin sī wi guān ch shn fǎ，
何等为一？谓于昼夜常念思惟观察善法，
lng zhū shn fǎ nin nin zēng zhǎng，b rng ho fēn b shn jin z。
令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。
sh j nng lng zhū yǒng dun，shn fǎ yun mǎn，
是即能令诸恶永断，善法圆满，
chng d qīn jn zhū f p s j y shng zhng。yn shn fǎ zhě：
常得亲近诸佛菩萨及余圣众。言善法者：
wi rn tiān shēn、shēng wn p t、d ju p t、w shng p t，
谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提，
jiē yī cǐ fǎ、yǐ wi gēn běn、r d chng ji，g mng shn fǎ。
皆依此法、以为根本、而得成就，故名善法。
cǐ fǎ j sh sh shn y do。h děng wi sh？wi nng yǒng l shā shēng、
此法即是十善业道。何等为十？谓能永离杀生、
tōu do、xi xng、wng yǔ、liǎng sh、 kǒu、qǐ yǔ、tān y、
偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、
chēn hu、xi jin。
嗔恚、邪见。
lng wng，ru l shā shēng，j d chng ji sh l nǎo fǎ。
龙王，若离杀生，即得成就十离恼法。
h děng wi sh？yī、y zhū zhng shēng pǔ shī w wi；
何等为十？一、于诸众生普施无畏；
r、chng y zhng shēng qǐ d c xīn；
二、常于众生起大慈心；
sān、yǒng dun y qi chēn hu x q；s、shēn chng w bng；
三、永断一切嗔恚习气；四、身常无病；
wǔ、shu mng chng yuǎn；li、hng wi fēi rn zhī suǒ shǒu h；
五、寿命长远；六、恒为非人之所守护；
qī、chng w mng qǐn jio kui l；
七、常无恶梦寝觉快乐；
bā、mi ch yun ji zhng yun z jiě；jiǔ、w do b；
八、灭除怨结众怨自解；九、无恶道怖；
sh、mng zhōng shēng tiān。sh wi sh。
十、命终生天。是为十。
ru nng hu xing ā nu duō lu sān miǎo sān p t zhě，
若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，
hu chng f sh，d f su xīn z zi shu mng。
后成佛时，得佛随心自在寿命。
f c lng wng，ru l tōu do，j d sh zhǒng kě bǎo xn fǎ。
复次龙王，若离偷盗，即得十种可保信法。
h děng wi sh？yī、zī ci yng jī，wng zi shuǐ huǒ j fēi i zǐ b nng sn mi；
何等为十？一、资财盈积，王贼水火及非爱子不能散灭；
r、duō rn i nin；sān、rn b qī f；s、sh fāng zn měi；
二、多人爱念；三、人不欺负；四、十方赞美；
wǔ、b yōu sǔn hi；li、shn mng li b；qī、chǔ zhng w wi；
五、不忧损害；六、善名流布；七、处众无畏；
bā、ci mng s l ān l，bin ci j z w quē；jiǔ、chng hui shī y；
八、财命色力安乐，辩才具足无缺；九、常怀施意；
sh、mng zhōng shēng tiān。sh wi sh。
十、命终生天。是为十。
ru nng hu xing ā nu duō lu sān miǎo sān p t zhě，
若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，
hu chng f sh，d zhng qīng jng d p t zh。
后成佛时，得证清净大菩提智。
f c lng wng，ru l xi xng，j d s zhng zh suǒ zn fǎ。
复次龙王，若离邪行，即得四种智所赞法。
h děng wi s？yī、zhū gēn tio shn；r、yǒng l xuān dio；
何等为四？一、诸根调顺；二、永离喧掉；
sān、sh suǒ chēng tn；s、qī m nng qīn。sh wi s。
三、世所称叹；四、妻莫能侵。是为四。
ru nng hu xing ā nu duō lu sān miǎo sān p t zhě，
若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，
hu chng f sh，d f zhng fū yǐn m zng xing。
后成佛时，得佛丈夫隐密藏相。
f c lng wng，ru l wng yǔ，j d bā zhǒng tiān suǒ zn fǎ。
复次龙王，若离妄语，即得八种天所赞法。
h děng wi bā？yī、kǒu chng qīng jng，yōu bō huā xiāng；
何等为八？一、口常清净，优钵华香；
r、wi zhū sh jiān zhī suǒ xn f；sān、fā yn chng zhng，rn tiān jng i；
二、为诸世间之所信服；三、发言成证，人天敬爱；
s、chng yǐ i yǔ ān wi zhng shēng；wǔ、d shng y l，sān y qīng jng；
四、常以爱语安慰众生；五、得胜意乐，三业清净；
li、yn w w shī，xīn chng huān xǐ；qī、fā yn zūn zhng，
六、言无误失，心常欢喜；七、发言尊重，
rn tiān fng xng；bā、zh hu shū shng，w nng zh f。sh wi bā。
人天奉行；八、智慧殊胜，无能制伏。是为八。
ru nng hu xing ā nu duō lu sān miǎo sān p t zhě，
若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，
hu chng f sh，j d r li zhēn sh yǔ。
后成佛时，即得如来真实语。
f c lng wng，ru l liǎng sh，j d wǔ zhǒng b kě hui fǎ。
复次龙王，若离两舌，即得五种不可坏法。
h děng wi wǔ？yī、d b hui shēn，w nng hi g；
何等为五？一、得不坏身，无能害故；
r、d b hui jun shǔ，w nng p g；sān、d b hui xn，
二、得不坏眷属，无能破故；三、得不坏信，
shn běn y g；s、d b hui fǎ xng，suǒ xiū jiān g g；
顺本业故；四、得不坏法行，所修坚固故；
wǔ、d b hui shn zhī sh，b kung hu g。sh wi wǔ。
五、得不坏善知识，不诳惑故。是为五。
ru nng hu xing ā nu duō lu sān miǎo sān p t zhě，
若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，
hu chng f sh，d zhng jun shǔ，zhū m wi do b nng jǔ hui。
后成佛时，得正眷属，诸魔外道不能沮坏。
f c lng wng，ru l kǒu，j d chng ji bā zhǒng jng y。
复次龙王，若离恶口，即得成就八种净业。
h děng wi bā？yī、yn b guāi d；r、yn jiē l y；sān、yn b q lǐ；
何等为八？一、言不乖度；二、言皆利益；三、言必契理；
s、yn c měi mio；wǔ、yn kě chng lǐng；li、yn z xn yng；
四、言词美妙；五、言可承领；六、言则信用；
qī、yn w kě jī；bā、yn jn i yo。sh wi bā。
七、言无可讥；八、言尽爱乐。是为八。
ru nng hu xing ā nu duō lu sān miǎo sān p t zhě，
若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，
hu chng f sh，j z r li fn yīn shēng xing。
后成佛时，具足如来梵音声相。
f c lng wng，ru l qǐ yǔ，j d chng ji sān zhǒng ju dng。
复次龙王，若离绮语，即得成就三种决定。
h děng wi sān？yī、dng wi zh rn suǒ i；
何等为三？一、定为智人所爱；
r、dng nng yǐ zh r sh d wn；sān、dng y rn tiān wēi d zu shng，
二、定能以智如实答问；三、定于人天威德最胜，
w yǒu xū wng。sh wi sān。
无有虚妄。是为三。
ru nng hu xing ā nu duō lu sān miǎo sān p t zhě，
若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，
hu chng f sh，d r li zhū suǒ shu j，jiē b tng juān。
后成佛时，得如来诸所授记，皆不唐捐。
f c lng wng，ru l tān y，j d chng ji wǔ zhǒng z zi。
复次龙王，若离贪欲，即得成就五种自在。
h děng wi wǔ？yī、sān y z zi，zhū gēn j z g；
何等为五？一、三业自在，诸根具足故；
r、ci w z zi，y qi yun zi b nng du g；sān、f d z zi，
二、财物自在，一切怨贼不能夺故；三、福德自在，
su xīn suǒ y w jiē bi g；s、wng wi z zi，
随心所欲物皆备故；四、王位自在，
zhēn q mio w jiē fng xin g；wǔ、suǒ hu zhī w，
珍奇妙物皆奉献故；五、所获之物，
gu běn suǒ qi bǎi bi shū shng，yu y xī sh，b qiān j g。
过本所求百倍殊胜，由于昔时，不悭嫉故。
sh wi wǔ。ru nng hu xing ā nu duō lu sān miǎo sān p t zhě，
是为五。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，
hu chng f sh，sān ji t zūn，jiē gng jng yǎng。
后成佛时，三界特尊，皆共敬养。
f c lng wng，ru l chēn hu，j d bā zhǒng xǐ yu xīn fǎ。
复次龙王，若离嗔恚，即得八种喜悦心法。
h děng wi bā？yī、w sǔn nǎo xīn；r、w chēn hu xīn；
何等为八？一、无损恼心；二、无嗔恚心；
sān、w zhng sng xīn；s、ru h zh zh xīn；wǔ、d shng zhě c xīn；
三、无诤讼心；四、柔和质直心；五、得圣者慈心；
li、chng zu l y，ān zhng shēng xīn；qī、shēn xing duān yn，
六、常作利益，安众生心；七、身相端严，
zhng gng zūn jng；bā、yǐ h rěn g，s shēng fn sh。sh wi bā。
众共尊敬；八、以和忍故，速生梵世。是为八。
ru nng hu xing ā nu duō lu sān miǎo sān p t zhě，
若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，
hu chng f sh，d w i xīn，guān zhě w yn。
后成佛时，得无碍心，观者无厌。
f c lng wng，ru l xi jin，j d chng ji sh gōng d fǎ。
复次龙王，若离邪见，即得成就十功德法。
h děng wi sh？yī、d zhēn shn y l，zhēn shn děng lǚ；
何等为十？一、得真善意乐，真善等侣；
r、shēn xn yīn guǒ，nng yǔn shēn mng，zhōng b zu ；
二、深信因果，宁殒身命，终不作恶；
sān、wi guī yī f，fēi y tiān děng；s、zh xīn zhng jin，
三、惟归依佛，非余天等；四、直心正见，
yǒng l y qi j xiōng y wǎng；wǔ、chng shēng rn tiān，b gēng do；
永离一切吉凶疑网；五、常生人天，不更恶道；
li、w ling f hu，zhuǎn zhuǎn zēng shng；qī、yǒng l xi do，
六、无量福慧，转转增胜；七、永离邪道，
xng y shng do；bā、b qǐ shēn jin，shě zhū y；
行于圣道；八、不起身见，舍诸恶业；
jiǔ、zh w i jin；sh、b du zhū nn。sh wi sh。
九、住无碍见；十、不堕诸难。是为十。
ru nng hu xing ā nu duō lu sān miǎo sān p t zhě，
若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，
hu chng f sh，s zhng y qi f fǎ，chng ji z zi shn tōng。
后成佛时，速证一切佛法，成就自在神通。
ěr sh，sh zūn f go lng wng yn：ru yǒu p s yī cǐ shn y，
尔时，世尊复告龙王言：若有菩萨依此善业，
y xiū do sh，nng l shā hi，r xng shī g，chng f ci bǎo，
于修道时，能离杀害，而行施故，常富财宝，
w nng qīn du，chng shu w yāo，b wi y qi yun zi sǔn hi。
无能侵夺，长寿无夭，不为一切怨贼损害。
l b yǔ qǔ，r xng shī g，chng f ci bǎo，w nng qīn du，
离不与取，而行施故，常富财宝，无能侵夺，
zu shng w bǐ，xī nng bi j zhū f fǎ zng。l fēi fn xng，
最胜无比，悉能备集诸佛法藏。离非梵行，
r xng shī g，chng f ci bǎo，w nng qīn du，q jiā zh shn，
而行施故，常富财宝，无能侵夺，其家直顺，
mǔ j qī zǐ，w yǒu nng yǐ y xīn sh zhě。l xū kung yǔ，r xng shī g，
母及妻子，无有能以欲心视者。离虚诳语，而行施故，
chng f ci bǎo，w nng qīn du，l zhng huǐ bng，sh ch zhng fǎ，
常富财宝，无能侵夺，离众毁谤，摄持正法，
r q sh yun，suǒ zu b guǒ。l l jin yǔ，r xng shī g，
如其誓愿，所作必果。离离间语，而行施故，
chng f ci bǎo，w nng qīn du，jun shǔ h m，tng yī zh yo，
常富财宝，无能侵夺，眷属和睦，同一志乐，
hng w guāi zhng。l cū yǔ，r xng shī g，chng f ci bǎo，
恒无乖诤。离粗恶语，而行施故，常富财宝，
w nng qīn du，y qi zhng hu，huān xǐ guī yī，yn jiē xn shu，
无能侵夺，一切众会，欢喜皈依，言皆信受，
w wi j zhě。l w y yǔ，r xng shī g，chng f ci bǎo，
无违拒者。离无义语，而行施故，常富财宝，
w nng qīn du，yn b xū sh，rn jiē jng shu，nng shn fāng bin，
无能侵夺，言不虚设，人皆敬受，能善方便，
dun zhū y hu。l tān qi xīn，r xng shī g，chng f ci bǎo，
断诸疑惑。离贪求心，而行施故，常富财宝，
w nng qīn du，y qi suǒ yǒu，xī yǐ hu shě，xn jiě jiān g，
无能侵夺，一切所有，悉以慧舍，信解坚固，
j d wēi l。l fn n xīn，r xng shī g，chng f ci bǎo，
具大威力。离忿怒心，而行施故，常富财宝，
w nng qīn du，s z chng ji，w i xīn zh，zhū gēn yn hǎo，
无能侵夺，速自成就，无碍心智，诸根严好，
jin jiē jng i。l xi dǎo xīn，r xng shī g，chng f ci bǎo，
见皆敬爱。离邪倒心，而行施故，常富财宝，
w nng qīn du，hng shēng zhng jin jng xn zhī jiā，jin f wn fǎ，
无能侵夺，恒生正见敬信之家，见佛闻法，
gng yǎng zhng sēng，chng b wng shī d p t xīn。
供养众僧，常不忘失大菩提心。
sh wi d sh xiū p s do sh，xng sh shn y，yǐ shī zhuāng yn，
是为大士修菩萨道时，行十善业，以施庄严，
suǒ hu d l r sh。
所获大利如是。
lng wng，jǔ yo yn zhī：xng sh shn do，yǐ ji zhuāng yn g，
龙王，举要言之：行十善道，以戒庄严故，
nng shēng y qi f fǎ y l，mǎn z d yun。rěn rǔ zhuāng yn g，
能生一切佛法义利，满足大愿。忍辱庄严故，
d f yun yīn，j zhng xing hǎo。jīng jn zhuāng yn g，
得佛圆音，具众相好。精进庄严故，
nng p m yun，r f fǎ zng。dng zhuāng yn g，
能破魔怨，入佛法藏。定庄严故，
nng shēng nin、hu、cn ku、qīng ān。hu zhuāng yn g，
能生念、慧、惭愧、轻安。慧庄严故，
nng dun y qi fēn bi wng jin。
能断一切分别妄见。
c zhuāng yn g，y zhū zhng shēng，b qǐ nǎo hi。
慈庄严故，于诸众生，不起恼害。
bēi zhuāng yn g，mǐn zhū zhng shēng，chng b yn shě。
悲庄严故，愍诸众生，常不厌舍。
xǐ zhuāng yn g，jin xiū shn zhě，xīn w xin j。shě zhuāng yn g，
喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉。舍庄严故，
y shn wi jng，w i hu xīn。s sh zhuāng yn g，
于顺违境，无爱恚心。四摄庄严故，
chng qn sh hu y qi zhng shēng。nin ch zhuāng yn g，
常勤摄化一切众生。念处庄严故，
shn nng xiū x s nin ch guān。zhng qn zhuāng yn g，
善能修习四念处观。正勤庄严故，
xī nng dun ch y qi b shn fǎ，chng y qi shn fǎ。
悉能断除一切不善法，成一切善法。
shn z zhuāng yn g，hng lng shēn xīn qīng ān kui l。
神足庄严故，恒令身心轻安快乐。
wǔ gēn zhuāng yn g，shēn xn jiān g，jīng qn fěi xi，
五根庄严故，深信坚固，精勤匪懈，
chng w m wng，j rn tio shn，dun zhū fn nǎo。
常无迷妄，寂然调顺，断诸烦恼。
l zhuāng yn g，zhng yun jn mi，w nng hui zhě。
力庄严故，众怨尽灭，无能坏者。
ju zhī zhuāng yn g，chng shn ju w y qi zhū fǎ。
觉支庄严故，常善觉悟一切诸法。
zhng do zhuāng yn g，d zhng zh hu chng xin zi qin。
正道庄严故，得正智慧常现在前。
zhǐ zhuāng yn g，xī nng d ch y qi ji shǐ。guān zhuāng yn g，
止庄严故，悉能涤除一切结使。观庄严故，
nng r sh zhī zhū fǎ z xng。fāng bin zhuāng yn g，
能如实知诸法自性。方便庄严故，
s d chng mǎn，wi w wi l。
速得成满，为无为乐。
lng wng，dāng zhī cǐ sh shn y，nǎi zh nng lng sh l、w wi、
龙王，当知此十善业，乃至能令十力、无畏、
sh bā b gng，y qi f fǎ，jiē d yun mǎn，
十八不共，一切佛法，皆得圆满，
sh g rǔ děng yīng qn xiū xu。lng wng，p r y qi chng y j lu，
是故汝等应勤修学。龙王，譬如一切城邑聚落，
jiē yī d d r d ān zh，y qi yo cǎo hu m cng ln，
皆依大地而得安住，一切药草卉木丛林，
y jiē yī d r d shēng chng。cǐ sh shn do，y f r sh。
亦皆依地而得生长。此十善道，亦复如是。
y qi rn tiān，yī zhī r l，y qi shēng wn，d ju p t、zhū p s xng，
一切人天，依之而立，一切声闻，独觉菩提、诸菩萨行，
y qi f fǎ，xin gng yī cǐ sh shn d d r d chng ji，ru l sh shn y，
一切佛法，咸共依此十善大地而得成就，若离十善业，
y xiū xing zhng guǒ，p r kōng zhōng jin lu g hu zhng do zī，
欲修行正果，譬如空中建楼阁或种稻子，
y chng ji shēng zhǎng，w yǒu sh ch。
欲成就生长，无有是处。
f shuō cǐ jīng yǐ，suō ji lu lng wng j zhū d zhng，
佛说此经已，娑竭罗龙王及诸大众，
y qi sh jiān tiān、rn、ā xiū lu děng，jiē d huān xǐ，xn shu fng xng。
一切世间天、人、阿修罗等，皆大欢喜，信受奉行。
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学佛那么久 你真的学会磕头顶礼了吗？顶礼的三个境界，你在哪一个?顶礼，也就是俗话说的磕头行礼，这是佛教徒对佛菩萨的最高礼敬。大家不要以为，顶礼就是“双膝跪下、头顶叩地”这样的一个动作，实际上它的内涵是十..
净土法门法师：今天是清明节，祭祀不能没有，祭祀没有就错了
净土法门法师：今天是清明节，祭祀不能没有，祭祀没有就错了问：“东区长者之声”，这大概是个刊物，里面登载说本港卫生局长说，香港严重缺乏灵龛，倡将骨灰洒在纪念花园，化做春泥更护花。世俗也有把骨灰洒入江海的..
达真堪布：福慧圆满是每个人的愿望
达真堪布：福慧圆满是每个人的愿望每一个众生，无论是人还是非人，无论是信佛的还是不信佛的，都一样，都想解脱，都想成佛，只是不会或不敢用“解脱”、“成佛”这些词而已，他们认为这是迷信。一说要解脱、要成佛，..
孩子,这是甜的
好甜！好苦！好甜呀！我说好苦才对！邻家哥哥结婚，分礼糖。两个七八岁的小男孩拿着刚到手的糖果跑一边享受这难得的喜悦。可是吃着吃着就吵了起来，一个说糖果是甜的，另一个穿得破旧、年纪稍小点的却说这是苦的，谁..
宏海法师：佛法宇宙观之劫与世界
宏海法师：佛法宇宙观之劫与世界文：宏海法师今天这一讲，我们想，主要把我们做一个大的视野整合，就是在此之前，我们讲过了这么多的国土呀，界呀，道呀，今天我们要讲一下它是怎么来的。就着说前面的几种国土，净土..
学诚法师：用出世的心，做入世的事
学诚法师：用出世的心，做入世的事文/学诚法师所有人都要面对出世和入世这两种心态。入世就是要做事，出世也要做事，关键在于如何用心。就是大家比较熟悉的那句话，用出世的心做入世的事。只有真的去做一件事情时，..
宗萨仁波切：为什么爱得越深,痛苦就越强烈
宗萨仁波切：为什么爱得越深,痛苦就越强烈每次演讲，我总会遇到千奇百怪的问题，记得有一次有人问我：“为什么爱得愈深，痛苦就愈强烈？”这是很普遍的问题，而且我相信这个问题困扰着各个年龄层的人。当然，这里所..
净土法门法师：这是无量劫来希有难逢的机遇，我们要把握住
净土法门法师：这是无量劫来希有难逢的机遇，我们要把握住【唯佛与佛能究竟，非九界自力所能信解也。】 这是蕅益大师讲的，讲得一点都不错。绝对不是九法界的众生，九法界包括菩萨，菩萨、声闻、缘觉没有法子理解净..
达真堪布：爱恨过后，只有大爱...
达真堪布：爱恨过后，只有大爱...安忍不是只在表面上“忍吧、忍吧……”你一忍再忍，总有一天会露馅的。这都是表面上的忍，实际上心已经动了，因为心里已经有怨恨了。这说明你还是没有深信这些道理。佛讲的这些道理..
达真堪布：生死自在待阎罗
达真堪布：生死自在待阎罗我们已经有幸得到了暇满人身，丰衣足食，比较健康，也没有什么疾病，顺缘样样具备，这个时候应该好好地利用此良机精进修行。我们往昔造过很多恶业，业力缠身，这些恶业早晚都会现前的。业力..
净土法门法师：这就是在“作佛”
净土法门法师：这就是在“作佛”【解】六、净土诸经中唯此经备摄圆妙。以“发菩提心、一向专念”为宗，以“弥陀十念必生”之大愿为本，深明三辈往生之因，广摄九界圣凡之众。正显“持名念佛”之法直指往生归元之路，..