金刚经注音版
炉香赞
l xiāng zh ru fǎ ji mng xūn zhū f hǎi hu xī yo wn
炉香乍热 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻
su ch ji xing yn chng y fāng yǐn zhū f xin qun shēn
随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身
n m xiāng yn gi p s m hē s
南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)
奉请八金刚
fng qǐng qīng ch zāi jīn gāng fng qǐng p d jīn gāng
奉请青除灾金刚 奉请辟毒金刚
fng qǐng hung su qi jīn gāng fng qǐng bi jng shuǐ jīn gāng
奉请黄随求金刚 奉请白净水金刚
fng qǐng ch shēng huǒ jīn gāng fng qǐng dng ch zāi jīn gāng
奉请赤声火金刚 奉请定持灾金刚
fng qǐng zǐ xin jīn gāng fng qǐng d shn jīn gāng
奉请紫贤金刚 奉请大神金刚
奉请四菩萨
fng qǐng jīn gāng jun p s fng qǐng jīn gāng suǒ p s
奉请金刚眷菩萨 奉请金刚索菩萨
fng qǐng jīn gāng i p s fng qǐng jīn gāng yǔ p s
奉请金刚爱菩萨 奉请金刚语菩萨
发愿文
qǐ shǒu sān ji zūn guī yī sh fāng f
稽首三界尊 皈依十方佛
wǒ jīn fā hng yun ch cǐ jīn gāng jīng
我今发宏愿 持此金刚经
shng bo s chng ēn xi j sān t kǔ
上报四重恩 下济三涂苦
ru yǒu jin wn zhě xī fā p t xīn
若有见闻者 悉发菩提心
jn cǐ yī bo shēn tng shēng j l gu
尽此一报身 同生极乐国
云何梵
yn h d chng shu jīn gāng b hui shēn
云何得长寿 金刚不坏身
f yǐ h yīn yun d d jiān g l
复以何因缘 得大坚固力
yn h y cǐ jīng jiū jng do bǐ n
云何于此经 究竟到彼岸
yun f kāi wēi m guǎng wi zhng shēng shuō
愿佛开微密 广为众生说
n m běn shī sh jiā mu n f
南无本师释迦牟尼佛(三称)
开经偈
w shng shn shēn wēi mio fǎ bǎi qiān wn ji nn zāo y
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
wǒ jīn jin wn d shu ch yun jiě r li zhēn sh y
我今见闻得受持 愿解如来真实义
法会因由分第一
fǎ hu yīn yu fēn d yī 法会因由分第一 r sh wǒ wnyī sh f zi shě wi guq sh gi gū d yun 如是我闻一时佛在舍卫国祇树给孤独园 yǔ d bǐ qiū zhng qiān r bǎi wǔ sh rn j 与大比丘众千二百五十人俱 ěr sh sh zūnsh shzhu yī ch bōr shě wi di chng 尔时世尊食时著衣持钵入舍卫大城 qǐ shy q chng zhōngc d qǐ yǐhun zh běn chǔ 乞食于其城中次第乞已还至本处 fn sh qshōu yī bōxǐ z yǐfū zu r zu 饭食讫收衣钵洗足已敷座而坐善现启请分第二
shn xin qǐ qǐng fēn d r 善现启请分第二 sh zhng lǎo xū p tzi d zhng zhōngjcng zu qǐ 时长老须菩提在大众中即从座起 piān tǎn yu jiānyu xī zhu dh zhǎng gōng jng 偏袒右肩右膝著地合掌恭敬 r bi f ynxī yǒu sh zūnr li shn h nin zhū p s 而白佛言稀有世尊如来善护念诸菩萨 shn f zhǔ zhū p ssh zūnshn nn zǐshn nǚ rn 善付嘱诸菩萨世尊善男子善女人 fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīnyn h yīng zh 发阿耨多罗三藐三菩提心云何应住 yn h xing f q xīnf ynshn zāi!shn zāixū p t 云何降伏其心佛言善哉善哉须菩提 r rǔ suǒ shuōr li shn h nin zhū psshn f zhǔ zhū p s 如汝所说如来善护念诸菩萨善付嘱诸菩萨 rǔ jīn d tīngdāng wi rǔ shuōshn nn zǐshn nǚ rn 汝今谛听当为汝说善男子善女人 fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīnyīng r sh zh 发阿耨多罗三藐三菩提心应如是住 r sh xing f q xīnwi rnsh zūnyun yao y wn 如是降伏其心唯然世尊愿乐欲闻大乘正宗分第三
d chng zhng zōng fēn d sān 大乘正宗分第三 f go xū p tzhū p s m hē syīng r sh xing f q xīn 佛告须菩提诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心 suǒ yǒu yī qiē zhng shēng zhī liru luǎn shēngru tāi shēng 所有一切众生之类若卵生若胎生 ru shī shēngru hu shēngru yǒu sru w sru yǒu xiǎng 若湿生若化生若有色若无色若有想 ru w xiǎngru fēi yǒu xiǎng fēi w xiǎng 若无想若非有想非无想 wǒ jiē lng r w y ni pn r mi d zhī 我皆令入无余涅槃而灭度之 r sh mi d w ling w sh w biān zhng shēng 如是灭度无量无数无边众生 sh w zhng shēng d mi d zhě 实无众生得灭度者 h yǐ gxū p tru p s yǒu wǒ xinɡ 何以故须菩提若菩萨有我相 rn xinɡzhng shēng xinɡshu zhě xinɡj fēi p s 人相众生相寿者相即非菩萨妙行无住分第四
mio xng w zh fēn d s 妙行无住分第四 f c xū p tp s y fǎyīng w suǒ zhxng y b shī 复次须菩提菩萨于法应无所住行于佈施 suǒ wi b zh s b shīb zh shēng xiāng wi ch fǎ b shī 所谓不住色佈施不住声香味触法佈施 xū p tp s yīng r sh b shīb zh y xinɡ 须菩提菩萨应如是佈施不住于相 h yǐ gru p s b zh xinɡ b shīq f d b kě sī liang 何以故若菩萨不住相佈施其福德不可思量 xū p ty y yn hdōng fāng xū kōng kě sī liang fǒu 须菩提于意云何东方虚空可思量不 b yěsh zūnxū p t 不也世尊须菩提 nn xī běi fāngs wi shng xi xū kōngkě sī liang fǒu 南西北方四维上下虚空可思量不 b yěsh zūnxū p t 不也世尊须菩提 p s w zh xinɡ b shīf d y f r sh,b kě sī liang 菩萨无住相佈施福德亦复如是不可思量 xū p tp s dn yīng r suǒ jio zh 须菩提菩萨但应如所教住如理实见分第五
r lǐ sh jin fēn d wǔ 如理实见分第五 xū p ty y yn hkě yǐ shēn xinɡ jin r li fǒu 须菩提于意云何可以身相见如来不 b yěsh zūnb kě yǐ shēn xinɡ d jin r lih yǐ g 不也世尊不可以身相得见如来何以故 r li suǒ shuō shēn xinɡj fēi shēn xinɡ 如来所说身相即非身相 f go xū p tfn suǒ yǒu xinɡjiē sh xū wng 佛告须菩提凡所有相皆是虚妄 ru jin zhū xinɡ fēi xinɡj jin r li 若见诸相非相即见如来正信稀有分第六
zhng xn xī yǒu fēn d li 正信稀有分第六 xū p t bi f ynsh zūnpō yǒu zhng shēng 须菩提白佛言世尊颇有众生 d wn r sh yn shuō zhāng jshēng sh xn fǒu 得闻如是言说章句生实信不 f go xū p tm zu sh shuō 佛告须菩提莫作是说 r li mi huhu wǔ bǎi suyǒu ch ji xiū f zhě 如来灭后后五百岁有持戒修福者 y cǐ zhāng jnng shēng xn xīnyǐ cǐ wi sh 于此章句能生信心以此为实 dāng zhī sh rnb y yī f r f sān s wǔ f r zhǒng shn gēn 当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根 yǐ y w ling qiān wn f suǒzhǒng zhū shn gēn 已于无量千万佛所种诸善根 wn shzhāng jnǎi zh yī nin shēng jng xn zhě 闻是章句乃至一念生净信者 xū p tr li xī zhī xī jin 须菩提如来悉知悉见 sh zhū zhng shēngd r sh w ling f d 是诸众生得如是无量福德 h yǐ gsh zhū zhng shēng 何以故是诸众生 w f wǒ xinɡrn xinɡzhng shēng xinɡshu zhě xinɡ 无复我相人相众生相寿者相 w fǎ xinɡy w fēi fǎ xinɡ 无法相亦无非法相 h yǐ gsh zhū zhng shēngru xīn qǔ xinɡ 何以故是诸众生若心取相 z wi zhu wǒ rn zhng shēng shu zhě 则为著我人众生寿者 ru qǔ fǎ xinɡj zhu wǒ rn zhng shēng shu zhě 若取法相即著我人众生寿者 h yǐ gru qǔ fēi fǎ xinɡ 何以故若取非法相 j zhu wǒ rn zhng shēng shu zhě 即著我人众生寿者 sh g b yīng qǔ fǎb yīng qǔ fēi fǎ 是故不应取法不应取非法 yǐ sh y gr li chng shuō 以是义故如来常说 rǔ děng bǐ qiūzhī wǒ shuō far f y zhě 汝等比丘知我说法如筏喻者 fǎ shng yīng shěh kung fēi fǎ 法尚应舍何况非法无得无说分第七
w d w shuō fēn d qī 无得无说分第七 xū p ty y yn h 须菩提于意云何 r li d ā nu duō lu sān miǎo sān p t yē 如来得阿耨多罗三藐三菩提耶 r li yǒu suǒ shuō fa yē 如来有所说法耶 xū p t ynr wǒ jiě f suǒ shuō y 须菩提言如我解佛所说义 w yǒu dng fǎmng ā nu duō lu sān miǎo sān p t 无有定法名阿耨多罗三藐三菩提 y w yǒu dng fǎr li kě shuō 亦无有定法如来可说 h yǐ gr li suǒ shuō fa 何以故如来所说法 jiē b kě qǔb kě shuōfēi fǎfēi fēi fǎ 皆不可取不可说非法非非法 suǒ yǐ zhě hyī qiē xin shngjiē yǐ w wi fǎ r yǒu chā bi 所以者何一切贤圣皆以无为法而有差别依法出生分第八
yī fǎ chū shēng fēn d bā 依法出生分第八 xū p ty y yn h 须菩提于意云何 ru rn mǎn sān qiān d qiān sh ji qī bǎoyǐ yng b shī 若人满三千大千世界七宝以用佈施 sh rn suǒ d f dnng wi duō fǒu 是人所得福德宁为多不 xū p t ynshn duōsh zūn 须菩提言甚多世尊 h yǐ gsh f dj fēi f d xng 何以故是福德即非福德性 sh g r li shuō f d duō 是故如来说福德多 ru f yǒu rny cǐ jīng zhōngshu ch nǎi zh s j j děng 若复有人于此经中受持乃至四句偈等 wi tā rn shuōq f shng bǐ 为他人说其福胜彼 h yǐ gxū p tyī qiē zhū f 何以故须菩提一切诸佛 j zhū f ā nu duō lu sān miǎo sān p t fǎjiē cng cǐ jīng chū 及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出 xū p tsuǒ wi f fǎ zhěj fēi f fǎ 须菩提所谓佛法者即非佛法一相无相分第九
yī xinɡ w xinɡ fēn d jiǔ 一相无相分第九 xū p ty y yn h 须菩提于意云何 xū tu hun nng zu sh ninwǒ d xū tu hun guǒ fǒu 须陀洹能作是念我得须陀洹果不 xū p t ynb yěsh zūnh yǐ g 须菩提言不也世尊何以故 xū tu hun mng wi r lir w suǒ r 须陀洹名为入流而无所入 b r s shēng xiāng wi ch fǎsh mng xū tu hun 不入色声香味触法是名须陀洹 xū p ty y yn hsī tu hn nng zu sh nin 须菩提于意云何斯陀含能作是念 wǒ d sī tu hn guǒ fǒuxū p t yn 我得斯陀含果不须菩提言 b yěsh zūnh yǐ g 不也世尊何以故 sī tu hn mng yī wǎng lir sh w wǎng lish mng sī tu hn 斯陀含名一往来而实无往来是名斯陀含 xū p ty y yn hā n hn nng zu sh nin 须菩提于意云何阿那含能作是念 wǒ d ā n hn guǒ fǒuxū p t yn 我得阿那含果不须菩提言 b yěsh zūnh yǐ g 不也世尊何以故 ā n hn mng wi b lir sh w b li 阿那含名为不来而实无不来 sh g mng ā n hnxū p ty y yn h 是故名阿那含须菩提于意云何 ā lu hn nng zu sh ninwǒ d ā lu hn do fǒu 阿罗汉能作是念我得阿罗汉道不 xū p t ynb yěsh zūnh yǐ g 须菩提言不也世尊何以故 sh w yǒu fǎmng ā lu hn 实无有法名阿罗汉 shzūnru ā lu hn zu sh ninwǒ d ā lu hn do 世尊若阿罗汉作是念我得阿罗汉道 j wi zhu wǒ rn zhng shēng shu zhěsh zūn 即为著我人众生寿者世尊 f shuō wǒ d w zhng sān mirn zhōng zu wi d yī 佛说我得无诤三昧人中最为第一 sh d yī l y ā lu hn 是第一离欲阿罗汉 sh zūnwǒ b zu sh ninwǒ sh l y ā lu hn 世尊我不作是念我是离欲阿罗汉 sh zūnwǒ ru zu sh ninwǒ d ā lu hn do 世尊我若作是念我得阿罗汉道 sh zūn z b shuō xū p tsh yo a ln n xng zhě 世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者 yǐ xū p t sh w suǒ xngr mng xū p t 以须菩提实无所行而名须菩提 sh yo ā ln n xng 是乐阿兰那行庄严净土分第十
zhuāng yn jng tǔ fēn d sh 庄严净土分第十 f go xū p ty y yn hr li xī zi rn dēng f suǒ 佛告须菩提于意云何如来昔在然灯佛所 y fǎ yǒu suǒ d fǒub yěsh zūn 于法有所得不不也世尊 r li zi rn dēng f suǒy fǎ sh w suǒ d 如来在然灯佛所于法实无所得 xū p ty y yn hp s zhuāng yn f tǔ fǒu 须菩提于意云何菩萨庄严佛土不 b yěsh zūnh yǐ g 不也世尊何以故 zhuāng yn f tǔ zhěj fēi zhuāng ynsh mng zhuāng yn 庄严佛土者即非庄严是名庄严 sh g,xū p tzhū p s m hē s 是故须菩提诸菩萨摩诃萨 yīng r sh shēng qīng jng xīnb yīng zh s shēng xīn 应如是生清净心不应住色生心 b yīng zh shēng xiāng wi ch fǎ shēng xīn 不应住声香味触法生心 yīng w suǒ zh r shēng q xīnxū p t 应无所住而生其心须菩提 p r yǒu rnshēn r xū m shān wngy y yn h 譬如有人身如须弥山王于意云何 sh shēn wi d fǒuxū p t ynshn dsh zūn 是身为大不须菩提言甚大世尊 h yǐ gf shuō fēi shēnsh mng d shēn 何以故佛说非身是名大身无为福胜分第十一
w wi f shng fēn d sh yī 无为福胜分第十一 xū p tr hng h zhōng suǒ yǒu shā shr sh shā děng hng h 须菩提如恒河中所有沙数如是沙等恒河 y y yn hsh zhū hng h shānng wi duō fǒu 于意云何是诸恒河沙宁为多不 xū p t ynshn duōsh zūndn zhū hng hshng duō w sh 须菩提言甚多世尊但诸恒河尚多无数 h kung qshāxū p twǒ jīn sh yn go rǔ 何况其沙须菩提我今实言告汝 ru yǒu shn nn zǐshn nǚ rn 若有善男子善女人 yǐ qī bǎo mǎn ěr suǒ hng h shā sh sān qiān d qiān sh ji 以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界 yǐ yng b shīd f duō fǒu 以用布施得福多不 xū p t ynshn duōsh zūn 须菩提言甚多世尊 f go xū p tru shn nn zǐshn nǚ rny cǐ jīng zhōng 佛告须菩提若善男子善女人于此经中 nǎi zh shu chs j j děngwi tā rn shuō 乃至受持四句偈等为他人说 r cǐ f dshng qin f d 而此福德胜前福德尊重正教分第十二
zūn zhng zhng jio fēn d sh r 尊重正教分第十二 f c xū p tsu shuō sh jīngnǎi zh s j j děng 复次须菩提随说是经乃至四句偈等 dāng zhī cǐ chǔyī qiē sh jiān tiān rn ā xiū lu 当知此处一切世间天人阿修罗 jiē yīng gōng yǎngr f tǎ mio 皆应供养如佛塔庙 h kung yǒu rnjn nng shu ch d sng 何况有人尽能受持读诵 xū p tdāng zhī sh rnchng ji zu shng d yī xī yǒu zhī fǎ 须菩提当知是人成就最上第一稀有之法 ru sh jīng diǎn suǒ zi zhī chj wi yǒu f 若是经典所在之处即为有佛 ru zūn zhng d zǐ 若尊重弟子如法受持分第十三
r fǎ shu ch fēn d sh sān 如法受持分第十三 ěr sh xū p t bi f ynsh zūn 尔时须菩提白佛言世尊 dāng h mng cǐ jīngwǒ děng yn h fng ch 当何名此经我等云何奉持 f go xū p tsh jīng mng wi jīn gāng bō rě bō lu m 佛告须菩提是经名为金刚般若波罗蜜 yǐ sh mng zirǔ dāng fng chsuǒ yǐ zhě h 以是名字汝当奉持所以者何 xū p tf shuō bō rě bō lu mj fēi bō rě bō lu m 须菩提佛说般若波罗蜜即非般若波罗蜜 sh mng bō rě bō lu mxū p t 是名般若波罗蜜须菩提 y y yn hr li yǒu suǒ shuō fa fǒu 于意云何如来有所说法不 xū p t bi f ynsh zūnr li w suǒ shuō 须菩提白佛言世尊如来无所说 xū p ty y yn h 须菩提于意云何 sān qiān d qiān sh jisuǒ yǒu wēi chnsh wi duō fǒu 三千大千世界所有微尘是为多不 xū p t ynshn duōsh zūn 须菩提言甚多世尊 xū ptzhū wēi chnr li shuō fēi wēi chnsh mng wēi chn 须菩提诸微尘如来说非微尘是名微尘 r li shuō sh jifēi sh jish mng sh ji 如来说世界非世界是名世界 xū p ty y yn h 须菩提于意云何 kě yǐ sān sh r xinɡ jin r li fǒu 可以三十二相见如来不 b yěsh zūnb kě yǐ sān sh r xinɡ d jin r li 不也世尊不可以三十二相得见如来 h yǐ gr li shuō sān sh r xinɡj sh fēi xinɡ 何以故如来说三十二相即是非相 sh mng sān sh r xinɡxū p t 是名三十二相须菩提 ruyǒu shn nnzǐ shn nǚ rnyǐ hng h shā děng shēn mng b shī 若有善男子善女人以恒河沙等身命佈施 ru f yǒu rny cǐ jīng zhōngnǎi zh shu ch s j j děng 若复有人于此经中乃至受持四句偈等 wi tā rn shuō q f shn duō 为他人说其福甚多离相寂灭分第十四
l xinɡ j mi fēn d sh s 离相寂灭分第十四 ěr sh xū p twn shuō sh jīngshēn jiě y q 尔时须菩提闻说是经深解义趣 t li bēi qr bi f ynxī yǒu sh zūn 涕泪悲泣而白佛言稀有世尊 f shuō r sh shn shēn jīng diǎn 佛说如是甚深经典 wǒ cng xī lisuǒ d hu yǎnwi cng d wn r sh zhī jīng 我从昔来所得慧眼未曾得闻如是之经 sh zūnru f yǒu rnd wn sh jīngxn xīn qīng jng 世尊若复有人得闻是经信心清净 z shēng sh xinɡdāng zhī sh rnchng ji d yī xī yǒu gōng d 则生实相当知是人成就第一稀有功德 sh zūnsh sh xinɡ zhěz sh fēi xinɡ 世尊是实相者即是非相 sh g r li shuō mng sh xinɡsh zūn 是故如来说名实相世尊 wǒ jīn d wn r sh jīng diǎnxn jiě shu chb z wi nn 我今得闻如是经典信解受持不足为难 ru dāng li shhu wǔ bǎi suq yǒu zhng shēng 若当来世后五百岁其有众生 d wn sh jīngxn jiě shu chsh rn z wi d yī xī yǒu 得闻是经信解受持是人则为第一稀有 h yǐ gcǐ rn w wǒ xinɡrn xinɡzhng shēng xinɡ 何以故此人无我相人相众生相 shu zhě xinɡsuǒ yǐ zhě hwǒ xinɡ j sh fēi xinɡ 寿者相所以者何我相即是非相 rn xinɡ zhng shēng xinɡ shu zhě xinɡj sh fēi xinɡ 人相众生相寿者相即是非相 h yǐ gl yī qiē zhū xinɡz mng zhū f 何以故离一切诸相即名诸佛 f go xū p tr sh r sh 佛告须菩提如是如是 ru f yǒu rnd wn sh jīngb jīng b b b wi 若复有人得闻是经不惊不怖不畏 dāng zhī sh rnshn wi xī yǒuh yǐ gxū p t 当知是人甚为稀有何以故须菩提 r li shuō d yī bō lu mj fēi d yī bō lu m 如来说第一波罗蜜即非第一波罗蜜 sh mng d yī bō lu mxū p trěn rǔ bō lu m 是名第一波罗蜜须菩提忍辱波罗蜜 r li shuō fēi rěn rǔ bō lu msh mng rěn rǔ bō lu mh yǐ g 如来说非忍辱波罗蜜是名忍辱波罗蜜何以故 xū p tr wǒ xī wi gē l wng gē ji shēn tǐ 须菩提如我昔为歌利王割截身体 wǒ y ěr shw wǒ xinɡw rn xinɡw zhng shēng xinɡ 我于尔时无我相无人相无众生相 w shu zhě xinɡh yǐ gwǒ y wǎng xī ji ji zhī jiě sh 无寿者相何以故我于往昔节节支解时 yǒu wǒ xinɡrn xinɡzhng shēng xinɡshu zhě xinɡ 若有我相人相众生相寿者相 yīng shēng chēn hnxū p t 应生瞋恨须菩提 yu nin gu q y wǔ bǎi shzu rěn rǔ xiān rny ěr suǒ sh 又念过去于五百世作忍辱仙人于尔所世 w wǒ xinɡw rn xinɡw zhng shēng xinɡw shu zhě xinɡ 无我相无人相无众生相无寿者相 sh g xū p tp s yīng l yī qiē xinɡ 是故须菩提菩萨应离一切相 fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīnb yīng zh s shēng xīn 发阿耨多罗三藐三菩提心不应住色生心 b yīng zh shēng xiāng wi ch fǎ shēng xīn 不应住声香味触法生心 yīng shēng w suǒ zh xīnru xīn yǒu zhj wi fēi zh 应生无所住心若心有住即为非住 sh g f shuō p s xīnb yīng zh s b shī 是故佛说菩萨心不应住色佈施 xū p tp s wi l y yī qiē zhng shēng gyīng r sh b shī 须菩提菩萨为利益一切众生故应如是佈施 r li shuō yī qiē zhū xinɡj sh fēi xinɡ 如来说一切诸相即是非相 yu shuō yī qiē zhng shēngj fēi zhng shēng。xū p t 又说一切众生即非众生须菩提 r li sh zhēn yǔ zhěsh yǔ zhěr yǔ zhěb kung yǔ zhě 如来是真语者实语者如语者不狂语者 b y yǔ zhěxū p tr li suǒ d cǐ fǎcǐ fǎ w sh w xū 不异语者须菩提如来所得法此法无实无虚 xū p tru p s xīn zh y fǎ r xng b shī 须菩提若菩萨心住于法而行佈施 r rn r ānz w suǒ jin 如人入暗即无所见 ru p s xīn b zh fǎ r xng b shī 若菩萨心不住法而行佈施 r rn yǒu mr guāng mng zhojin zhǒng zhǒng s 如人有目日光明照见种种色 xū p tdāng li zhī shru yǒu shn nn zǐ shn nǚ rn 须菩提当来之世若有善男子善女人 nng y cǐ jīng shu ch d sngz wi r li yǐ f zh hu 能于此经受持读诵即为如来以佛智慧 xī zhī sh rnxī jin sh rn 悉知是人悉见是人 jiē d chng ji w ling w biān gōng d 皆得成就无量无边功德持经功德分第十五
ch jīng gōng d fēn d sh wǔ 持经功德分第十五 xū p tru yǒu shn nn zǐ shn nǚ rn 须菩提若有善男子善女人 chū r fēn yǐ hng h shā děng shēn b shī 初日分以恒河沙等身佈施 zhōng r fēn f yǐ hng h shā děng shēn b shī 中日分复以恒河沙等身佈施 hu r fēn y yǐ hng h shā děng shēn b shī 后日分亦以恒河沙等身佈施 r sh w ling bǎi qiān wn y jiyǐ shēn b shī 如是无量百千万亿劫以身佈施 ru f yǒu rn wn cǐ jīng diǎnxn xīn b nq f shng bǐ 若复有人闻此经典信心不逆其福胜彼 h kung shū xiě shu ch d sngwi rn jiě shuō 何况书写受持读诵为人解说 xū p tyǐ yo yn zhīsh jīng yǒu b kě sī y 须菩提以要言之是经有不可思议 bkě chēng lingw biān gōng dr li wi fā d chng zhě shuō 不可称量无边功德如来为发大乘者说 wi fā zu shng chng zhě shuō 为发最上乘者说 ru yǒu rn nng shu ch d sngguǎng wi rn shuō 若有人能受持读诵广为人说 r li xī zhī sh rnxī jin sh rn 如来悉知是人悉见是人 jiē d chng ji b kě lingb kě chēngw yǒu biān 皆得成就不可量不可称无有边 b kě sī y gōng dr sh rn děng 不可思议功德如是人等 j wi h dān r li ā nu duō lu sān miǎo sān p t 即为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提 h yǐ gxū p tru yao xiǎo fǎ zhě 何以故须菩提若乐小法者 zhu wǒ jinrn jinzhng shēng jinshu zhě jin 著我见人见众生见寿者见 z y cǐ jīngb nng tīng shu d sngwi rn jiě shuō 则于此经不能听受读诵为人解说 xū p tzi zi ch chru yǒu cǐ jīng 须菩提在在处处若有此经 yī qiē sh jiān tiān rn ā xiū lusuǒ yīng gōng yǎngdāng zhī cǐ chǔ 一切世间天人阿修罗所应供养当知此处 z wi sh tǎjiē yīng gōng jngzu lǐ wi ro 则为是塔皆应恭敬作礼围绕 yǐ zhū hu xiāngr sn q chǔ 以诸华香而散其处能净业障分第十六
nng jng y zhng fēn d sh li 能净业障分第十六 f c xū p tshn nn zǐ shn nǚ rnshu ch d sng cǐ jīng 复次须菩提善男子善女人受持读诵此经 ru wi rn qīng jinsh rn xiān sh zu yyīng du do 若为人轻贱是人先世罪业应堕恶道 yǐ jīn sh rn qīng jin gxiān sh zu yz wi xiāo mi 以今世人轻贱故先世罪业则为消灭 dāng d ā nu duō lu sān miǎo sān p txū p t 当得阿耨多罗三藐三菩提须菩提 wǒ nin gu q w ling ā sēng q jiy rn dēng f qin 我念过去无量阿僧祇劫于然灯佛前 d zh bā bǎi s qiān wn y n yu tā zhū f 得值八百四千万亿那由他诸佛 xī jiē gōng yǎng chng sh 悉皆供养承事 w kōng gu zhěru f yǒu rny hu m sh 无空过者若复有人于后末世 nng shu ch d sng cǐ jīngsuǒ d gōng d 能受持读诵此经所得功德 y wǒ suǒ gōng yǎng zhū f gōng dbǎi fēn b j yī 于我所供养诸佛功德百分不及一 qiān wn y fēnnǎi zh sun sh p y suǒ b nng j 千万亿分乃至算数譬喻所不能及 xū p tru shn nn zǐ shn nǚ rny hu m sh 须菩提若善男子善女人于后末世 yǒu shu ch d sng cǐ jīngsuǒ d gōng dwǒ ru j shuō zhě 有受持读诵此经所得功德我若具说者 hu yǒu rn wnxīn j kung lunh y b xn 或有人闻心即狂乱狐疑不信 xū p tdāng zhī sh jīng y b kě sī yguǒ bo y b kě sī y 须菩提当知是经义不可思议果报亦不可思议究竟无我分第十七
jiu jng wu wǒ fēn d sh qi 究竟无我分第十七 ěr sh xū p t bi f ynsh zūnshn nn zǐ shn nǚ rn 尔时须菩提白佛言世尊善男子善女人 fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīnyn h yīng zh 发阿耨多罗三藐三菩提心云何应住 yn h xing f q xīnf go xū p tshn nn zǐ shn nǚ rn 云何降伏其心佛告须菩提善男子善女人 fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn zhědāng shēng r sh xīn 发阿耨多罗三藐三菩提者当生如是心 wǒ yīng mi d yī qiē zhng shēngmi d yī qiē zhng shēng yǐ 我应灭度一切众生灭度一切众生已 r w yǒu yī zhng shēng sh mi d zhěh yǐ g 而无有一众生实灭度者何以故 xū p tru p s yǒu wǒ xinɡrn xinɡzhng shēng xinɡ 须菩提若菩萨有我相人相众生相 shu zhě xinɡz fēi p ssuǒ yǐ zhě hxū p t 寿者相则非菩萨所以者何须菩提 sh w yǒu fǎ fāā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn zhě 实无有法发阿耨多罗三藐三菩提者 xū p ty y yn hr li y rn dēng f suǒ 须菩提于意云何如来于然灯佛所 yǒu fǎ d ā nu duō lu sān miǎo sān p t fǒu 有法得阿耨多罗三藐三菩提不 b yěsh zūnr wǒ jiě f suǒ shuō y 不也世尊如我解佛所说义 f y rn dēng f suǒ w yǒu fǎ d ā nu duō lu sān miǎo sān p t 佛于然灯佛所无有法得阿耨多罗三藐三菩提 f ynr sh r shxū p tsh w yǒu fǎ 佛言如是如是须菩提实无有法 r li d ā nu duō lu sān miǎo sān p txū p t 如来得阿耨多罗三藐三菩提须菩提 ru yǒu fǎr li d ā nu duō lu sān miǎo sān p t zhě 若有法如来得阿耨多罗三藐三菩提者 rn dēng f z b yǔ wǒ shu jrǔ y li shdāng d zu f 然灯佛则不与我受记汝于来世当得作佛 ho sh jiā mu nyǐ sh w yǒu fǎ 号释迦牟尼以实无有法 d ā nu duō lu sān miǎo sān p t 得阿耨多罗三藐三菩提 sh g rn dēng f yǔ wǒ shu jzu sh yn 是故然灯佛与我受记作是言 rǔ y li shdāng d zu fho sh jiā mu nh yǐ g 汝于来世当得作佛号释迦牟尼何以故 r li zhěj zhū fǎ r y 如来者即诸法如义 ru yǒu rn yn r li d ā nu duō lu sān miǎo sān p t 若有人言如来得阿耨多罗三藐三菩提 xū p tsh w yǒu fǎf d ā nu duō lu sān miǎo sān p t 须菩提实无有法佛得阿耨多罗三藐三菩提 xū p tr li suǒ d ā nu duō lu sān miǎo sān p t 须菩提如来所得阿耨多罗三藐三菩提 y sh zhōng w sh w xūsh g r li shuō yī qiē fǎ 于是中无实无虚是故如来说一切法 jiē sh f fǎxū p tsuǒ yn yī qiē fǎ zhěj fēi yī qiē fǎ 皆是佛法须菩提所言一切法者即非一切法 sh g mng yī qiē fǎxū p tp r rn shēn chng d 是故名一切法须菩提譬如人身长大 xū p t ynsh zūnr li shuō rn shēn chng d 须菩提言世尊如来说人身长大 j wi fēi d shēnsh mng d shēnxū p tp s y r sh 即为非大身是名大身须菩提菩萨亦如是 ru zu sh ynwǒ dāng mi d w ling zhng shēng 若作是言我当灭度无量众生 j b mng p sh yǐ gxū p tsh w yǒu fǎmng wi p s 即不名菩萨何以故须菩提实无有法名为菩萨 shg f shuō yī qiē fǎw wǒw rnw zhng shēngw shu zhě 是故佛说一切法无我无人无众生无寿者 xū p tru p s zu sh ynwǒ dāng zhuāng yn f tǔ 须菩提若菩萨作是言我当庄严佛土 sh b mng p sh yǐ gr li shuō zhuāng yn f tǔ zhě 是不名菩萨何以故如来说庄严佛土者 j fēi zhuāng ynsh mng zhuāng ynxū p t 即非庄严是名庄严须菩提 ru p s tōng d w wǒ fǎ zhěr li shuō mng zhēn shi p s 若菩萨通达无我法者如来说名真是菩萨一体同观分第十八
yī tǐ tng guān fēn d sh bā 一体同观分第十八 xū p ty y yn hr li yǒu ru yǎn fǒu 须菩提于意云何如来有肉眼不 r shsh zūnr li yǒu ru yǎn 如是世尊如来有肉眼 xū p ty y yn hr li yǒu tiān yǎn fǒu 须菩提于意云何如来有天眼不 r shsh zūnr li yǒu tiān yǎn 如是世尊如来有天眼 xū p ty y yn hr li yǒu hu yǎn fǒu 须菩提于意云何如来有慧眼不 r shsh zūnr li yǒu hu yǎn 如是世尊如来有慧眼 xū p ty y yn hr li yǒu fǎ yǎn fǒu 须菩提于意云何如来有法眼不 r shsh zūnr li yǒu fǎ yǎn 如是世尊如来有法眼 xū p ty y yn hr li yǒu f yǎn fǒu 须菩提于意云何如来有佛眼不 r shsh zūnr li yǒu f yǎn 如是世尊如来有佛眼 xū p ty y yn hr hng h zhōng suǒ yǒu shā 须菩提于意云何如恒河中所有沙 f shuō sh shā fǒur shsh zūnr li shuō sh shā 佛说是沙不如是世尊如来说是沙 xū p ty y yn hr yī hng h zhōng suǒ yǒu shā 须菩提于意云何如一恒河中所有沙 yǒu r sh shā děng hng hsh zhū hng h suǒ yǒu shā sh 有如是沙等恒河是诸恒河所有沙数 f sh ji r shnng wi duō fǒushn duōsh zūn 佛世界如是宁为多不甚多世尊 f go xū p těr suǒ gu tǔ zhōngsuǒ yǒu zhng shēng 佛告须菩提尔所国土中所有众生 ru gn zhǒng xīnr li xī zhīh yǐ gr li shuō zhū xīn 若干种心如来悉知何以故如来说诸心 jiē wi fēi xīnsh mng wi xīnsuǒ yǐ zhě hxū p t 皆为非心是名为心所以者何须菩提 gu q xīn b kě dxin zi xīn b kě dwi li xīn b kě d 过去心不可得现在心不可得未来心不可得法界通化分第十九
fǎ ji tōng hu fēn d sh jiǔ 法界通化分第十九 xū p ty y yn h 须菩提于意云何 ru yǒu rn mǎn sān qiān d qiān sh ji qī bǎo 若有人满三千大千世界七宝 yǐ yng b shīsh rn yǐ sh yīn yund f duō fǒu 以用佈施是人以是因缘得福多不 r shsh zūncǐ rn yǐ sh yīn yund f shn duō xū p t 如是世尊此人以是因缘得福甚多须菩提 ru f d yǒu shr li b shuō d f d duō 若福德有实如来不说得福德多 yǐ f d w gr li shuō d f d duō 以福德无故如来说得福德多离色离相分第二十
l s l xinɡ fēn d r sh 离色离相分第二十 xū p ty y yn hf kě yǐ j z s shēn jin fǒu 须菩提于意云何佛可以具足色身见不 b yěsh zūnr li b yīng yǐ j z s shēn jinh yǐ g 不也世尊如来不应以具足色身见何以故 r li shuō j z s shēnj fēi j z s shēn 如来说具足色身即非具足色身 sh mng j z s shēn 是名具足色身 xū p ty y yn hr li kě yǐ j z zhū xinɡ jin fǒu 须菩提于意云何如来可以具足诸相见不 b yěsh zūnr li b yīng yǐ j z zhū xinɡ jinh yǐ g 不也世尊如来不应以具足诸相见何以故 r li shuō zhū xinɡ j zj fēi zhū xiāng j z 如来说诸相具足即非具足 sh mng zhū xinɡ j z 是名诸相具足非说所说分第二十一
fēi shuō suǒ shuō fēn d r sh yī 非说所说分第二十一 xū p trǔ w wi r li zu sh nin 须菩提汝勿谓如来作是念 wǒ dāng yǒu suǒ shuō fam zu sh nin 我当有所说法莫作是念 h yǐ g ru rn yn r li yǒu suǒ shuō fa j wi bng f 何以故若人言如来有所说法即为谤佛 b nng jiě wǒ suǒ shuō gxū p tshuō fa zhě 不能解我所说故须菩提说法者 w fǎ kě shuōsh mng shuō fa 无法可说是名说法 ěr sh hu mng xū p t bi f ynsh zūn 尔时慧命须菩提白佛言世尊 pō yǒu zhngshēngywi lishwnshuō sh fǎshēng xn xīn fǒu 颇有众生于未来世闻说是法生信心不 f ynxū p tbǐ fēi zhng shēngfēi b zhng shēngh yǐ g 佛言须菩提彼非众生非不众生何以故 xū p tzhng shēng zhng shēng zhě 须菩提众生众生者 r li shuō fēi zhng shēngsh mng zhng shēng 如来说非众生是名众生无法可得分第二十二
w fǎ kě d fēn d r sh r 无法可得分第二十二 xū p t bi fynshzūnf d ā nu duō lu sān miǎo sān p t 须菩提白佛言世尊佛得阿耨多罗三藐三菩提 wi w suǒ d yēf ynr sh r shxū p t 为无所得耶佛言如是如是须菩提 wǒ y ā nu duō lu sān miǎo sān p tnǎi zh w yǒu shǎo fǎ kě d 我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得 sh mng ā nu duō lu sān miǎo sān p t 是名阿耨多罗三藐三菩提净心行善分第二十三
jng xīn xng shn fēn d r sh sān 净心行善分第二十三 f c xū p tsh fǎ png děngw yǒu gāo xi 复次须菩提是法平等无有高下 sh mng ā nu duō lu sān miǎo sān p t 是名阿耨多罗三藐三菩提 yǐ w wǒw rnw zhng shēngw shu zhěxiū yī qiē shn fǎ 以无我无人无众生无寿者修一切善法 z d ā nu duō lu sān miǎo sān p txū p t 则得阿耨多罗三藐三菩提须菩提 suǒ yn shn fǎ zhěr li shuō j fēi shnfǎ sh mng shn fǎ 所言善法者如来说即非善法是名善法福智无比分第二十四
f zh w bǐ fēn d r sh s 福智无比分第二十四 xū p tru sān qiān d qiān sh ji zhōng 须菩提若三千大千世界中 suǒ yǒu zhū xū m shān wng 所有诸须弥山王 r sh děng qī bǎo jyǒu rn ch yng b shī 如是等七宝聚有人持用佈施 ru rn yǐ cǐ bō rě bō lu m jīngnǎi zh s j j děng 若人以此般若波罗蜜经乃至四句偈等 shu ch d sngwi tā rn shuōy qin f d 受持读诵为他人说于前福德 bǎi fēn b j yībǎi qiān wn y fēn 百分不及一百千万亿分 nǎi zh sun sh p y suǒ b nng j 乃至算数譬喻所不能及化无所化分第二十五
hu w suǒ hu fēn d r sh wǔ 化无所化分第二十五 xū p ty y yn hrǔ děng w wi r li zu sh nin 须菩提于意云何汝等勿谓如来作是念 wǒ dāng d zhng shēngxū p tm zu sh ninh yǐ g 我当度众生须菩提莫作是念何以故 sh w yǒu zhng shēng r li d zhě 实无有众生如来度者 ru yǒu zhng shēng r li d zhě 若有众生如来度者 r li j yǒu wǒ rn zhng shēng shu zhěxū p t 如来即有我人众生寿者须菩提 r li shuō yǒu wǒ zhěz fēi yǒu wǒ 如来说有我者即非有我 r fn fū zhī rn yǐ wi yǒu wǒxū p tfn fū zhě 而凡夫之人以为有我须菩提凡夫者 r li shuō z fēi fn fūsh mng fn fū 如来说即非凡夫是名凡夫法身非相分第二十六
fǎ shēn fēi xinɡ fēn d r sh li 法身非相分第二十六 xū p ty y yn hkě yǐ sān sh r xinɡ guān r li fǒu 须菩提于意云何可以三十二相观如来不 xū p t ynr sh r shyǐ sān sh r xinɡ guān r li 须菩提言如是如是以三十二相观如来 f ynxū p tru yǐ sān sh r xinɡ guān r li zhě 佛言须菩提若以三十二相观如来者 zhuǎn ln shng wngj sh r li 转轮圣王即是如来 xū p t bi f ynsh zūn r wǒ jiě f suǒ shuō y 须菩提白佛言世尊如我解佛所说义 b yīng yǐ sān sh r xinɡ guān r li 不应以三十二相观如来 ěr sh sh zūn r shuō j yn 尔时世尊而说偈言 ru yǐ s jin wǒ yǐ yīn shēng qi wǒ 若以色见我 以音声求我 sh rn xng xi do b nng jin r li 是人行邪道 不能见如来无断无灭分第二十七
w dun w mi fēn d r sh qī 无断无灭分第二十七 xū p trǔ ru zu sh ninr li b yǐ j z xinɡ g 须菩提汝若作是念如来不以具足相故 d ā nu duō lu sān miǎo sān p txū p t 得阿耨多罗三藐三菩提须菩提 m zu sh ninr li b yǐ j z xinɡ g 莫作是念如来不以具足相故 d ā nu duō lu sān miǎo sān p txū p t 得阿耨多罗三藐三菩提须菩提 rǔ ru zu sh ninfā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn zhě 汝若作是念发阿耨多罗三藐三菩提心者 shuō zhū fǎ dun mim zu sh ninh yǐ g 说诸法断灭莫作是念何以故 fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn zhě 发阿耨多罗三藐三菩提心者 y fǎ b shuō dun mi xinɡ 于法不说断灭相不受不贪分第二十八
b shu b tān fēn d r sh bā 不受不贪分第二十八 xū p tru p s yǐ mǎn hng h shā děng sh ji qī bǎo 须菩提若菩萨以满恒河沙等世界七宝 ch yng b shīru f yǒu rnzhī yī qiē fǎw wǒ d chng y rěn 持用佈施若复有人知一切法无我得成于忍 cǐ p sshng qin p ssuǒ d gōng dh yǐ g 此菩萨胜前菩萨所得功德何以故 xū p tyǐ zhū p sb shu f d g 须菩提以诸菩萨不受福德故 xū p t bi f ynsh zūnyn h p s b shu f d 须菩提白佛言世尊云何菩萨不受福德 xū p tp s suǒ zu f db yīng tān zhu 须菩提菩萨所作福德不应贪著 sh g shuō b shu f d 是故说不受福德威仪寂静分第二十九
wēi y j jng fēn d r sh jiǔ 威仪寂静分第二十九 xū p tru yǒu rn ynr li ru li ru qru zu ru w 须菩提若有人言如来若来若去若坐若卧 sh rn b jiě wǒ suǒ shuō yh yǐ g 是人不解我所说义何以故 r li zhěw suǒ cng liy w suǒ qg mng r li 如来者无所从来亦无所去故名如来一合理相分第三十
yī h lǐ xinɡ fēn d sān sh 一合理相分第三十 xū p tru shn nn zǐ shn nǚ rn 须菩提若善男子善女人 yǐ sān qiān d qiān sh ji su wi wēi chn 以三千大千世界碎为微尘 y y yn hsh wēi chn zhngnng wi duō fǒu 于意云何是微尘众宁为多不 xū p tynshn duōsh zūnh yǐ g 须菩提言甚多世尊何以故 rush wēi chn zhng sh yǒu zhěf jǐ bshuō sh wēi chn zhng 若是微尘众实有者佛即不说是微尘众 suǒ yǐ zhě hf shuō wēi chn zhngj fēi wēi chn zhng 所以者何佛说微尘众即非微尘众 sh mng wēi chn zhngsh zūn 是名微尘众世尊 r li suǒ shuō sān qiān d qiān sh ji 如来所说三千大千世界 j fēi shjish mng shjih yǐ gru sh ji sh yǒu zhě 即非世界是名世界何以故若世界实有者 j sh yī h xinɡr li shuō yī h xinɡj fēi yī h xinɡ 即是一合相如来说一合相即非一合相 sh mng yī h xinɡxū p tyī h xinɡ zhěj sh b kě shuō 是名一合相须菩提一合相者即是不可说 dn fn fū zhī rntān zhu q sh 但凡夫之人贪著其事知见不生分第三十一
zhī jin b shēng fēn d sān sh yī 知见不生分第三十一 xū p tru rn ynf shuō wǒ jin 须菩提若人言佛说我见 rn jinzhng shēng jinshu zhě jin 人见众生见寿者见 xū p ty y yn hsh rn jiě wǒ suǒ shuō y fǒu 须菩提于意云何是人解我所说义不 b yěsh zūnsh rn b jiě r li suǒ shuō yh yǐ g 不也世尊是人不解如来所说义何以故 sh zūn shuō wǒ jinrn jinzhng shēng jinshu zhě jin 世尊说我见人见众生见寿者见 j fēi wǒ jinrn jinzhng shēng jinshu zhě jin 即非我见人见众生见寿者见 sh mng wǒ jinrn jinzhng shēng jinshu zhě jin 是名我见人见众生见寿者见 xū p tfā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn zhě 须菩提发阿耨多罗三藐三菩提心者 y yī qiē fǎyīng r sh zhīr sh jin 于一切法应如是知 r sh xn jiěb shēng fǎ xinɡ 如是见如是信解不生法相 xū p tsuǒ yn fǎ xinɡ zhě 须菩提所言法相者 r li shuō j fēi fǎ xinɡsh mng fǎ xinɡ 如来说即非法相是名法相应化非真分第三十二
yīng hu fēi zhēn fēn d sān sh r 应化非真分第三十二 xū p tru yǒu rn yǐ mǎn w ling ā sēng q sh ji qī bǎo 须菩提若有人以满无量阿僧祇世界七宝 ch yng b shīru yǒu shn nn zǐ shn nǚ rnfā p t xīn zhě 持用佈施若有善男子善女人发菩提心者 ch y cǐ jīngnǎi zh s j j děngshu ch d sng 持于此经乃至四句偈等受持读诵 wi rn yǎn shuōq f shng bǐyn h wi rn yǎn shuō 为人演说其福胜彼云何为人演说 b qǔ y xinɡr r b dngh yǐ g 不取于相如如不动何以故 yī qiē yǒu wi fǎ r mng hun po yǐng 一切有为法 如梦幻泡影 r l y r din yīng zu r sh guān 如露亦如电 应作如是观 f shuō sh jīng yǐchng lǎo xū p tj zhū bǐ qiūbǐ qiū n 佛说是经已长老须菩提及诸比丘比丘尼 yōu p sēyōu p yyī qiē sh jiān tiān rn ā xiū lu 优婆塞优婆夷一切世间天人阿修罗 wn f suǒ shuōjiē d huān xǐxn shu fng xng 闻佛所说皆大欢喜信受奉行金刚赞
dun y shēng xn ju xiāng chāo zōng dn wng rn fǎ jiě zhēn kōng
断疑生信 绝相超宗 顿忘人法解真空
bō rě wi chng chng s j rng tōng f d tn w qing
般若味重重 四句融通 福德叹无穷
n m jīn gāng hu shng f p s
南无金刚会上佛菩萨(三称)
回向文
sng jīng gōng d shū shng xng w biān shng f jiē hu xing
诵经功德殊胜行 无边胜福皆回向
pǔ yun chn n zhū yǒu qng s wǎng w ling guāng f ch
普愿沉溺诸有情 速往无量光佛刹
sh fāng sān sh y qi f y qi p s m hē s
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
m hē bō rě bō lu m
摩诃般若波罗蜜
学佛以后,才发现,最重要的就三个字
学佛以后,才发现,最重要的就三个字很多人知道,学佛能让自己增加智慧,让自己的心,更加的清净。但是,到底怎样学,才对呢。有人觉得学佛就是要皈依,觉得佛教中讲三皈五戒,很复杂。有人说,其实学佛就是将佛当做..
如何找到自己生命的意义并付诸实现
如何找到自己生命的意义并付诸实现 问:我如何才能找到自己的人生使命与目的,并付诸实现呢?答:找到自己生命的目的非常重要。你现在不清楚自己的生命目的,所以用头脑去思考和寻找。你可能认为这样没什么不对,也不..
宏圆法师:瞻礼的功德不可思议
宏圆法师:瞻礼的功德不可思议佛的三十二相都是给我们表法的,我们用见贤思齐的心瞻礼尊容,这就是修功德。我们一定要知道瞻礼的功德是非常大的,不可思议的。在过去空王如来涅槃后,有四位比丘学佛,学着学着佛因为..
宏圆法师:离一切相,即一切法
宏圆法师:离一切相,即一切法我们如何奉持金刚般若波罗蜜呢?就是我们做一切的事情,离一切相即一切法,以金刚般若的这种智慧,当即名字以离名字,离一切相即一切法,这就是金刚般若的智慧。如果我们还取法相,还取..
学佛那么久,你真的学会磕头顶礼了吗?
学佛那么久,你真的学会磕头顶礼了吗?顶礼,也就是俗话说的磕头行礼,这是佛教徒对佛菩萨的最高礼敬。大家不要以为,顶礼就是“双膝跪下、头顶叩地”这样的一个动作,实际上它的内涵是十分丰富的。顶礼可以分为三个..
学佛那么久 你真的学会磕头顶礼了吗?
学佛那么久 你真的学会磕头顶礼了吗?顶礼的三个境界,你在哪一个?顶礼,也就是俗话说的磕头行礼,这是佛教徒对佛菩萨的最高礼敬。大家不要以为,顶礼就是“双膝跪下、头顶叩地”这样的一个动作,实际上它的内涵是十..
净土法门法师:今天是清明节,祭祀不能没有,祭祀没有就错了
净土法门法师:今天是清明节,祭祀不能没有,祭祀没有就错了问:“东区长者之声”,这大概是个刊物,里面登载说本港卫生局长说,香港严重缺乏灵龛,倡将骨灰洒在纪念花园,化做春泥更护花。世俗也有把骨灰洒入江海的..
达真堪布:福慧圆满是每个人的愿望
达真堪布:福慧圆满是每个人的愿望每一个众生,无论是人还是非人,无论是信佛的还是不信佛的,都一样,都想解脱,都想成佛,只是不会或不敢用“解脱”、“成佛”这些词而已,他们认为这是迷信。一说要解脱、要成佛,..
孩子,这是甜的
好甜!好苦!好甜呀!我说好苦才对!邻家哥哥结婚,分礼糖。两个七八岁的小男孩拿着刚到手的糖果跑一边享受这难得的喜悦。可是吃着吃着就吵了起来,一个说糖果是甜的,另一个穿得破旧、年纪稍小点的却说这是苦的,谁..
宏海法师:佛法宇宙观之劫与世界
宏海法师:佛法宇宙观之劫与世界文:宏海法师今天这一讲,我们想,主要把我们做一个大的视野整合,就是在此之前,我们讲过了这么多的国土呀,界呀,道呀,今天我们要讲一下它是怎么来的。就着说前面的几种国土,净土..
学诚法师:用出世的心,做入世的事
学诚法师:用出世的心,做入世的事文/学诚法师所有人都要面对出世和入世这两种心态。入世就是要做事,出世也要做事,关键在于如何用心。就是大家比较熟悉的那句话,用出世的心做入世的事。只有真的去做一件事情时,..
宗萨仁波切:为什么爱得越深,痛苦就越强烈
宗萨仁波切:为什么爱得越深,痛苦就越强烈每次演讲,我总会遇到千奇百怪的问题,记得有一次有人问我:“为什么爱得愈深,痛苦就愈强烈?”这是很普遍的问题,而且我相信这个问题困扰着各个年龄层的人。当然,这里所..
净土法门法师:这是无量劫来希有难逢的机遇,我们要把握住
净土法门法师:这是无量劫来希有难逢的机遇,我们要把握住【唯佛与佛能究竟,非九界自力所能信解也。】 这是蕅益大师讲的,讲得一点都不错。绝对不是九法界的众生,九法界包括菩萨,菩萨、声闻、缘觉没有法子理解净..
达真堪布:爱恨过后,只有大爱...
达真堪布:爱恨过后,只有大爱...安忍不是只在表面上“忍吧、忍吧……”你一忍再忍,总有一天会露馅的。这都是表面上的忍,实际上心已经动了,因为心里已经有怨恨了。这说明你还是没有深信这些道理。佛讲的这些道理..
达真堪布:生死自在待阎罗
达真堪布:生死自在待阎罗我们已经有幸得到了暇满人身,丰衣足食,比较健康,也没有什么疾病,顺缘样样具备,这个时候应该好好地利用此良机精进修行。我们往昔造过很多恶业,业力缠身,这些恶业早晚都会现前的。业力..
净土法门法师:这就是在“作佛”
净土法门法师:这就是在“作佛”【解】六、净土诸经中唯此经备摄圆妙。以“发菩提心、一向专念”为宗,以“弥陀十念必生”之大愿为本,深明三辈往生之因,广摄九界圣凡之众。正显“持名念佛”之法直指往生归元之路,..